wenda20121019 43:40
关于自私的问题
wenda20151101B 42:04
不能自私，一自私马上就不顺利
Wenda20200802 10:37
自私与前世有关；自私和慈悲会代代相传
男听众：师父，前世造了什么样的因会造成这个人一世很自私，总想自己的利益得失？
台长答：很简单，自私的人一代一代传下去的，一辈子一辈子的，他的一世一世都是自私的。因为自私只要不去除，它就在你的意识当中，在你的八识田中，它去不掉的（那慈悲的人是一代一代地慈悲下去，行善积德下去？）对啊，所以人家说慈悲的人，爸爸慈悲，孩子一定慈悲的；爷爷慈悲，他爸爸也慈悲的。就这样的（对对，台长慈悲，您的弟子也慈悲）对啊，你看你们慈悲吗？你们已经很慈悲了。很多孩子真的都在忘我地救度众生，都是菩萨啊（是。谢谢师父的慈悲开示）
shuohua20150731 15:21
梦中嫌弃先生拖累自己，被台长批评自私
Wenda20180805A 12:45
自私自利的人不会成就大业
Zongshu20180913 12:06
莲花在天上；自私的人没有菩萨保佑
女听众：师父，我问一个莲花，弟子证号是6892，什么颜色？
台长答：在上面，白的（这个女孩子挺好的）我跟你说，女孩子好的话，莲花一定在天上。女孩子也好，男孩子也好，都不能自私，自私的人没有菩萨会保佑的。护法神看见你很自私，护法神也不喜欢你。
wenda20161016A 30:32
关于做事拖拖拉拉；看到别人自私该怎么办
男听众：师父，有的同修平时做事拖拖拉拉、经常迟到等，是什么原因呢？有什么果报？怎么对治？
台长答：“拖拖拉拉”，如果碰到他关键的、他自己需要做的事情，他就不会这样了。这种人，两个字自私。拖拖拉拉叫不重视，如果碰到他自己的事情，他绝对不会拖拖拉拉的（师父，有的同修看到别的同修，就感觉他做的事情很自私，这个同修心里就觉得：“哎呀，怎么这么自私啊，一点都不为大家考虑！”同修就心里有点气，这种心态对吗？怎么去处理呢？）气归气，气完了之后要想得通。
Wenda20191006 44:25
说别人自私其实自己也自私，包容心不够
女听众：之前有一次师父说，如果我们觉得某一个人很自私，就说明我们自己也很自私。请师父开示一下这句话，因为有时候在跟别人相处过程中确实会看不惯别人。
台长答：我问你，一个小孩子从来不自私，有一个人对他自私，这小孩子知道吗？不知道吧，是不是？（从来不自私的话就不知道）对啊。比方说，一个哥哥很自私，哥哥跟他讲：“弟弟，把这个给哥哥吃好吗？哥哥吃了有力量可以帮助你啊。”哥哥很自私，但是弟弟从来不知道，从来不懂，你说弟弟会知道哥哥自私吗？（不知道）你今天知道别人自私，你会不知道自私？你不自私，怎么知道自己自私？你不自私的话，怎么会做出自私的事情啊？你一定是很自私，所以你才知道这叫“自私”。所以你说别人自私的时候，你心里就已经有自私感了，明白了吗？（明白了。理论上是知道，可是现实中碰到人家自私的时候还是会觉得对方自私，这个说明自己的包容心不够，是不是？）肯定的。你能够经常看出别人不好的话，你心中肯定有问题。菩萨脑子里全是人家善良的，所以菩萨坏人都愿意帮，对不对？（对）如果菩萨看你们都是很肮脏的，你说菩萨会来帮你们吗？（不会的）好了，概念性处理了吧。你这个人看见别人都是不好的，你愿意帮别人吗？很多时候就不愿意了，你理都不愿意理他了。这个人很讨厌，你愿意帮他吗？（不愿意，对）好了，听不懂啊？（明白了，师父。