白话佛法10-13 欲得净土 当净其心
今天跟大家讲，一个人想修行，并不是一件很容易的事情。很多人说，我来到人间，我觉得人间很苦，在人间很难修成，我可以以后在天上修，师父告诉你们，只有人间的人才会想修行，因为只有人间有苦难，在人间吃了苦，人们才知道要解脱。一个人不吃苦，他是不会想要解脱的。人间就犹如一个中转站，如果你好好修，你可以通过这个人间上天成佛，你能自主生死。也就是说，在人间你修得好，你就上去了，你修得不好，你就下去了。能自主生死就是脱离人间之苦。脱离人间之苦是什么意思呢？就是你要好好地修；如果你不好好地修，那么你就脱离不了人间任何苦难。怎么样脱离呢？你们想通了，想明白了，就是脱离。很多人想明白了，我到人间来，就是来吃苦的，就是来受罪的、还债的，那么受完苦之后呢，我们以后就不再造业了，无业就能够脱离这个人间了。有了这种想法之后，他就会好好地修心。
人的毛病就是在人间吃喝玩乐不好好修，不但不好好修，而且很多人还造恶业。要记住，当一个人不好好修行的时候，他很快容易造恶业了，而且一旦造孽，就要下地狱去受苦煎熬，以后还会在六道里轮回。这个人间的位置是特别敏感的，如果你能够好好修，那么你就能脱离六道；如果你在人间修得不好，那么你就继续在人间受苦，以后还要到下面去受苦。所以，人间是我们相识之后一个还业的地方，人和人相识之后，这个人对他好，那个人对我好，实际上，大家就是相识之后在还业债。前世的业缘相互牵扯，就是上辈子你是他的谁，这辈子他是你的谁，上辈子你欠他，这辈子他欠你，都是欠来欠去的，相互牵扯的，都是前世的，让我们痛苦不堪。我们现在为什么会吃苦？为什么感情上会痛苦？就是因为我们上辈子的债没有还清啊，想解脱，只有修行。（节选）
人间一切都是苦空无常。一辈子的受苦，到最后都是得不到，都是一场空！
Wenda20200301 15:56
师父测“觉”字
白话佛法2-37、放下烦心，找到正觉
觉有四种：第一种是始觉，始觉就是刚刚开始觉悟；第二种是相似觉，相似觉就是好像是觉悟了；第三种是随分觉，随分觉就是随着缘分来慢慢地觉悟；第四种是究竟觉，究竟觉就是你最后明白了之后才觉悟了。
这四种觉也是人的四种转变：
- 始觉，刚刚开始的感觉，就像我们小的时候从来不会想到父母会死的，等到妈妈过世了，才知道原来妈妈也会死掉的，这个就叫始觉。
- 相似觉，我和你受的苦是一样的，我跟你的福气也是一样的，慢慢地通过感情交流，觉悟了，好像我们俩有缘分。相似觉是过去的一种缘分。
- 随分觉，就是随着缘分来慢慢的觉悟，随着缘分的不断增加，慢慢地觉悟了。师父讲这个也叫慢觉，因为你碰到了、遇到了你们的师父，你才开始觉悟。应该主动地去抓住这个觉悟，去追求这个觉，而不是慢慢地觉。
4.究竟觉，就是最后终于觉悟了。最后终于觉悟的有年轻人，有老人，不是最后终于觉悟了，就一定是老年人，觉悟不在年龄的大小，你只要明白了人生的道理，宇宙的真相，你就觉悟了。如果一个很年轻的人，忽然之间觉悟了，他就是一个菩萨了。为什么出家叫遁（顿）入空门？就是顿时明白了，进入了这个空门。空门就是什么也没有的门，因为这个有色世界本来就是空的。（节选）
Wenda20171210B 20:52
如何理解“菩萨不觉于世，只觉自己，因觉自心者，即为觉一切众生之人”
“觉自心者即为觉一切众生之人”是指同体大悲吗美国・纽约世界佛友见面会提问和图腾181013
Wenda20180112 33:26
如何做到一心觉宇宙空间所有佛菩萨的心
女听众：有同修问，如何做一心觉宇宙空间所有佛菩萨的心？
