wenda20170519 55:55
如何保持内心清净自在的状态
Wenda20180422A 04:14
如何理解“佛性清净无染，各种心态是从佛性里生出来的”
女听众：师父在《白话佛法》中提到：佛性清净无染，各种心态是从我们的佛性里生出来的。我有点不太明白，我们的佛性是清净无染的，为什么会生出各种心呢？
台长答：我问你，如果你的心是一面镜子，买来的时候干净吗？（干净）镜子照出来不好的东西，那个镜子污染了吗？（嗯）你家里干净，但是你把门窗打开，是不是会有灰尘进来了？（是的）
问47：什么是发清净心，发清净愿？
答47：发出来的心是没有污染的，我今天来帮你，是实实在在要救你。比方说，你是一个经理或者是我的老板，我今天度你的时候，我没有想到我要升迁，我要加工资，我今天把这个心灵法门告诉你，不是为了讨好你，我真的只是为了救你，真的想让你得到这个法门，没有任何目的，这就叫清净心。如果在度人的时候，觉得你经济比较好，为了让你以后能够多买我一点东西，或者可以赞助一点钱，这种心就不是清净心。所以真正能度人的人，清净心是无污染的，纯粹的佛性的心。
wenda20150111B 02:23
观世音菩萨点化同修要清净庄严为世人表法
Shuohua20180810 20:16
如何从构字法理解“纯”字；怎样做到纯洁
Wenda20181209B 07:26
许愿“一世修成”，要非常纯净，过法师般的生活
女听众：已经许愿“一世修成”的同修，他最近看了一个娱乐节目，另外一个同修马上梦到这位同修在播放阿弥陀佛和爱情主题混合编曲在一起的歌曲。另一位许了“一世修成”的同修，有几天喜欢上了看手机上的社会新闻，马上有同修梦到这位同修看的《白话佛法》书当中变成了游乐场的内容。请问师父，对于想一世修成的同修来说，是否气场的纯净度非常重要？
台长答：对，纯净度非常重要。其实你说“一世修成”，已经不是人间的人了，你就像过着法师的生活了，你根本要对人间不闻不问了。不要随便许啊，我从来没叫你们许愿“一世修成”的，我指的“一世修成”是希望你们能够有这个意愿，但是不是叫你们许愿的，目标我讲给你们听了。你们很多人说：“哎呀，我一世修成！”你修得成吗？要干净得不得了啊，杂念都不能有（明白了。如果已经许愿了“一世修成”的同修，真的是要非常非常地精进，非常地努力了，把人间的都要放下）对了，非常精进，非常努力，几乎把人间的东西都要放下了。我举个简单例子，像你这孩子学历这么高，人长得又漂亮，各方面条件好得不得了，你看看你一辈子到今天，你怕过谁？你现在还知道怕佛法，怕师父，你过去怕过谁啊？天不怕地不怕的，我说的对不对啊？（是的，师父）牛得不得了的（对不起，师父）
心越纯净是不是更接近菩萨、更有智慧wenda20130217A 04:41
白话佛法4-37、学会无相无我，修成清净无染
接下来师父给大家讲，虚空界中一切都是没有的。虚空界也可以说是虚空世界。人间的一切都是虚空的。讲来讲去就是这几句话，都是空的。虚空就是虚无缥缈的。举个简单的例子，你们今天想一个事情，想了半天，想完了不就没了？你们很喜欢做一件事情，做了半天，但到了一定的时间，事情不就没了？这不是虚空是什么？所以虚空界中一切都是没有的，是清净无染的虚空。我们要学习清净无染的虚空。清净无染的虚空是什么？就是你这个虚空都是清净的，是没有染上灰尘的。
