shuohua20131227 19:53
临终时怎样做才能达到最好的结果；临终一念非常重要
Wenda20180107A 24:44
临终前的念头很重要，要安详
男听众：师父好。师父开示过临终前的念头很重要。请问师父，如果家里的长辈快走了，是否不要让长辈不喜欢的子女在跟前，以免长辈生瞋恨心；相反，应该让长辈喜欢的子女在跟前，让长辈临终前的念头尽量好。
台长答：是这样的。因为临终前人虽然昏迷了，嘴巴不能讲话，但是边上人讲的话他都听得见。所以过去很多老人家，“妈妈，我来看你了……”妈妈眼泪就这么掉下来了。她嘴巴里讲不出来，她眼泪掉出来，实际上她真的听见了，你明白吗？（明白）记住了，临终前要让她安详，怎么样安详呢？天天做一样的事情，比方说天天晚上睡觉之前喜欢放大悲咒睡觉的，或者喜欢听师父的《白话佛法》睡觉的，走的时候你还是让她听大悲咒，她就像睡觉一样，她就没感觉自己……因为有时候她没有意识自己死的，她就会上去了，她不痛苦。你跑到边上去一叫“妈妈……”好了，接下来她一难过下去了。如果你去弄一个孩子是她最不喜欢的，“妈妈，儿子错了，我对不起你啊……”哎哟，恨心又来了，接下来……（他在说“我对不起你啊……”把做的事情又说出来，妈妈又生气了）好了，更生气，因为妈妈并不是修好的人，对不对？（明白。师父，临终前在旁边播放大悲咒是不是很好呢？）最好啊。养成习惯就好了，每天睡觉之前听大悲咒睡着，这样听啊听啊，那么走的时候你也是放大悲咒。不要有声音，大家、孩子、子女在边上助念，然后妈妈就非常安详。心潮不能起伏，她也不知道自己死了，她就像睡觉一样。大悲咒放啊，子女们不要影响她，不要让她感觉她走了，天天这么睡觉，好了，走掉了，那就肯定上天了。断气之后8小时最好不要去动她（哦。师父，人一辈子，有行善的也有作恶的，临终他去往哪一个道走，临终的这8个小时占多大的比例呢？）是这样的，临终8小时他没离开，都不是占不占的，他断气了没离开啊，魂魄还在，还没离开身体，没死（哦）所以过去有“鞭尸”。鞭尸，他全知道的。其实鞭尸是古时候那些村王做的不好的举动，非常残酷的，就是把一个人弄死了之后，知道8小时之内灵魂还在他身上，就抽打。抽打他，照样感觉很痛苦的，这个很不好的。然后侮辱他。这种人虽然断气了，但是他意识、神识没有走掉，他依然感受到就像梦中一样的感觉，非常痛苦的（哦，明白了。师父，人临终的时候这8小时是不是相当于最后的考试？）对，就是考试。你直接上去的，那就不要考试了。比方说有菩萨来接引了，那就不要考试了；如果一般的死，那这个8小时考验是肯定要的。所以要看你的考试环境了，不吵不闹，安静了你考得出来了；如果在边上又吵又闹的，人还没走，刚刚断气，马上又是帮他翻身穿衣服，又是帮他擦啊弄啊，他全部感觉得到的（明白了）所以很多人不懂，不懂就把爸爸妈妈弄到下面去了（是，很多人就是大哭）大哭大叫。现在明白了吗？不懂啊（明白了）人不会死的，灵魂在的（是）谁都必须经历，过这最后一关，但是学佛的人就不怕了，他知道往哪儿跑。所以你看和尚、尼姑为什么他们不怕死，他们走的时候他们就自己，边上没人骚扰他们的（对，是）没人……没有兄弟姐妹，没有亲戚，什么都没有了，他什么都不想了，只有自己的僧团在边上默默地念经，很安详的，那么就上去了，是这个概念。这个“哇哇……我对不起你……”哎，你早点干什么的？死了你说对不起，你早点对人家不能好一点的？（是的，明白）
shuohua20160805 25:42
关于临终时四大分离
wenda20170310 08:37
临终前给自己烧小房子的问题
shuohua20160129 21:24
业障10%以内但临终缘分不好，能否脱离六道