境界差得太远了）对了。你想想看，你能够包容人家，看见很可怜，你当然才能帮助别人。你今天觉得这个人自私、那个人自私，你说你这个人会不自私？因为别人的自私引起你的共鸣了（嗯）你也自私，别人自私，那你跟他不是半斤八两啊？那你的生活中虽然不是跟他一个层次，但是你在另外的层次中还是在行走你自私的根源（对，还是很自私）对了。单位里五六个人都说他自私，人家五六个人也自私的，只是他们会掩盖、会遮挡、会转移。菩萨不自私，看见自私的人照样觉得他很好，就觉得人很可怜。就这样（师父，第一步，如果我现在发现这个人很自私，但我的第二步知道“我不应该这样想”……）慈悲、宽容、原谅啊，你只要想你也很自私，就原谅他了（哦）你要这样改变的，听懂了吗？（嗯，听懂了。好好努力改，谢谢师父开示）
wenda20130804A 35:41
所求不灵的原因：不肯坚持、自私
女听众：我现在给亡人念、还有我的孩子、还有要经者念（可以念的，没问题的）我的妇科病……
台长答：你这个是很傻的问题，你问医生：“医生，我吃了这药会好吗？”为什么求得不灵？第一不肯坚持，第二比较自私，因为自私的人得不到很多气场的加持，他跟菩萨接不到气。所以像你现在这样自私，你有为人家问吗？很多听众就很好，已经开始想到众生了，不是想到自己（我现在给我老公念心经和解结咒，可以帮他念吗？）可以的，只不过你要看看自己行不行，你有没有这个能量帮他念，如果没有这个能量你也麻烦。
台长语：学佛、度人、修心，用现代话讲，就是一条龙服务，好好学佛的人要懂得：度人的人必须要有慈悲心。
zongshu20160602 19:16
不能自私，要改毛病身体才会好转；脚疼，要活血化瘀；嘴巴不要乱讲话
Wenda20190802 08:45
修得不好就是不精进；自私会丢失慧命，使人堕落
女听众：师父，您好。预祝师父生日快乐（谢谢）弟子最近修得不太好，请师父指点一下。
台长答：“修得不太好”就是不够精进，不够精进就是信心不够、懒惰。人懒、馋、贪、变，一个女人不能懒的，一懒了之后整个人就会变样的。从身体上来讲，一个懒的女人会胖的。所以任何一个人都不能懒，懒了之后就会馋，嘴馋了之后就会贪，贪了之后什么都要，最后就变了，变了一个人。你去看，贪到后来，哪一个人不变的？任何一个人不能贪，贪心太足啊！中华传统文化讲：人心不足蛇吞象。你想想看，一条蛇能把象吞下去吗？太厉害了！现在的人什么都要，这个要，那个要……所以让自己的欲望膨胀，智慧尽失，整个慈悲心全部丢失了，人就慢慢地变得越来越在物欲当中生长，在物欲当中膨胀。这个世界为什么会造成这么多的磨难？就是你自私、我自私、他自私，大家都自私，那么相互你搅我，我搅你，然后就慢慢地丢失了慧命，就像动物一样活着了。动物的本性是相互排斥的，所以动物就是相互排挤的。为什么叫你们学佛？因为佛不是动物，所以他就不会排斥别人。
立场不同，处境不同的视频
zongshu20160102 23:20
太自私、太坏、太凶，容易生癌症
Wenda20200710 01:17:29
自私的人没人缘，气量大的人朋友多
女听众：请师父可以慈悲开示我几句吗？