举个简单的例子，我今天想清净了，因为我的烦恼太多了，突然之间不想参加某些活动了，在家里不就清静了吗？就像我的有些徒弟一样，“哎呀，我的事情太多了，我想清净一段时间了”。你这个心清净都不是好的，你这是“有染清净”。因为你有这么多的烦恼，你想暂时让自己的心清净，所以你这个还是有染啊。“无染清净”是什么意思？就是你都没有想法了，“我愿意干净，一个人坐在家里很开心，脑子什么都不想”，这个叫无染清净。因为我有这么多的烦恼，我想躲避，所以我才清净，那还是不清净啊。反过来讲，你能清净下来吗？很多父母吵架，老爸一想，“管它呢，我出去喝酒，找朋友聊天”。你去看看他喝酒的时候脑子里想不想家里的事？你去看看他跟朋友聊天的时候聊不聊家里的事情？清净得下来吗？这种是有染呀，放不下、忘不掉啊。这就叫“剪不断，理还乱”。
人间的烦恼不是说你能放下就放下的。人间的烦恼是纠集在你的心中，让你有染，让你染上了之后擦不掉。就像很多夫妻吵架的时候，每次吵时都说，“我不要他了，我情愿一个人”，但是你能做到吗？一会儿电话就过去了。所以老实一点吧。师父这句话是非常有哲理的，老实一点是什么意思？就是随缘。不要去跟自己的命斗，不要去跟自己的缘分斗，你就老实念经，老实修心，老实随缘，你才能老实得到果报。明白了吗？不要跟自己的命来斗。比如经常抽烟的人，你让他不要抽烟了，然后你开一个小卖部，让他去卖香烟。你看看他能克制得住吗？老实一点吧，不要到香烟店去了，你只要到香烟店一闻到烟味你就想抽，所以最聪明的人是碰到这些事情赶快避开。我在钱这方面最过不去的，我就不碰钱；我在女人这方面最过不去的，我就不碰女人；我在嫉妒方面最过不去的，我就不去嫉妒人家。把边上的一切杂草全部清理干净，那么你才能干净。（节选）
wenda20130419 01:16:40
听到不好的话会染着，如何克制
Wenda20190428 49:33
可否通过强制守戒而不受外界染着
女听众：菩萨对于他们所看到一切事物不住心，不着相，那是否我们凡人也可以通过这种强制性的守戒来不受外界的染着？
台长答：当然了，这就叫苦修，强制性逼迫自己不要受到外面的外尘所染。
shuohua20131227 09:33
如何圆融处理人情世故又不被外界环境染着
来信回答
问78：同修是做生意的，平时为了争取到生意，心中会动念，譬如竞争心等，很难有清净心。请问该怎么做？
答78：做生意，总是有竞争心、贪心，不然不会去做生意。但是学佛人要去除贪心，该我赚的我赚，不该我的我多一分也不要，有这种心态，才能慢慢修好。譬如一个东西，该卖多少钱就是多少钱，如果看到生意好就涨价了，那就是起贪心了。学佛人，生活就是学佛，就是要让自己在生活中不要有贪瞋痴。生意也是学佛的一部分，如果生意中，贪心那么足，修心怎么修得好？所以要克制自己，不就是一点钱吗？没了就没了，今天这地方没了，明天别的地方还能赚回来。
Wenda20181207 39:05
善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染
女听众：有一个同修梦到在梦里写“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。”然后另一位师兄在旁边看着学，他们相互看了一眼，微微一笑。请师父解梦。
台长答：你看见人家有毛病，你不要去讽刺人家；你自己脑子里要干干净净，不要去想，要善护，经常要想到：自己脑子里想的东西要干净，不能肮脏的。
同修问:有同修耳边老听到净意业真言。他可以念吗？