女听众：如果同修功德做得很多，天上的莲花很大，业障也很少，但临终的缘分不好，过世时家人在旁边大哭并把他送医院抢救，也没有通知佛友助念，让同修临终起了烦恼心。师父曾经说过临终一念很重要，那同修由于临终没遇到善缘，被家人障碍了，如果他业障在10%以内，他能出六道吗？
師父答：出不了。世界上任何事情，一个是根基，还有就是一个临场。我举个简单例子，一个人要考试成绩好，是不是平时功课要做得好，对不对？（对的）就算你功课做得好的，老师说你这个成绩一定考得好的，但是到了临场发挥不好呢？是不是考得还是不好啊，现在明白了吗？（哦，对的。那临终家人障碍他让他起烦恼心，菩萨还会接他吗？）不会了，因为家里边上这么多的人……他一起烦恼心的话，他境界掉下来见不到菩萨了。然后家里这么多人乱讲话，在边上乱搞，菩萨不会下来的（哦，明白了）所以我告诉你，本身临终被家里这么多人搞，就是没有福气。为什么？你去看看很多法师和尼姑、比丘尼，他们为什么这么有智慧？他们不要家里人临终这么搞来搞去的，大家都在边上助念，他是肯定有助念的，所以临终能上去，是这个概念（我知道了，感恩师父）
问74：请问卢台长，在一个人在临终之前我们修心灵法门的人应该先怎么做？怎么念经？都念什么经？人死了我们怎么做如法，怎么更好地处理亡人？助念什么经？经要念多少？人死后放多久才能火化？火化前后都准备什么？火化后再怎么做？49天之内都做什么？请台长慈悲开示。
l 答74：
l 修心灵法门的人临终的时候，最主要是心中一直想观世音菩萨，观世音菩萨是西方三圣之一，如果想去阿弥陀佛的西方极乐世界，也是可以通过观世音菩萨接引上去的。
l 不管是在家或者在医院，脑子里一定要想着观世音菩萨，自己能念经就念，大家在边上助念《大悲咒》《心经》《礼佛大忏悔文》。这三个经文是心灵法门的核心，这三个经文一念，观世音菩萨一定看到、一定听到、一定知道。
l 同时他自己意念里要祈祷观世音菩萨，祈求：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX能够超出六道轮回，我想在观世音菩萨的身边。”同时他的家人也要帮着祈求：“请大慈大悲观世音菩萨帮助XXX超度出六道轮回，到西方极乐世界或者四圣道”。
l 至于能到哪个道，主要由亡人自身的业力和福德来决定。如果他自身根基好孽障少，再加上助念，就可能到声闻道、缘觉道、菩萨道等四圣道，或者西方极乐世界都可以的。
l 凡是去世的时候得重病离世的话，一般孽障较重。如果一个人是生恶病，他就有可能会到三恶道去，如果不念经超度可能连投人都是很难的，临终时可以念《往生咒》，应该可以帮助他尽快投人。
l 临终前最后几小时最好是家人陪伴，死后八小时内不要动遗体，尽量避免哭泣，最好能够轻声诵经，《大悲咒》《心经》《礼佛大忏悔文》《阿弥陀经》、阿弥陀佛圣号或者观世音菩萨圣号，同时要多多念小房子烧小房子。
l 还可以平时多为自己积累自修经文（《大悲咒》《心经》《礼佛大忏悔文》《准提神咒》《往生咒》《功德宝山神咒》《阿弥陀经》），临终的时候烧掉这些自修经文，可以让亡人更容易上去。
l 用念佛机是可以的，但是最好是自己念诵经文。
l 家人可用触觉感受：最后凉在头部，即升天。最后凉在脚底，即下地。最后凉在肚脐部位，即投畜生道。最后凉在胸部，即投人。
l 家里在七七四十九天内可以供奉亡人的牌位或者亡人照片，可以头七供奉七天之后就请下来包好，然后接下来逢七的当天再拿出来供奉。一般过了四十九天以后就不要再供牌位或照片（可以用红布包好以后平放收起来），容易有别的灵性占位，造成家宅不安。可以每逢忌日（农历）、清明节、中元节、冬至等重要节气的时候，将亡人照片取出烧香供奉，并且烧送几张小房子。