台长答：直心是道场，就是要觉悟啊。一心一意觉悟就是一心一意做菩萨，在宇宙空间都是你的道场。你成佛了，整个宇宙空间都是你的道场啊（如果能觉宇宙空间的佛菩萨，那智慧就自然生出了，对吗？）对。觉就会悟，一觉悟就是佛了。佛，梵音翻译过来就叫觉悟。人家说这个人觉悟了，那么这个人就是佛了。
shuohua20130104 15:29
见闻觉知开悟与直接开悟
wenda20130222 16:26
有觉才能有悟
女听众：师父您好！这两天听了师父的观音堂开示受益很多。我感受到居士修行要注意皈依自己的自性佛、法、僧……（叫自性三宝）对对对，师父说的佛就是有觉悟的人，法就是跟着师父学这个心灵法门是正法，我们自己心里面一定要清净……
台长答：一个人自己能够开悟，就是觉悟，要感觉自己吃了很多的苦他才会开悟，这叫“觉悟”。如果活在这个世界上连好坏都不分，做错事情都不知道忏悔，吃了这么多苦还开心得不得了，就叫“没有觉”，没有感觉怎么能开悟呢？现在你们能够感觉到自己受了很多的苦，说明你已经有觉了，那你才能开悟啊，开悟了你才能放得下呀！（是，师父）
Wenda20171103 01:10:54
什么是“觉悟”
白话佛法2-38、学习先有觉，才能知道悟
灵魂进入了人的躯壳之后所有的感知叫初发心，即刚刚开始的心叫初发心。佛性就开始运转了，开始运转之后就是始。始觉开始有境外觉、内觉和直觉的递定。境外觉就是你对外面的感觉；内觉就是你灵魂的感觉；直觉就是你自己灵魂和肉体直接能感受到的称之为觉。别人给你讲话，一个动作能让你有一个直接的感觉，这个就叫直觉。相应到宇宙的本初，就是说当你的境外觉和内觉，再加上你的感觉正觉，相应到了宇宙的本初，就是这个地球的本初，人的良心本性适合这个宇宙的时候，就会产生一种最原始的本性，最后达到圆满无上正等觉。
师父给你们讲过要先有觉，才能悟，当你不觉的时候，是永远悟不出道理的。当你感觉到这个人好，你才悟出这是一个好人。当你感觉这个人是坏人的时候，是先觉，而后再悟，所以叫觉悟。而一般的人之相，是不觉。一般的人所感觉的东西叫人相，而一般的人是不觉。什么相的人是不觉悟呢？例如，我们说人都要追求和平，而世界上天天都有打仗，你们说这些人觉悟吗？人追求的是和蔼可亲，要以善待人，有些人看见人就讨厌，如果天天这样做人，人会变。如果天天去做那些没有意义的事情，知道抽烟对肺不好，还要拼命抽，这叫不觉，所以真正有觉悟的人，才称得上是觉悟者。（节选）
wenda20120318B 45:55
多听节目，从中寻求答案，明白道理
女听众：2010年的录音我都听完了，好多事情我打不通电话我都可以从录音里去……
台长答：真的，你有本事把所有的录音都听完了，你差不多明白很多道理（我现在明白很多道理，都是按照师父给别人解梦或给别人开示的时候去寻求答案）
2021年师父每日白话佛法｜2021年4月29日 《提起觉照》
当一个人婚姻没有破裂时，他永远不能理解离婚的痛苦。
当一个人还没生病的时候，他永远不能理解别人生病时候的痛苦。
当一个学佛人拜佛念经一求就非常灵验时，边上不学佛的人永远都不知道他为什么会这么虔诚。
当一个失去希望和理想的人，在人生中最苦恼时，如果有人告诉他拜佛后能够改变人生，当他拥有这种法喜的时候，是任何不学佛的人都无法理解的。
当一个人心灵有寄托的时候，别人永远不会理解他为什么会这么法喜充满。
不理解别人已经成为现代人的一种通病。不承认错误，已经成为当今社会很多人的一个弊病。
