第三自然段：在佛法中很重要的第二点是“解”。解是什么呢？就是你对一个事情的理解非常重要。比方说对某一件事情你不理解，你根本不会去做。别人说一句话，你要理解吧？两千五百年前，佛陀留给我们这些弟子的佛法金句，就是让我们能够理解它、了解它——这个世界“苦空无常”的真谛：一切都是无常的，不是长久的；这个世界是苦的；到最后一场空，什么都得不到。苦空无常就是告诉我们真谛，那么你要去理解吧？所以“解”是非常重要的。你懂了、理解了，你就获得了佛理的真正的正解——正确地去解释它。第二个“解”就是相信之后，对佛法教义的获得、理解很重要。
第四自然段：第三就是“行”。当你明白道理之后，你是不是要行？行，就是在做菩薩。当我知道了，别人跟我讲，我都理解了，接下来我就要去行、去做了，做得像菩薩一样，这就是行。“行”实际上就是我们学佛人经常讲的一句话叫“修行”。修什么？你每一天有行为吗？有。你有一些做得不如理不如法的也叫行为吧？对。那么要修正吗？修。然后就是在你的行为上把它修正。所以依法修行，就是如理如法地去学佛修行，就是我们说第三是要“行”。
第三和第四自然段延伸：
白话fo法1-6、修心如履薄冰
修心修的是什么？实际上就是修“认识和理解”，并在此基础上选择正确的道路。这包括对这个宇宙的认识和理解，对因果定律和天理的认识和理解，对轮回规律的认识和理解，对不同界的认识和理解，对地狱之苦的认识和理解，对元灵的生存规则的认识和理解，对“万般带不走，只有孽随身”的认识和理解等等，还有一个很重要的就是对法门的认识和理解，综合在一起就是对佛法的认识和理解。
一个人对以上真理的认识和理解越多越透彻，就越接近于真理本身，心就越“明白”，就会少走弯路，心境也会越来越开阔宽广。越明白这些道理，越能得清净心，因为知道世间的烦恼其实很小，世间的名利其实很短；越明白因果和天理，就越明白要修“善心”，因为任何邪念都滋生孽障，引起恶缘。还要再费时间去消；越明白地狱的苦，就越不敢行恶，因为任何恶行都有恶报；越明白因果和轮回，就越坚定学佛修行的信念，因为知道佛法最终可以使自己离苦得乐；对法门认识理解得越正确，就越可以在修行上见成效，越不会修偏；越清楚元灵的生存规则，就越能发出“慈悲心”，因为万灵同源。（节选）
Wenda20190303B 08:15
如何理解“弘法中为众生背的业，在对方开悟学佛之后，都会变成功德”
女听众：我们在弘法中为众生背的业，在对方开悟学佛之后，是不是都会变成功德？这句话有位同修不是太理解，他想请師父开示一下。
師父答：会的。举个例子，他还没开悟之前，你对他很好，他不理解；等到他开悟之后，他会感恩你的，感恩你不就叫功德啊？（对对对）小时候，爸爸妈妈教育孩子，孩子不懂事情；等到他大起来了，他懂事了，他感恩爸爸妈妈吗？
Wenda20190712 27:49
師父开示“一心净念处，无妄非之议；心无垢行方圆，心慈悲行无碍”
Wenda20200823 01:15:47
礼佛大忏悔文不单是忏悔，还要许愿、行愿
wenda20160403B 05:45
Tai长对“信、愿、行”的开示
女听众：師父在《白话fo法》中说化解“贪、瞋、痴”最好的办法就是“信、愿、行”。師父，您再给我们开示一下这句话吧。
師父答：“信、愿、行”，要有信心，什么事情都没有信心的话你哪有愿力？没有愿力你怎么会有行动？妈妈一定要儿子考上精英中学，首先她对儿子有信心；然后“我发愿，我每天要陪着儿子一早起来做功课，我哪怕不吃饭，我也陪着他”，有愿力的；然后每天早上四点钟起来，这不就是行动吗？给他煮饭，陪他做功课，做到孩子八九点钟离开。每天这样，行动不就出来了？最后考上精英了，就是因为“信、愿、行”（是不是我们有信力、有愿力，然后再有行动力，慢慢地“贪、瞋、痴”就会减少很多？）对。因为你最后的行动是来自于你的信心，来自于你的愿力！
Wenda20170728 19:26
圣人就是整天想着众生的人；学佛不单单学佛理，而要行愿
Tai长语：很多人以为出家就是因为不开心了、难过了……人的这种劣根性，能够找到一个圣人的境界，什么样叫圣人呢？你整天想着众生，想着帮助别人，你才叫圣人。出家不是这么简单的，为什么一出家，人家就叫他们師父啊？因为他们是觉悟者，他们是为人師。他不觉悟，他怎么能够成为人家的師父呢？真的学佛学到佛理上的话，不是单单的佛理，而要行愿，你的愿力要用行动来成全。師父跟你们讲的这些，你们要好好地学，因为真正的佛是一种觉。