l 过世八小时之后可以开始处理后事，遗体全尸土葬或者火葬都可以，火葬的话骨灰盒也要入土为安。
l 过世的亲人最好要在七七四十九天内烧送至少49张小房子超度，多多益善。可以念几张烧几张，一般逢七之日烧更好。最好的方法是：每个“七”的当天都烧49张小房子，因为逢“七”的日子对于亡人而言非常重要和关键，这样在每个“七”的时候都给他能量，帮助他过关，比平时烧送或者一次集中性的大量烧送效果要好。
l 可以用亡人的钱为亡人做功德，譬如放生、助印等，然后求观世音菩萨保佑消除XXX（亡人的名字）的孽障。这样能帮助亡人快速消除孽障，就容易上去。很多人念了很多小房子都上不去，就是累世的业力太重了。
l 如果家里有亡人过世之后，最好搬家，实在不方便的话可以把家里重新装修一下或者调整一下布局。亡人用过的东西也要尽快处理掉，不宜存留。
l 对于过世的亡人，平日不宜过多思念或者谈论，如果已经将亡人超度到天上的话，思念评论过多或者烧送纸钱都可能会导致亡人掉下来。
Wenda20181116 41:29
临终一念至关重要；临终恨某人，死后容易上对方身
女听众：请问师父，如果让家人最后一念恨某个人，是不是家人死后就会上他的身？
師父答：会的。所以一个人死的时候意念是最重要的。为什么最后走的时候如果一念“阿弥陀佛”，你就到西方极乐世界了？你读了一辈子书，大考是不是最重要啊？（对）你没有大考，毕不了业的。你前面考得再差，大考考过了，是不是就大学毕业了？（嗯）就是我们人生前面做了再多不如理不如法的事，只要你后来改啊改啊，改到最后一念，你考成功了，你就脱离六道了。所以让人家最后恨的人，这个人是最傻的，最后还要被人家恨，这个人一定被他的业障所牵连。比方说，他爸爸死的时候最恨他，这个人就麻烦了。听得懂吗？（嗯）
wenda20120902A 41:24
继续为临终老人祈求是否执着；如何为临终老人烧送小房子
女听众：请教师父，关于老人，以前师父也有开示过。我们家现在有一位九十多岁的老人，他现在可能已经到了“坏空”的阶段了，然后我现在还是每天拜佛的时候求菩萨保佑他身体健康、去病吉祥，这样求是不是执着了一点？
師父答：这没有什么执着不执着的，无所谓的，你反正用自己的心求菩萨保佑，至于能不能求到，那是随缘的事情（嗯。因为明知道，可能是因为老人已经到了这个时候了，身体也是像衣服破了一样的，觉得还是在……）那不一样的，你也不能说一个人像衣服破了、不行了，就随缘吧，你就死吧，那也不能这样的，还是要替他求的（就是我们帮他烧小房子还是要烧给他的要经者对吗？）那当然了，他就是自己拿到这些小房子……他现在拿不到的话，死掉以后也要还这些债的嘛（他现在已经昏迷了，我们是给他烧，还是烧给他的要经者？）都要烧（给他自己烧，也要给他要经者烧？）对（感恩师父）
shuohua20160826 17:27
老人茹素四十多年，临终开荤，如何补救
女听众：师父，有个老人生前吃了四十多年的素，但是临终昏迷了，她家里面子女好像觉得她妈妈瘦得皮包骨头了临终肯定是这样，80多岁了。然后在她昏迷的时候给她开了荤了。师父，她这样子的话，这位老人生前吃了40多年的素，是不是全部被破掉了？
師父答：你说呢？一个人一辈子没结婚，最后结婚了，是不是结过婚了？（晚节不保。师父，她们家给她吃、开了荤的那些子女们那个业很大的吧？）那当然，大业障（这个有什么办法能补救吗？）没什么补救的，就是继续念经、许愿、放生，没有其他方法。
师父讲笑话：拿着菜刀的老婆
wenda20150329A 01:06:50
临终一念非常重要，靠的是平时的修为与定力
wenda20121021A 20:15
能否去极乐世界，靠前世今生的修为和临终的意念
wenda20130111 01:14:08