台长答：这表示他意念不乾净。净意业真言是可以念的，但是我觉得他最主要还是念心经。因为他是由不开智慧产生意念不乾净。所以念心经是治本，把他的坏根除掉。像是你喝汤的时候老把衣服弄脏，你念净意业真言就是每次衣服弄脏就把衣服弄乾净，但是根本之道是把汤整个拿走，以后衣服都会乾净。这种情况净意业真言念27遍，心经念21遍。这阵子可以念一个月，以后再逐减。
——摘选卢台长博客文章《台长开示解答来信疑惑 （五）》
来信回答
问6：我们居士把家和单位当成修行场所，如果在工作中上司不学佛，境界不高，常犯身口意业，工作中又不得不经常和上司接触，请问如果上司对修行造成了障碍，是否应该离开那个环境，避开干扰源。
答6：首先学佛人要懂一点，境转而心不转。不管环境发生什么变化，我以我佛心对众生对事物，境转而心不转。在德国有一位老妈妈这次也来了，过去她一点香，一念经，她的先生就在边上给她造很多的口业。今天通过她的努力，她可以让她先生帮她倒水，帮她上香，这就是功到自然成。你今天在公司里不能让你的上司、让别人理解你学佛，还造口业，说明你本人的业障还很重，希望你加强念经，包括解结咒，你一定会让他破迷开悟的。
Wenda20180603A 06:51
不要被人间是非缠绕；如何破无明
台长语：一个人学佛，最重要的还是师父经常跟大家讲的，就是不要把自己缠住。我们在人间总是有是是非非，被是非所缠绕。被是非所缠绕的人就是不懂得珍惜啊，因为你没有珍惜自己这么短的生命，你还在是非当中搞来搞去，想想看，你的生命多短！要知道，以后还有未来，心胸要怎么样地宽广，像大海一样，那么就要随缘了。是非只能让你增加烦恼，不能让你增加智慧。破无明就是一种智慧，就是一种般若，怎么样能够破无明呢？就是心要正。师父经常跟大家讲，心正佛做主，心不正魔做主。一个人怎么样能够心正呢？正能量永存，就是菩萨的思维在你心中，比方说，菩萨的思维，尽量用慈悲心去对待人家。
要保护自己不被五欲六尘染著，通过学佛来做自己的主人Wenda20200717 22:16
wenda20161211B 19:36
如何能做到不染着，修得清净、纯洁之心
法会提问：有什么方法可以增加学佛的福报；如何帮助因福报不够而退转的同修
心若简单 这个世界上任何纷争和苦恼都影响不了你的心
白话佛法7-38、三净业 增福慧
人要多检点自己，要知忏悔啊，今天我又做错了，明天，我怎么又做错了，我怎么这么不争气啊？我的嘴巴怎么又没有封住啊？我的胃不好，我怎么又嘴馋了？要多检点，要多忏悔，要勤对照，对照什么？让你们找谁去对照啊？要对照自己的心，对照菩萨，你自己的行为像不像菩萨？这样的话，你才能真心实修躲灾难。经常忏悔自己的人，可以躲掉很多灾难啊。刚刚要被人家骂了，要被人家打了，马上说“对不起”——忏悔了吧？好了，人家不打你了，对不对？刚刚要跟人家打官司，要花钱了，跟人家说一声“对不起”，人家就不跟你打官司了，你是不是躲掉一个劫难了？
你想见佛性，见到菩萨的本性，先要与佛相应，就是跟菩萨要心心相应啊。菩萨想什么，你也想什么；菩萨现在要救人，你也救人；菩萨要你做好事情，你就做好事，那才叫心心相应啊，那你求菩萨当然就灵了。与佛相应，才能清净，你跟菩萨心心相应了，你的心才会清净，你才会得佛加持，甘露入心，佛菩萨的甘露才会进入到你的心里啊。
要记住，要让自己清净，菩萨的心才会进入你的心。自己不净，求菩萨，菩萨不会来的，听得懂吗？太自私的心，求菩萨，菩萨也不会来，因为菩萨的心不会自私啊。（节选）
白话佛法7-12、净则无染 定则无颠