人因为太注重了自我感受，所以才会忽略别人的感受。
现代社会矛盾越来越激烈，人心越来越贪。人跟人的交往充满着瞋恨、贪欲和愚痴，使人不能理解对方，造成了对别人和自己的伤害。
管理好自己的心，管理好自己的情，你的心才不会被伤害，你的情才不会受伤，你的心情才会慢慢地好起来。
烦不完的人间事，操不完的人间心，你的心慢慢就会由烦心变为凡心。
身观自心找佛性，
定慧双修清净心。
启发佛智般若高，
誓愿度众成佛道。
人在社会上不管碰到什么事情，学佛后，都要用智慧来选择妙法，化解纷争。有时候要看到自己的不足和欠缺。
静下心来想一想：我今天一天讲错多少话？做错多少事？想过多少不该想的事情？
这就叫善念生“觉起”。
经常定下心来，想想自己这辈子做错多少事情，不能再轮回了。
经常想一想：我今天一天活得有智慧吗？我用了多少智慧解决问题？
常和智慧作伴，这样你才能在逆境中顺利。
看淡放下是解脱，
逆境锻炼我避祸。
提起觉照保平安，
烦恼菩提须转换。
人要学会对治自己身上的毛病。
如果贪了怎么办？用经常布施来治自己的贪念。贪心减少后，人才会自觉持戒。常有贪心就不能持戒。
如果瞋恨了怎么办？换位思考，想想别人的苦、别人的难。经常想想活在世上每个人都不容易，学会原谅别人。
愚痴心来了怎么办？赶快念心经，“求菩萨保佑让我开智慧，远离一切颠倒梦想”，不该想的不要想，不该贪的不要贪，不该做的不要做，这样你才能降伏烦恼。忘记自我，才能去除自私的愚痴心，停止杂念和妄想。
在佛法上称为“止观无我”。常观无常才能缘起性空。
三心不得常照应，
往事已过成泡影。
守住当下不变故，
今世修成变彻悟。
开悟的人生就是对每件事情都想得开 理解一切事物都不会长久
Wenda20190614A 17:57
想明白和不去想哪一种更圆满
女听众：想得通有两种：一种是遇到挫折、困难，能够深信因果，明白一切都是因缘所致，用宇宙人生的因果道理让自己想通、想明白；另外一种，就是遇到不合常理的事情，不去想它，把自己空掉，境界就没了。第二种就是说这个事情我虽然想不出来是为什么，但是我不去思考它，当它不存在。像这两种方式，哪一种才是究竟圆满的？
台长答：当然是知道了再改，那就完全是消了。要知道了改，改变才好；如果你知道了不改，就不行。
shuohua20170526 24:06
经常想自己做错的事情，才不会再做错
男听众：请师父讲讲我，该注意些什么？我的气场怎么样？
台长答：我觉得你已经比前一阵子好很多了，你的气场让我感应，过来不容易的。你这孩子人很正，尤其对自己过去做错的事情一直在深深忏悔。师父希望你要记住：经常要想想自己做错的事情，你才不会再做错；如果你不经常想，可能以后碰到这个环境了，你还会做错（是）师父的话你心里最明白，不能重蹈覆辙（的确是这样，师父的话我永远记着）你好好记着，师父跟你讲的都是掏心掏肺的话，因为我们是人，会有反复（就是自制力，真的，人想改一些东西太难了）太难了，真的！所以有些人改不了毛病，被人家骂（师父，今年我也参加澳门法会了）也是法喜充满（是的，感觉非常殊胜，尤其今年的新书，像《心灵法门共圆中国梦》《小房子念诵指南》《设佛台》）非常正能量，非常好（这几本书写出了大家的心声，特别殊胜）
Zongshu20190314 07:12
忏悔做错事情；要克制，经常做错会有报应
Wenda20200126 14:56
做错事情既要忏悔又不能执著，该如何平衡
Wenda20170723A 40:09
做错事情香不打圈，忏悔心起，香又打圈