有关为临终的人念小房子的问题
女听众：临终小房子是写这个快往生的亡人，还没有走的这个亡人名字的要经者是吧？
師父答：对（小房子可以把他可以往上托，那自存经文也可以把他往上托是吧？）实际上就是这个人马上要往生了，累世积累的那些冤结都是到这个时候爆发点了。
wenda20130421A 32:15
关于临终时的功德
女听众：如果一个人在临终的时候，自己的功德不足以让他去四圣道，是不是就转换成六道轮回中的人天福报了？
師父答：完全正确（有没有可能一直积累起来，以后再用呢？或者下一辈子？）不可能的，当场清算，清帐了。
Shuohua20190104 21:05
临终境界在阿罗汉果，能去心灵净土吗
女听众：请问，临终时境界在阿罗汉果，能去心灵净土吗？
師父答：可以的。
有关西方极乐世界的问题——《心灵法门佛学问答 一百二十四》
超度亡人配合阿弥陀经的问题——《心灵法门佛学问答 一百六十二》
Wenda20200223 25:28
可否为不信佛的临终家人念功德宝山神咒
女听众：如果家人没有学佛念经，可否在他临终的时候帮他念功德宝山神咒，求观世音菩萨把他今生今世所有的善事转为功德，帮助他消除业障，往生后往上走？
師父答：可以。
Wenda20180119 22:53
如何把握好临终时的心念
男听众：师父，临终的时候如果看到美女，心念一动就被勾走了，是这样吗？
師父答：对。临走的时候你只要想着观世音菩萨……但是很多人不是马上走，一直想，想想想，总归会有一些杂念出来的，就是修得不够好。所以这段时间对要濒临死亡的人是比较长，但是跟他整个死掉之后比，就这么一瞬间。怎么样把这个时间掌握好？就是要平时修学佛法，要用功。比方说，你睡觉之前天天听大悲咒，你要走的之前也边上放大悲咒，你就觉得你在睡觉，很快就走掉了（明白了。谢谢师父慈悲开示）
wenda20120810 01:03:22
关于临终助念的问题
女听众：第三个问题：咱们心灵法门临终，应该给念什么经啊？
師父答：主要是在边上助念的时候，就是小房子、经文。刚刚也有个人问这个情况，就是如果有些人喜欢到西方极乐世界，就这么讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑他能够到西方极乐世界”；如果不是这样的，“请大慈大悲观世音菩萨把他超升到四圣道”，或者说“请观世音菩萨能够帮他超生了死”（完了之后给他念小房子）念小房子，然后助念大悲咒跟心经。学心灵法门的人走的时候都是靠着观世音菩萨带上去的（嗯嗯，我知道）因为观世音菩萨也是西方三圣当中的一尊（明白）
wenda20140713A 15:55
临终时会有善缘来帮助化解冤结吗
wenda20150628B 37:36
临终时开悟程度与往生西方极乐世界的关系
男听众：今世开悟后临终往生极乐世界，和没有开悟往生极乐世界有何不同？
台长答：记住了，有不同的。没有开悟的人往生极乐世界实际上他也是小开悟，开悟到天上之后他会在“七宝池”里洗个澡，实际上把他肉身的一些业全部洗掉，很干净，他到了天上才开悟；还有一种已经在人间大彻大悟，这叫涅槃。像佛陀在人间都是涅槃的，所以他大彻大悟，无上正等正觉。他证果了，已经在人间证果了，所以他上去就是菩萨。他也不要洗什么，完全清楚的，很干净的。明白了吗？（明白了。谢谢师父开示！）
wenda20161211A 27:56
打胎的孩子没超度走，临终时如何结算这份业障
男听众：师父，一个女士打胎过孩子，但是她没有超度走。临终的时候，打胎的业障就跟她结算，已经报掉了，这个小孩子在因果上会得到什么样的补偿呢？