台长答：一辈子胆子小，一辈子自私，这就是你（嗯）自私自利的人会得到别人的爱吗？（不会）整天为自己不为别人的人，你说会有人家爱你吗？（不会）你过分地保护自己是不是会伤害别人？（对，是的）你什么都不讲给别人听，人家会跟你讲的？什么事情都想到自己，不想到别人，你说这种人人家会爱你吗？（不会）好了，以后跟师父学要学了气量大一点（好）有什么关系？被人家讽刺、被人家笑，笑就笑了。你乖一点，人太自私的话没人缘的。你现看看你身边有几个好朋友，就知道你人做得好不好。你能数得出几个好朋友，数都不数出来，对不对？孤苦伶仃，自私的人最后得到四个字叫“孤苦伶仃”，人家气量大的人海纳百川（对）好了，以后多跟那些朋友多的人交，这个人一定气量大的。身边朋友多的人这个人气量一定大的（好，感恩师父）那种气量小的人，你愿意跟他交朋友吗？（不愿意）那你气量小，人家愿意跟你交朋友吗？（也不愿意）好了，听懂了吗？（听懂了，感恩师父）
wenda20150104B 50:25
菩萨有着不同的性格；要选一个最擅长的点作为自己成佛成菩萨的基础
男听众：师父曾经开示过，很多女人上一辈子是男人，脾气倔得不得了。那如果天人投胎，他们的性格是由什么决定的呢？
台长答：他们的性格就是他们天人的性格，每一个菩萨都有性格，观世音菩萨的性格与济公活佛的性格一样吗？（不一样）孙悟空现在是斗战胜佛，人家是佛啊，他的性格跟唐三藏的性格一样吗？（不一样）如果每一个人性格都一样，在天上那还成什么世界？天上各种性格的菩萨都有的。所以菩萨很好玩的，你们没上去过，他们也讲笑话、喝茶、开玩笑，他们要走一起走，有时候会吟诗，有时候会讲白话，什么都会做，他们想到哪里就到哪里去开法会救人，都是很开心的，讲的都是幽默话。就像台长现在跟你们讲话一样，我讲的这种幽默话跟那些档次很低的人讲的那些肮脏的话，同样是玩笑，你说说看哪个高尚啊？（谢谢师父，明白了）到了天上为什么好？每个菩萨的性格都不一样。所以我经常跟你们讲，你们念经里面有这么多的菩萨，大悲咒里面有这么多菩萨……这句话你们一定要记住，以后你们上去要选自己在人间做的某一个功德最大的、最善良的事情，这个就是成全你成佛、成菩萨的一个最重要的基础。每一个菩萨都不一样的，比方说南无斗战胜佛是打魔的，成佛了对不对啊？南无善游步佛，他一边游玩一边度人成佛的；南无周匝庄严功德佛是怎么成佛的？他是不拘言笑，不跟你开玩笑，你看见他就是庄严的样，他成佛；还有宝华游步佛，一定是在这个地方，是在宝华一边游一边走一边这么度人；还有南无法界藏身阿弥陀佛，你知道法界有多少阿弥陀佛的法身在救人吗？为什么会有这么多人信阿弥陀佛的西方极乐世界？都是藏身阿弥陀佛，这些人就是藏身阿弥陀佛，是这个概念。每一个佛、每一个菩萨的性格都完全不一样的，他们用各种不同的妙法到人间来救人，天上的菩萨性格全部都不一样的。就像人间，哪有都一样的？你们共修组里面的性格都一样吗？台长度人和有些大法师度人性格一样吗？呵呵（不一样不一样！南无精进喜佛是不是他很欢喜啊？）对。他一边拼命地精进一边很欢喜地度人救人，精进喜佛，他开心啊，只要一精进他就开心。就像很多人一样，台长开法会了，哎哟，开心啊准备啊“我准备去做功德”，你看他以后……你要抓住某一个点，才能成菩萨成佛。所以你们以后上去，不可能100%面面俱到都像菩萨才能成佛的，是某一点特别像菩萨，其他的地方几乎是不造新业，带了一点旧业，那么这样才成菩萨的啊。菩萨也是带业往生，带业往生到天上那就是菩萨，你听得懂吗？（哦，听得懂）进了西方极乐世界进了四圣道，都称为菩萨的，所以菩萨身上也是有欠缺的。只不过我们伟大的观世音菩萨是佛，他愿意用“菩萨”放低自己来说，来救度众生，因为菩萨跟人更接近，佛是我们根本无法高攀的境界啊（是的）台长这几句话，你现在明白了吗？（明白了）呵呵，你们没到天上去过，天上开玩笑可开心了，叫你笑得都直不起来。