一个人如果干净了之后，则我无染，一个人干净的话，就不会染到灰尘。举个简单例子，一个经常洗澡的人，他身上干净吗？一个星期不洗澡的人，他身上干净吗？一个星期不听师父讲课的人，他脑子里干净吗？你们想想看，天天听师父讲课的人脑子干净，还是一个星期听一次的人脑子干净啊？你们看那些弟子，他们一个月听师父讲一次，是他们干净，还是你们每个星期听师父讲一次课的人干净啊？他们是一个月洗澡一次，你们是一个星期洗澡一次，对不对？要天天纯洁意识，天天把自己不好的杂念排干净，那么这个人就干净了。
所以，我们不能有一点点的染着，我们不能有一点点脏的东西在身上。要知道，有一点点脏的东西，你的心就会狂乱，对不对啊？今天有人来欺负你了，你心中一想不通，接下来你就要报复，接下来，你的心会烦躁不安了。你们有些人在度人的时候也要注意，不能太狂乱，就算是为菩萨、为对方好，你也不能对人家凶巴巴的。你们想想看，师父就是讲你们徒弟，也是有个范围的。
所以，不能不纯洁，不能有染，一有染，心会狂乱、难过，然后一发脾气，心就会颠倒，因为想不通啊。有没有啊？有的人不就是这样吗？忙了半天，到了最后，师父讲了他几句，不开心了，你这功德到底给谁做的？你是为师父，还是为观世音菩萨，还是为你自己啊？看见了吧，颠狂了吧？一定不能这样，一定要干净。一点事情来了，马上想：菩萨会这样做吗？菩萨不会。如果菩萨碰到这件事情会怎么样？菩萨保证说，没有关系，忍辱还要精进，对不对？给人家占点便宜又怎么样？让你出点名又怎么样？你就做了，又怎么样？你是不是为师父啊？弘法难道还要划界限吗？师父在帮助你们提升境界。境就是一个环境，你到了这个环境当中，比如说，你到了澳大利亚，你生活了十几年，你不会随地吐痰的啊，这就叫境界。
师父对你们很严格的，心要没有狂乱，心要没有颠倒，心要无染着，你就会没有烦恼。你没有烦恼之后，你就没有是非，你就能够达到“常乐我净”的境界。（节选）
莲花池神故事
Shuohua20180223 23:47
关于意识消业
男听众：师父，您开示一下意识消业的方法和原理吧。
台长答：我举例子，比方说，你现在看见一个女的很漂亮，你动了邪念了：“哎呀，这个女的，我怎么样怎么样……”“啪”马上意识知道不对了，那么接下来的程序就叫意识消业。意识消业以不净观：“哎呀，都是一样的，很脏。不能这样的，我是学佛人，我怎么可以动邪念呢？这种淫念多脏啊！我们学佛人都懂，而且淫念会使自己堕落。那我以后坚决不看了。”这不是你的意识在消掉你的业障吗？（是的，明白了）
wenda20150109 01:02:39
怎样去除第六意识中做错事的痕迹
男听众：师父开示过念礼佛大忏悔文就是把以前不好的东西像橡皮一样擦掉，会留有点痕迹。师父在最近一次开示又说，我们曾经做过的错事，只要留在第六意识有点印象，地府的官员会根据我们意识的记忆把我们拉去地府，或者去地狱惩罚。请问，我们在真心地忏悔，念礼佛大忏悔文加念小房子后，意识不可能完全忘记过去的错事，就像师父说的留有一点痕迹，我们曾经做过的坏事总是比我们做的好事印象深刻，我们怎么去念礼佛大忏悔文加小房子，让第六意识的痕迹更少或者消失呢？请师父开示。
台长答：很简单，你现在好好地念经、许愿，做个好人，很快的第六意识就会消除你的这些全部的业障。只有当业障进入你的第八意识阿赖耶识的时候，那你是真的消不掉了，这个是业，带业往生的“业”了，但是第六意识完全能够消除。我举个简单例子，你现在还记得你小时候尿裤的情节吗？因为你从此以后从来不尿裤了（哦，明白）你要是旧业没消，主要是你在造新业，你想消掉旧业，实际上不造新业，慢慢地旧业就消了。所以第六意识的残存的那些不好的东西、业障，全部都能消掉的，基本上到后来会不留痕迹的（明白了）