师父答：如果这个女的已经把自己打胎的孩子超度走了，有的孩子就投胎了，有的投猪，有的投人，有的投羊、投狗，都有的没了，没了还要补偿什么？超度走了，已经投胎了，还有什么补偿啊？（如果没有超度走呢？）没有超度走就跟着你跑啊，上辈子的业继续还（这个女的走了，是不是给她报掉了打胎的这个情况？）没有。她要走之前加重她的罪孽，让她下到地狱，或者让她怎么样，他报仇了，那就结束了。就像我们人间一样，今天你报仇了，你是不是心里就平静一点了？
wenda20150612 01:50:07
临终时候身上有灵性可否超脱六道
shuohua20130830 30:23
临终时弟子证是否要带走
女听众：我七十多了如果要走了，弟子证怎么带走？
師父答：弟子证在比较危险的时候，台长教过你们怎么用。要走的话，如果你把它带走也可以的。实际上你用不着带走，已经在天上挂号了。如果你留给孩子的话，放在家里，说不定还能庇荫下孩子。
wenda20120601 01:20:10
临终病人最好为其念小房子
女听众：病人快不行了，能帮他念往生咒吗？
師父答：要把他超度上去，必须要念小房子，让他超生了死（噢，明白了）
Shuohua20170915 26:26
临终前生病会消掉多少业
男听众：如果一个人的业障比例是20%，他最后走的时候生了一场病，会给他消掉一些业障，能消掉多少呢？
師父答：要看的，这个都没有固定数字。这个不是说你能消掉多少，这要看你过去的业有多大（明白了）
wenda20120601 01:17:51
临终病人念经
女听众：病人在快不行的时候，您说让他念观世音菩萨圣号。念圣号的时候，要祈求什么吗？
師父答：如果病人不会念经，走之前，他念观世音菩萨圣号就可以了（我要帮他念呢？这个病人可能是要走了）你帮他念大悲咒，还有小房子。如果他过去修过净土宗，想到西方极乐世界，可以帮他念一点阿弥陀佛；没修过就念观世音菩萨（他没修嘛，只能念大悲咒，和烧小房子是吧？）观世音菩萨圣号。
shuohua20150116 08:27
临终时弟子证如何存放的问题
女听众：有一个同修说，以后我们走了，那个弟子证也要烧掉。
師父答：一般的，走之前弟子证要放在胸口上，这个时候应该是菩萨会来接的。但是你很坏很坏就不会来接的，呵呵，你放100本都没用的。你要人好、真修，放在胸口就会把你接走（人火化的时候也一起化掉？）如果家里人相信，你就放在家里，还能庇荫家里的人；如果家里人不相信，你就不要留在家里了（我们家里人都挺相信的）放在棺材上面，或者放在骨灰盒上面。不要烧掉，因为这是天上的，不能烧到地下去。
wenda20161125 26:35
临终前可戴观世音菩萨吊坠；骨灰盒里不能放菩萨像，可放黄布或佛珠
shuohua20160429 13:28
临终会经历哪些场景
关于墓地和落葬的问题——《心灵法门佛学问答 一百二十一》
shuohua20120713 07:40
梦见亡人送红鲤鱼；老人精进修心灵法门，临终安详往生
女听众：您好卢台长！感谢观世音菩萨！请台长帮解一个梦，我梦见一个亡人送一条红鲤鱼给我。
師父答：“鲤鱼跳龙门”说明有好事情（我问他为什么要送给我？他说是我老公送给他的，家里没地方放，所以就送回我家里来）你们家里有好事了（他很相信心灵法门，修心灵法门以后，放生、念经、看书、还给人家讲。现在他们一家人都很相信，都会念经了。他临走的时候还跟他老婆说念了3张小房子给他孙子，已经写好了）不够（他煮好饭了叫他老婆、儿子出来吃，他们还没出来，他就坐在厅里自己走了，78岁）很努力。
Wenda20200614 01:14:57
老年同修临终时可否发大愿生生世世闻佛法
wenda20121028A 03:09
临终时仍有贪瞋痴可否往生善道；求生四圣道愿力很重要
Zongshu20190425 13:22