男听众：我们有时候给菩萨上香，香连续打了很多天的圈，然后不打了。有的师兄认为自己最近做错了很多的事情，他这么想，再上香的时候，香又打圈了。师父，是不是他们最近真的有做错的事情呢？
台长答：是的，讲句老实话，因为做错事情真的不打圈。你不做错事情，你也用不着忏悔，你就是真的做错事情，才会不打圈的。等到你刚刚一忏悔，马上就打圈了，那不就是菩萨原谅你啊？（是的。因为有的师兄最近香连续打了很多很多的圈，隔一段时间不打了。他说：“我是不是最近做错了事情啊？对不起菩萨啊！”）对，这就是对的，就是应该这么想。
shuohua20160129 18:21
做错事情马上念七佛灭罪真言的作用
女听众：师父，我们在意念犯错或者讲错话时，马上念7遍七佛灭罪真言，是否能把这个业障全部消除？能不能每天晚上睡觉前念一些七佛灭罪真言来消除今天一天身口意做错的事情？
台长答：消不掉的，消不光的。念七佛灭罪真言，最多你刚刚做错的事情马上念一点点，马上念一点点就可以了，就是说把它冻结我承认错了，但是怎么处理那还要靠你念礼佛大忏悔文的。就是念七佛灭罪真言是冻结它，把这个东西不要让它蔓延，这个不好的种子不要让它长大，明白了吗？（哦，明白。因为感觉每天身口意……哎呀，不会不做错的，很容易做错的）礼佛大忏悔文，做错事情都是礼佛大忏悔文（好的，感恩师父）
佛学问答：念礼佛大忏悔文的功用
wenda20170106 22:05
分享旃檀功德佛对同修的开示：大日子要多念礼佛要有个持续，磕头可以消业，要坚持紧跟师父的开示修行
男听众：同修上香的时候看到了旃檀功德佛。大家都知道唐僧当时西天取经被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为南无斗战胜佛。旃檀功德佛给这位同修开示：“我身为礼佛大忏悔里面的一尊古佛，劝导大家多多做忏悔。礼佛大忏悔文一定要好好念。真的不寻常，学佛念经最重要的一样就是忏悔，这是不可以少的步骤，尤其我们人间做错事情的‘对不起’三个字。不要小看了这短短的一篇文章，其深意不可说尔。大家要恭敬心念诵，哪怕有的时候忙了也要至少念一遍，这样才有个持续，不要停。大家很多人为到底磕不磕头而执著，觉得‘我要是念一遍我还得磕一遍头多累啊’，其实你错了，磕头也是消业，是最好的忏悔方法，如果你做不到磕头，但是至少念念经也是消业，也比不磕头也不念经的人强。忏悔都需要真诚心，跟做人是一样的。今天你说你有错误了，你不承认，你硬碰硬，到时候苦的就是你自己。礼佛大忏悔文是一个以柔克刚的经，非常妙，非常灵验，希望大家坚持念诵。还有，在佛菩萨的圣诞日念礼佛的问题，这个好多人不懂，以为‘我念小房子不是一样消业吗’，诸佛菩萨圣诞日可以说是加出来的吉祥的日子，你们一定要抓住这些好日子进行忏悔。忏悔今生的错事，不要再犯，改过自己，那一天会消很多的业，所以要抓住机遇，不放过。听好台长的开示，对你们非常有意义。就像最近让大家都多念消灾和往生咒，好多人不念不听，其实你们不知道其中的奥秘。这个时间段好比是菩萨专门为大家开辟的绿色通道，这期间就会消好多的业力，超度许多小灵性，特别妙。所以你们不理解啊，以为师父开示完就完事了，其实你们错了，一定要好好听台长的近期开示和广播，一定要按照师父教你们的去做，因为他是根据天时在为大家开示，一段时间一个样子，所以跟住师父，成就佛果，不忘初心，方得始终。再见，大家。”