Wenda20190726 38:51
佛性深藏在第九意识，可以影响第八、第七、第六意识；要每天进步，不要被懈怠的人带走
女听众：师父，您在《白话佛法》第三册里面讲，一个要自杀或者生癌症的人，很绝望的时候，跟师父沟通之后就会开心。师父您说过我们每个人自身当中都有一种特殊的能量，把这个人的元灵启动出来，让他自己可以抵御自己的身心疾病。请问师父，这个元灵就是我们的佛性吗？
台长答：应该是的，佛性是深藏在第九意识当中的，但是它可以影响第八、第七、第六意识（我们怎么才能时常地让我们的佛性来影响我们的前八识？）好好学习。有什么影响的？就是要好好学习，每天在进步，每天不要被懈怠的人带走，这是最大的幸福。
白话佛法11-37．诸佛如来所证法身果德
第九意识，叫阿摩罗识、净识、白净无垢识。第九意识是干净的、没有任何肮脏污染的意识在深层的内心，实际上就是你的佛心和你的初始心。你的佛心在这里，这是一切众生的清净本源心地。一个人害了人之后良心发现，“我不该害他，我真的对不起他！”这是触碰到他内心的阿摩罗识的意识了。这个意识非常厉害，它是“诸佛如来所证法身果德”，所证实的人的法身（一个身体）累积的功德。当一个人有良心的时候，就不会像畜生。老虎、狮子、狼这些动物，你对它再好，它没有第九意识，最后它会咬你，把你吃掉；就算把它养大，它到了最后哪一天为了自己的利益或者受到某种刺激之后，会失去“人性”，拥有它的兽性，它什么都会做，因为它没有第九意识。
“诸佛如来所证法身果德”，就是说我们的第九意识是菩萨给我们的，是我们累生累世修心积累的德，才会拥有今天这个第九意识。“在圣不增，在凡不减”，就算我们在圣人的境界中，也没有增加；就算我们在凡夫的境界，也不减。今天是菩萨心，让我在天上做菩萨，我也没有增加；让我到人间来受苦、来救人，我的本性良心也没有任何减掉。“非生死之能羁”，“羁”就是束缚、捆住，不是生死就能将第九意识去掉的，永久永生的。能够上天的第九意识，实际上修的就是本性良心。小时候我们很有良心，“妈妈，这个弟弟怎么这么可怜的，没有手的”，“妈妈，隔壁邻居没有吃的”小孩子的本性良心第九意识全部都存在的。“非涅槃之能寂”，你今天这个如来所证法身果德，就是阿摩罗识，就是初始心、本性良心，并不是你生死之后会变化。这就是佛陀所说的众生皆具佛性。“涅槃”不是说生死，是精神证得果位上天了，和肉身没关系，是精神的生死。一个是涅槃生死，是精神上的，还有一种讲的是肉体上的生死，精神上的生死是“涅槃”。
高境界的理念在于用心去理解感悟。师父讲的时候，你们要用脑筋去想，这时候的想象，菩萨认为是很高级的。因为是从天上去想，想了之后会有感觉的，思维进入高尚境界，无我利他的意识，你身上会热，“为什么我这么狭隘想不通？”“哦，生死涅槃……”
阿摩罗识很厉害，“染净俱泯”，没有什么污染不污染。这个孩子从小就这么善良纯洁，他不会受到别人的污染。“俱泯”，所有全部灭掉。“湛若太虚”，空旷无垠，浩瀚无垠，心大到“你骂我、打我，我什么都能包容，什么都无所谓了，我对人间什么都能想通、想开了”。这种人的心态，已经不是宰相肚里能撑船，他已经能够包容宇宙空间，他不会对人间一点事情想不通。对人间想不通就是小人。小时候玩“过家家”的时候，“妈妈，他把我的积木拿走了，哇……”哭半天，就是心小，小人的心。大的心就是，什么都无所谓了，知道人间全是假的、空的，有什么呢？因为失去的也是虚的。人不要把自己抬得太高，都是一瞬间，人生弹指一挥间，有什么了不起？