临终助念超24小时，烧送了4000张经文组合，亡人有望进入心灵净土
zongshu20170610 03:20
亡人死后的想法与临终遗言可能不一样；亡人有恨，只能到阿修罗道
男听众：师父，看一个亡人，郭是友，男的，2016年11月去世的。
師父答：不行，还没有到阿修罗道（需要多少张小房子？）108张（好的。因为他临走的时候没见他最后一面，不知道他有什么话要说。之前也超到天上了，可能又下来了。师父，我想知道他临终有什么遗言）不讲。很多人在死之前讲的话，等他死之后他都知道了，不一定对的，所以他不想重复的（好的）我曾经给很多人看图腾的时候，把他现在讲的话跟人家家里人讲了，跟他原来死之前讲的完全不一样的。有一个人叫我看，他爸爸走的时候一个心事一直放不下。那天我告诉他了，我说他爸爸在天上还不放心房子，他妈妈的。结果，为了房子，他妈妈果然跟他的小儿子闹起来了，抢房子（那这108张念完……）好好念了，没什么事情的（他最终能到哪个地方呢？）阿修罗道。他现在有恨（那我要给他念礼佛大忏悔文吗？）要念（每天念多少遍？）每天念3遍可以了（我上周梦见过他在阿修罗道，他在梦中杀了一个人，那种场景像在火星一样，人都是起火的，看到很吓人的那种状况）看见了吗？（我就知道这种是有恨意了。然后梦中菩萨给我一个意念，让我帮我父母多念一点礼佛大忏悔文。我不知道念多少遍，我现在每天只念1遍，不敢念太多）没事的（每天3遍，是吧？）对。
wenda20121228 16:49
关于临终助念
wenda20140105A 53:57
关于临终前给自己烧自存小房子的问题
shuohua20140110 24:11
有关临终助念的问题
有关如何为临终亲人念经的问题——《心灵法门佛学问答 七十四》
Wenda20200628 05:27
临终放不下怎么办
wenda20140817B 48:31
亡人临终住过的房子会否影响新搬来的人
wenda20140131 01:01:39
不信佛的人临终前说小房子可以改变亡人的去向
wenda20111111 34:11
孽障深重的人临终念什么经
Zongshu20180104 26:58
亡人瞋恨心重，超度上天后在天牢里；答应亡人临终嘱咐要遵守，违愿会遭惩罚
wenda20161021 44:00
过世后被拉到地府，能否判回天上；在无色界天很容易超脱六道
男听众：师父曾经开示，临终最后一个意念非常重要。之前法会上有个藏传佛教的和尚由于临终放不下一个寡妇，枉费了一世修行。请问师父，修心灵法门的人，临终时如果受到诱惑，被拉到地府，是否还可以有机会通过地府的审判，判回到天上呢？
台长答：判回到天上有可能，永远超脱不了六道的。只要到地府去，审判得最高就是天道了（如果超脱六道，直接就走了？）对了。还有一种就是到了天道最高的地方，那就是无色界天。实际上，在无色界天就等于特区了，他可以随随便便超脱六道的，就是可以到四圣道的（师父，您说的无色界天是一个特区，它可以去西方极乐世界？）对。特区到什么地方去、到海外去就比较容易一点（比如一个人到了无色界天，可以算作超脱六道了吗？）用现在话讲叫“预备”。比方说这个人还没考上大学，叫“预备学员”“预备大学生”（“预备党员”也可以吧？）就这个意思，反正就是说你已经“准”了，叫“准学员”。你已经基本上是菩萨了，“准菩萨”了（他到了无色界天，观世音菩萨再度化度化他，他就可以超脱六道了吧？）有这个机会的。所以六道里边，如果能够进入无色界天，这个人基本上已经是菩萨了，主要是纯洁。
同修问：如果临终前要烧500张小房子给自己，是一次烧完500张，还是分批烧？一次最多能烧多少张？
師父答：一次100张也没有问题，临终前只能孤注一掷拼命烧。