台长答：你看，菩萨讲的跟师父讲的一样吗？（一样一样）我经常跟你们说，不会掉队的人就是一直紧跟着师父的人，一天到晚在听新的开示，就是很精进；掉队的人就是东看看西看看，东听听西听听好了，掉队了，没了（是啊！师父，不听您的节目录音和不看《白话佛法》是不是就一定学不好？）我问你一个问题，你在读书，你不听老师说，不听老师讲，你说你能毕业吗？（师父，我经常跟他们说：“你家有孩子，你说‘孩子，不用听老师讲，你自己做功课就能学好’。能学好吗？”）对啊，道理是一样（旃檀功德佛说：“哪怕有的时候忙了也要至少念一遍，这样才有个持续，不要停。”请师父开示一下持续性的重要性）持续性就是每天必须要念经，每天必须要念一点点小房子，这样的话就说明你没有退转。如果你哪一天不做功德，哪一天完全上班，忘记了，你这一天就断掉了。水天天在烧就不会冷掉，你只要哪一天不烧，这个水第二天要重新开始烧热（师父，旃檀功德佛也说了：“磕头也是消业，是最好的忏悔方法，如果你做不到磕头，但是至少念念经也是消业，也比不磕头也不念经的人强。”师父，这个磕头如何权衡质量和时间，以及跪拜次数之间的关系？）磕头是代表对一个人的尊敬。你给菩萨磕头、给师父磕头的话：第一，菩萨跟师父都会帮你背的，这肯定是；第二，你想一想，你磕头对人家尊敬，用人间的话来讲，人家会不帮你办事吗？举个简单例子，“青天大老爷，我给你磕头了”，人家就帮你办了。再反过来讲，磕头是一种尊敬，磕头是一种心，说明自己的修养。你给人家请安，说明你的心有修养。没有修养的人对人家尊敬吗？找个小流氓跟人家讲话，眼睛都不看人家的。你是菩萨的话，你对人家尊敬，这是代表自己一种内心的存在。而且你跟菩萨磕头，举个简单例子，你现在心中很烦恼，为什么你磕完头之后心里会舒服呢？你磕完头，把你的话都跟菩萨讲了，你讲完了心里舒服了，因为菩萨要帮你背了，菩萨要帮你想办法解决了。你求菩萨的时候：“菩萨，您保佑啊，我相信您一定会救我的。”好了，你磕完了，菩萨不能说“我不管你”，所以菩萨不是帮你背了吗？你自己就消业了，菩萨在帮你在想办法，在解决了（师父，马上要过年了，又有很多日子可以念礼佛大忏悔文，这样的大日子念一遍礼佛大忏悔文和平时念一遍礼佛大忏悔文，效果有什么不同吗？）过年的时候就是菩萨下来多，逢年过节菩萨下来多，看看人间，护法神也下来多，龙天护法也会下来。如果你下面有灵山法会，菩萨全下来了。菩萨在天上也是喜欢做功德、帮助我们（师父，旃檀功德佛开示：“最近让大家都多念消灾和往生咒，好多人不念不听，其实你们不知道其中的奥秘，这个时间段好比是菩萨专门为大家开辟的绿色通道，这期间就会消好多的业力。超度许多小灵性，特别妙。”请问师父，您最近让大家多念消灾吉祥神咒和往生咒，也念自修经文，其中的奥秘是什么呢？）要到年关了，年关的时候要不要大赦一下？给有觉悟的人，让你们赶快念点往生咒，就帮你们消掉很多过去杀生的业障，消灾啊！过年关的时候人家来要债了，你要消灾啊（明白了。师父，是不是这样理解：有的小灵性平时念往生咒不容易超走，需要小房子，现在这段期间如果念往生咒，就能把它们超度走了？）是啊，因为菩萨给你加持，特别的通道，特别加持，你当然一念就消掉了（有些灾难光念消灾吉祥神咒还不能化解，但是这段期间念消灾吉祥神咒就特别容易化解。是这样吗，师父？）对，因为菩萨答应了。这个绿色通道就是……比方说，给你们一点时间，在几月几日之前，如果你们做错的事情能够赶快承认，赶快自己还掉，就不跟你们记了。所以很成功了（明白了，谢谢师父的慈悲开示！）
wenda20150612 08:15
礼佛大忏悔文的质量会影响小房子的效果；法会中念的心经不等同于礼佛大忏悔文