（节选）
Shuohua20160129 18:21 做错事情马上念七佛灭罪真言的作用
如何控制妄念新加坡世界佛友见面会提问180518
wenda20130621 27:57
如何判断忏悔是否成功
女听众：我们每天念礼佛大忏悔文或者是用心地忏悔，如果没有梦见提示，怎样知道自己忏悔是否成功？
台长答：心里感觉舒服了，那就是忏悔成功；如果忏悔之后还觉得亏欠他、对不起他，那就是忏悔没有成功（明白了，或者有一部分舒服、一部分不舒服，就是忏悔得还不够彻底）对了，那就是一部分忏悔好了，还有一部分没有忏悔好（明白。有的时候我们念礼佛大忏悔文并不是为了某一件事情去忏悔，就是每天泛泛地做功课，如何知道每天念的是否忏悔成功？）每天你总有做错的事情，就是走路在草里把蚂蚁踩死了，也要忏悔的啊！每天出来的不正规的念头，你不忏悔啊？（嗯，谢谢师父）
Wenda20200731 01:19:41
做错事情马上忏悔，说明有觉悟；业障太大，想不到忏悔
男听众：师父，做错同一件事，有的同修可能念21遍礼佛大忏悔文，而有的同修念3遍就没有忏悔心了。请问这样的话，业障算忏悔掉了吗？
台长答：算，他只要心无罣碍就忏悔掉了（很容易没有忏悔心是说明业障少，容易消得快，还是说明智慧不开，对这件事情的忏悔还不够深刻？）不好，业障太大了就想不到忏悔了。一个人做一点点事情马上就知道忏悔的，说明这个人有觉悟。比方说这个人是小偷，偷一次马上觉悟了，下次再也不能偷了；那个是强盗，你说强盗会忏悔吗？（他不以为然）对了，所以叫强盗。他不是小偷的问题了，抢都无所谓了，他怎么会忏悔？（明白了）
shuohua20151204 14:14
念礼佛大忏悔文时产生法喜不会影响忏悔效果
男听众：师父，弟子给您请安！（谢谢）我们念礼佛大忏悔文观想各尊佛的时候，有时候会产生欢喜心，这样会不会影响忏悔的效果啊？
台长答：不会的。如果通过礼佛大忏悔文之后产生的欢喜心，说明你已经忏悔掉了，很法喜的，无债一身轻啊！（好，谢谢师父开示）
Wenda20200823 01:15:47
礼佛大忏悔文不单是忏悔，还要许愿、行愿
男听众：有一个佛友，早上听到这句话“愿力如引擎，不用的话会生锈”。过后在上班路上，念礼佛大忏悔文差不多快结束的时候，听到一句话“你知道礼佛大忏悔文里有几个‘愿’字吗？里面的‘愿’字代表些什么意思吗？”这个是什么意思？
台长答：就是跟他说，礼佛大忏悔文你不是单单忏悔，里边有愿力的，叫他要许愿（明白了）礼佛大忏悔文不得了的，这个经文里边愿力很大，大行普贤菩萨的愿力都在里边（对。您之前开示过念礼佛大忏悔文有忏悔的心，这种行愿的心怎么表达呢？）一样，行愿，一边做一边表达。我问你，你们在做善事的时候念经，不叫在行愿吗？（是的）比方说你正在度人的时候，人家在讲，你在边上念经，你不在行愿？比方说马上要开讲了，开讲之前你不断地念经；你一边在擦苹果、布置舞台、放板凳、给人家做饭，一边念经，不叫“行愿”？（对。您讲的行愿很重要，有的人说的很好，跟菩萨讲的很好，他不去做，那没有什么用啊）对，就像一个人跟你说“我一定老实，我一定改”，不改，有什么用？忏悔是“罪从心起将心忏”（“心若灭时罪亦亡”）你的罪都是从心起的，所以要忏悔你的心（明白了）