——摘选卢台长博客文章《台长开示解答来信疑惑（八十一）》
同修问：在快临终前就穿好寿衣，还是在等临终后再穿呢？
師父答：千万不要穿得太早，一定要走掉之后八小时之后身体没硬的时候穿。刚刚走掉你去动他，他会很痛苦，因为人就是走了也是觉得会有希望，所以人刚走的时候让你们千万不要哭的太厉害，他会有感觉的，就是这个道理。
——摘选卢台长博客文章《台长开示解答来信疑惑 （一百零一）》
wenda20160403B 07:01
每天重复发愿，不容易犯错
女听众：师父，您在观世音菩萨圣诞日的开示说临终前的愿力很重要。我们平时上早晚香的时候，每天都跟菩萨把自己的愿力多讲一些，这样是不是我们的愿力就种在我们的八田识中了，等到我们临终的时候，这种愿力就更容易成熟？
師父答：对，愿力应该讲啊。什么叫“愿力”？“愿力”多讲，多记在心中。所以很多人为什么不犯错？他每天说“我不能犯错，不能做错事情”，那么这个人就不做错事情了。
wenda20121228 09:25
临终往生四圣道和净土的区别及要求
wenda20150802A 35:00
怎样修到心灵法门的净土；临终没修上去会掉回人道吗
Wenda20200329 04:17
关于帮亡人助念的功德
Wenda20200731 45:54
靠吃苦消的业很少，“三大法宝”消业很快
问36：没有信仰的人临终就不会受到正统宗教所说的这种“审判”吗？如都会，那么是接受一种统一形式的审判吗？如不是，那是如何分配的呢？跟生前的什么习性有关联吗？神秘的灵界难道也如我们一样是个多国多界的地方？
答36：
l 基本上所有的人包括没有信仰的人都是会有宣判的。这种分配是根据这个人是西方人还是东方人。
l 有两种人会不经过宣判而直接“上天”或者“入地”的。一种是极恶的人，会直接下地狱。另一种是极善的人，会直接上天堂。
l 灵界也是有多国多界的。
l 在世的人如果没有信仰，就由他所在地的宗教管，比方说一个无信仰的中国人在澳大利亚，归西方教管。
l 没有信仰的亡人，按照人种所属的宗教管，譬如无信仰的中国人，不管在哪里过世，都归佛教的地府等机构管。
l 如果是有信仰的人，不管在世还是过世后，都归其所信仰的宗教管。
wenda20141221B 03:45
带业往生必须是旧业不是新业
女听众：一个人如果他身上孽障少，所做的功德多，临终时还带有一点贪瞋痴，是不是就超脱不了六道了？
師父答：可以的，照样可以，“带业往生”听不懂啊？带一点点业，但是这个业是旧业，不是新业。
Wenda20200301 28:07
如何判断往生时是否超脱六道
问17：同修发愿“祈求观世音菩萨加持自己开智慧、消孽障，时时处处提起正念、永不退道心，愿弟子临终没有障碍，求生西方极乐世界！成就后乘愿再来救度众生！”请问这个愿合情合理？是否太大了？
答17：是太大了。等到她真的成就之后，她就得下来。很多法师都发这个愿，这个愿是很大很能上去，但是上去之后，就算成了菩萨，很快又要下来，下来之后，如果根基不牢，说不定又回不去了。前面的愿都是可以讲，但是后面“成就之后乘愿再来”的愿就要量力而行。
同修问：亡人“临终后8小时内快烧多烧”，意思是8小时内可以一张张烧上百至上千张小房子吗？
師父答：可以烧。
——摘选卢台长博客文章《台长开示解答来信疑惑 （八十四）》
Wenda20200621 35:25
关于要生理期女性回避的民俗；生理期阴气重
Shuohua20190111 24:43
自存小房子要放在佛台上求菩萨加持“保存能量”
wenda20150717 01:08:01
功德大业障也大时，功德会自动抵消业障
男听众：一个人做了很多功德，但是并没有用于消业，而是储存起来了。临终时他的功德很大，业障也很大。请问要超脱六道，功德大小和业障多少，哪个因素更为重要呢？