男听众：师父，秘书处回复了一个知识表，说是在法会期间可以多念心经，5遍心经可以转换一遍礼佛大忏悔文，有这种说法吗？
台长答：没有。不能说是可以代替，只是它的功能里边应该有这个能量，但是并不代表它就能替代礼佛大忏悔文。小房子念得好坏，跟礼佛大忏悔文完全有关系的。你不干净，念的礼佛大忏悔文就有问题（哦）你记住了，小房子是你的一个功德，礼佛大忏悔文是功德的标准。如果你礼佛大忏悔文念得好，自己忏悔得好，礼佛大忏悔文当中的一些菩萨，就是审查你这个标准的法官。所以你要是小房子念得很好，但是礼佛大忏悔文念得不好，法官照样不同意（哦，明白了。谢谢师父开示！）
wenda20151227B 32:49
念礼佛大忏悔文时磕头跪拜后面35尊佛，功德会上身
男听众：师父，现在同修们都在传师父在联谊会上的开示：“礼佛大忏悔文前面53尊佛在念的时候要带着尊敬的态度念，从南无释迦牟尼佛开始，如果坐着念的时候要深鞠躬拜，如果能够做到更尊重更灵的呢，就一定要磕头跪拜，因为后面35尊佛是功德佛，你们跪拜他们，他们会上你的身，很灵的。”请师父慈悲开示一下吧。
台长答：是这样的，从释迦牟尼佛开始，这35尊佛就是叫“功德佛”，他们是功德佛。金刚不坏佛，宝光佛，龙尊王佛，精进军佛，精进喜佛，宝光佛，宝月光佛……这些全部都是功德佛，所以这些你最好磕头，如果你坐在那里你就点头，这是这样的，所以这些功德会慢慢上你身的，会忏悔的。前面的菩萨那么多，53尊主要是用尊敬、忏悔心意来跟菩萨讲。实际上分成两个部分：前面53尊佛主要是忏悔，忏悔你自己的业障，让菩萨能够理解，能够同意化解你的冤结；到了后面35尊的时候，就是化解了自己的冤结之后，是不是要洗一洗啊？是不是要让菩萨的功德给你身上加点能量啊？那么就是后面开始了。前面53尊佛从南无普光佛开始的。听得懂吗？（听得懂，谢谢师父慈悲开示）
wenda20170625A 12:14
怎样知道自己有没有悟性
男听众：师父，怎样知道自己有悟性呢？
台长答：很简单，你首先看看每一件事情的发生，你会对这件事情怎么看，你就知道你有悟性没悟性了。如果你的观点是对的，大家都说你对，你有悟性；如果大家都说你错，你这个人没悟性（是不是回想自己的过去，到底是做错的多还是做对的多，做错的多就是悟性比较差。是这样吗？）那当然，是这样的。如果你不想讲自己观点，你可以听别人讲，自己分析。分析之后，你觉得最后哪个是对哪个是错，你就知道自己有没有悟性了。
wenda20130217A 02:10
人的悟性从哪里来
有悟性是成佛的首要条件，不能假悟Wenda20190802 21:03
Wenda20200911 02:55
悟性和智慧有何差别
女听众：师父一直说学佛需要悟性，悟性跟智慧有什么差别吗？
台长答：悟性就是你对某一件事情的感悟、觉悟，你能够知道这件事情好坏。智慧，它已经形成某一个概念性的，比方说碰到事情你就能解决它，碰到事情你就能解决它，你不就有悟性了吗？（嗯）你碰到事情不能解决它，你说你有悟性，你知道但是没有智慧去解决它，那么是不是悟性比智慧差很多？（是。第一步先要有悟性，再有智慧？）对。你没有觉悟你有什么智慧？（是，感恩师父慈悲开示）
Wenda20190811 28:10
判断力缘于悟性；念经越多，判断力越精准
女听众：同修问，一个人的判断力是不是缘于他的悟性？