shuohua20121214 26:02
有关忏悔多种孽障的问题
男听众：学习心灵法门以后，我感觉自己孽障很深重，以前种下了很多恶因，现在想真心忏悔种种孽障，比如杀生的孽障、邪淫的孽障、还有不孝顺父母的孽障，可以一起忏悔吗？
台长答：可以，但是一起忏悔的话，礼佛大忏悔文要多（现在每天3遍，需要加到多少遍？）5遍（行。也可以一种一种的忏悔吗？）都可以，这些东西在地府全部都有记录的，你不忏悔以后算总账，忏悔的话会消掉很多业障（听得懂）忏悔是一种方法，自己还要不断地做功德，才能把忏悔的业消掉（明白了，感恩台长）
wenda20160605A 47:15
不造新业、多度人，业障消得快；哪些原因会导致业障增长
wenda20160612A 16:42
忏悔后激活的业障和自身爆发的业障有什么区别；业障爆发时间越长，功德消耗就越多
男听众：通过念礼佛大忏悔文激活业障和业障爆发有什么区别呢？
台长答：激活，实际上就是刚开始；爆发，已经成型了。激活是什么呢？储存了很多的火药；爆发就是已经爆炸了，爆炸之后就很难了，没办法了，爆炸之后只能靠……就是我现在跟你们说的，一个人如果生癌症了，他只能靠自己的愿力来把它化解，还有念小房子啦，还债啦……就是这样。最好不要爆炸（念礼佛大忏悔文导致业障激活会“吃”自己的功德吗？）会的。因为你有业障激活了，你总是要消业的，消了就用你的功德了（用得多吗？）我举个生活例子给你听，你家里有些存款，是你的功德对不对？但是你惹了件事情，要看这件事情惹的大小，你还多少钱来把它解决。你出去惹事情，开车把人家车撞了，你只是撞了别人，但是你自己车没坏，那你只要出人家修车的钱就可以了（明白了。提前激活业障需要的小房子数量是不是会少很多？）少很多，事实上是这样。所以我有时候跟大家说，现报不是件坏事情。只要不是大的事情，现世报是件好事情。因为菩萨有时候为了把你弄得干净一点，他马上帮你解决掉。比方说你身上白衬衫上有酱油，当然马上洗掉。虽然有点痛苦，刚刚拿个湿巾纸一擦，这个冷的东西还印在你的身上，你觉得还凉飕飕的呢，对不对？（明白了）但是，没了，干净了（如果业障爆发，时间越长是不是功德消耗就越多？）是越多。爆发之后越不能马上解决，那你消耗的能量越多。比方说你今天生癌症了，你说看的时间越长，是不是人的体力就很难完全恢复？（对对对）就这样的（师父，功德消业的同时，也抵消了一部分放生数量和小房子的数量，是这样吗？）是的。所以叫你们放生本身就是在消自己的业啊。
wenda20121028A 23:14
好好念小房子超度冤亲债主
Shuohua20170901 05:14
业障10%以内会进入哪个道
男听众：师父，您以前开示过，业障比例低于10%一定会超脱六道（对）那在5%～10%以内是进入四圣道的哪一个道呢？
台长答：一般的，10%以内，基本上就是上去了，就是脱离六道了。脱离六道之后，根据你自己的业力，根据你过去的修为，修哪个法门的，就会到不同的道。这已经没有太多的禁忌了，主要是分小乘和大乘：你如果是救人上去的，主要靠的是学佛救人，那你一般都是到菩萨道和佛道；如果你靠自己自修上去的，完全是管住自己，严守戒律，非常守自己的贞节，不乱来，思维啊，意念啊，如果很干净，那你基本上能到声闻道、缘觉道。
shuohua20150612 26:47
修到什么程度往生时可以去心灵法门的净土
佛子天地游二：西方极乐世界与心灵净土圣境：游西方极乐世界，听诸佛菩萨开示