台长答：实际上这句话本身就有矛盾的，当一个人功德做得很大、他的业障也很大的时候，他的功德自然会去抵消他的业障，否则他根本消除不了的（哦，就是自动抵消？）嗯，所以不可能储存的。举个简单例子，当你还在欠人家很多钱的时候，你可不可能把自己很多钱存在银行里？你当然拿出来就还了，不还的话你欠人家的钱怎么过日子？（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
wenda20140831B 23:47
关于求生四圣道和西方极乐世界的问题
Wenda20200628 08:18
往生后上不去，莲花会否转为人天福报
wenda20131027B 55:25
功德与果位大小的问题
wenda20161113B 12:46
学佛后不能再造新业
男听众：哪些愿力临终的时候会清算结掉？哪些愿力会带到下一世呢？
台长答：不是愿力，大的业力、大的恶业带得走的，应该是没有办法消掉的；小的业力全部消得掉。比方说你动过坏脑筋，曾经偷过人家的东西，你只要不造新业，都消掉；你哪怕过去犯过一次邪淫，后来从来不犯邪淫，就消掉了。一件白衬衫，过去虽然染过，但是你一直洗、一直洗，再没有污染，当然这件白衬衫就是白的了；如果不停地又有墨汁沾上去，那么这件衣服洗不干净了那这个业力就不能“带业往生”。实际上带业往生带的业是什么业？带的是你洗干净之后有一点点的污迹在上面，因为有业迹是永远洗不干净的，但是这个业可以带上去，因为你不犯了。所以师父经常跟你们说“不造新业是最重要的”，学佛之后造新业要死掉的。现在好几个人就是因为造了新业你学了心灵法门之后，知道这些危害了，你还在造业，最后拉走了（明白了）
shuohua20130308 10:00
如何放下世间的情执
Wenda20200628 03:45
亡人能量不够，被推上去也会掉下来
wenda20120217 31:47
信佛要正信、正听、正修
Wenda20170723A 44:16
学佛不要唱高调，要大精进、拼命救人、正真付出，才会成就
Wenda20200329 02:00
关于往生助念的问题
wenda20150906A 18:06
梦见过世的外婆到了西方极乐世界；外婆将乘愿再来救度众生
男听众：上周一师父看图腾，一位叫“吴菊芳”的亡人，师父讲到她在无色界天，还要120张小房子，心中对她的孩子还有些怨气，所以出不了六道。他现在已经烧了81张小房子。9月5号凌晨，这位亡人的外孙梦到，他的外婆在临终助念的那间房间里挂着一幅西方三圣的画，站在当中的是观世音菩萨，右边是另一位菩萨，左边是外婆，只是脸上是外婆，其他的跟观世音菩萨一模一样脚踩莲花，穿着白色的衣服，头上有光环，意念当中感觉一定是外婆。然后他外婆活过来了，穿着西装，跟平时一样，但是年轻了好几岁，人特别精神，坐在板凳上。她外孙说：“外婆，你看你站在观世音菩萨的左边啊！”他外婆很开心，笑嘻嘻的。请问，这位吴菊芳佛友是不是已经超离六道，到西方极乐世界了？
台长答：是的。实际上她们……观世音菩萨在当中并不是西方三圣那张图，任何人在天上，他都可以有这种组图的。你只要跟观世音菩萨在边上拍一张照片，就可以形成这样一个组图。实际上他外婆脱离了……但是我刚刚在听你讲的时候，我想有一个问题会发生他外婆会乘愿再来，你要看看他家里最近有没有人生小孩（哦……我问问他）因为她后来穿西装，笑嘻嘻……其实就是乘愿再来了（哦……她已经是菩萨了，她想乘愿再来救度众生，是这样吧，师父？）对了（好的，谢谢师父慈悲开示）
Shuohua20190111 10:09
往生心灵净土时，菩萨会来接引吗