台长答：是。他的悟性好，判断力就强；悟性不好，判断力就不强（明白了。这个悟性跟他的根基还有业力都有关系吗？）对啊，都有关系，还有今世不造业也有关系的。你看师父悟性强吗？（强的）跟根基、今世修为都有关系吗？（有的）遇到事情总能有办法，那就是悟性（我们就多念心经，有的时候也会让判断力更精准一些？）那当然了，念经念得越多，判断力越精准，越正常。
Wenda20170915 27:07
悟性高的人有何特征
女听众：如何判断个人的悟性高低，悟性高的人特征是什么呢？
台长答：悟性高的人特征是什么？什么事情看在眼里，不往心里去。知道了，了解一下，不去参与任何的争斗、争辩，把这个世界看成无常的。这种人你说悟性高不高？讲得好听一点，就是根本不跟人家吵、不跟人家争的，因为他已经摆脱人间的烦恼了（明白了）
台长开示“见闻觉知越多，心造业就越重”shuohua20160115 17:47
Wenda20180622 01:01:45
看娱乐新闻和情感电视剧，导致业障增加了很多
wenda20151023 01:09:35
在卫生间不要看书看博客，最多看几条新闻
女听众：感恩师父！弟子想问一下，如果我们平时在微信朋友圈或者是在自己博客中弘法，会出现菩萨的图像、名字，那么有的人他看微信、看博客是在厕所看的，会不会对于发的人有孽障啊？
台长答：不会的，不会的。小小的东西不要太介意。在卫生间里看博客、看书，看什么东西，都不是一件好事情，最多看几条新闻，其他不要看（好的，弟子注意了）痔疮啊，痔疮就这么出来的。听得懂吗？（听得懂）
Wenda20190203A 24:35
看负能量的新闻、电视导致念不动经；标题不好的内容不能看
Wenda20190203A 53:56
许愿不看电影、电视剧、娱乐新闻，是否算大愿
男听众：同修许愿不看电影、电视剧、娱乐八卦新闻，算不算大愿，有没有功德？
台长答：算的，任何众善都有功德的（感恩师父）
Wenda20171029A 40:01
学《白话佛法》就是保护自己的慧命，没有慧命绝对超脱不了六道
Wenda20180427 51:46
同修分享许愿读《白话佛法》后的收获
Wenda20180420 31:17
《白话佛法》包括在心灵法门三大法宝之一；读《白话佛法》能消业
女听众：现在是变成心灵法门四大法宝，加一个“读《白话佛法》”？
台长答：三大法宝，应该是在“念经”里加一个平时的功课，就是读《白话佛法》（读《白话佛法》真的会消业）消业，绝对消业的（已经做到梦会消业了。感恩师父）
Wenda20200517 17:09
普贤菩萨和济公菩萨对《白话佛法》的开示
男听众：最后做一个小小的分享，秘书处请示了师父。师父教我们好好地读《白话佛法》，《白话佛法》是“四大法宝”之一，现在越来越多的人学习《白话佛法》。普贤菩萨对《白话佛法》的一个开示说：“修行白话是个宝，三大法宝不可少，凡人不识真菩萨，念念觉悟菩提来，白话是至高无上的书，是明心见性的书，超出六道的书，修成菩萨的书，众佛子们应当好好用心读，他日能解真实义，超出六道等你来，好好诵读好好背，白话熟读心宇间，他日必能得正果。”
台长答：非常好的，《白话佛法》非常好，由浅入深（济公菩萨说了偈语，关于《白话佛法》是这样说的：“你笑我笑大家笑，一笑了之哈哈笑，别人笑来我不气，气出病来无人替，今有菩萨来点化，修行路上有依靠，尊师重道卢军宏，万里弘法把身忘，菩提心来本性来。万法归一本是路，明心见性佛性来，修行路上坎坷多，白话翻翻记心间，遇到事情莫要慌，如如不动见金刚。《白话佛法》是个宝，修行证道不可少，要想证得无上觉，白话法宝不可少。”讲完了，师父，感恩您）很好，菩萨都在关心我们学习。