所以过去西方教也讲“天堂的笑声”啊，他这种笑完全是心里出来的，开心得咧……根本不会有烦恼的。小孩子的笑声有烦恼吗？他笑得开心吗？笑得天真无邪，脸上完全像一朵花一样，可以笑成这样。天上的菩萨讲笑话就是这个感觉，呵呵……（师父，那下次您在梦中带我上一次天玩玩吧？）呵呵……要看你自己修得好不好的，你这么继续修下去，师父肯定能把你带上去的。你看这次墨尔本来的一个小朋友，师父经常把他带到天上去的，他自己知道怎么上去怎么下来，到天上看见什么。你听到吗？有个小孩子打电话，好玩得不得了，墨尔本的（是是是）这小男孩现在在悉尼，台长随随便便把他带上去就带上去了，“师父你把我带上去吧？”我意念一动，他晚上就上去了，他自己到一定程度……如果上海那个上次到西方极乐世界的老伯伯，我要带他的话，只要意念一动，他就上去，很快的（哦，我得好好努力）呵呵……
wenda20140629B 29:11
今世性格与前世的关系
Wenda20191103 23:30
修心像煮水，要坚持；人要有骨气；胆小是一种自私
女听众：师父，您好。您可不可以帮我看一下我的小房子质量？
台长答：今天不看图腾的（不好意思，我第一次打通电话）小房子质量还可以，蛮好的（感恩师父，我有点激动。我以后会多打电话帮同修问问题的。请师父保重身体）过去太小气。像你这种人，一句话可以气半天，不知道啊？（我错了，我会好好改正）告诉我有出息吗？（都是我不好）没出息啊（是。还有什么不好的？）没有什么不好的。你一辈子就是有时候唯唯诺诺，有时候发疯一样地发神经病（对对）后来就是以后悔结束（嗯，都是我不好，我以后好好改正）有什么意思啊？自己想一想，发脾气最后伤谁？告诉我啊（对我自己特别不好，对大家都不好）脑子要清楚一点，听得懂吗？（好的，感恩师父）跟你讲两句话：第一，修心像煮水，要坚持，否则水烧不开的；第二，人要有骨气（好）你要是没骨气，一个女人没骨气，什么结果不知道啊？被人家看不起啊（嗯。师父，我有没有机会到您身边去？）像你这么自私，你怎么来啊？你好好先改变自己再说吧（好）胆子小得……什么事情都不肯付出的，气量太小。不肯付出的人能得到吗？（是的）你看，讲话都不能讲（我一定好好改）我问你，不付出的人能得到吗？你讲啊（不能得到，不付出的人得不到）讲话都讲不清楚，该怎么讲就怎么讲，做人实实在在（好的）一就一，二就二，人家喜欢。隐隐约约的，哼哼呵呵的，人家怎么会跟你交朋友？怎么会相信你？（是，我总是比较怕……）怕就是胆子小，胆子小就是一种自私，自私的人才胆子小，因为怕得罪这个人，怕被人家伤害。这个不叫自私啊？大公无私的人，怕什么？（好，我一定好好改）好好改毛病（好的，感恩师父，感恩观世音菩萨）
师父点拨老妈妈身体情况和阳寿；活的海鲜曾吃太多，将有妇科病、子宫肌瘤【20171203新西兰解答会精彩看图腾】
白话佛法8-36、禅心似动非动
人会常说：“你不了解我。”师父告诉你们，释迦牟尼佛时代在印度，提婆达多是释迦牟尼佛的一个大弟子，他跟着释迦牟尼佛三十年了，他难道不知道释迦牟尼是佛吗？可是在三十年之后，他离开了佛陀，可惜吗？你们通过师父讲的这句话，你们就应该知道，一个人要了解另外一个人是多么的难啊。妈妈连自己的孩子都不了解，孩子怎么会了解爸爸妈妈呢？人和人之间需要沟通啊。师父讲一个小笑话，一个孩子跟爸爸出门坐公共汽车，回家后跟妈妈讲：“妈妈，我今天给人家让座了。”妈妈说：“你真是个乖孩子啊，你真懂事情。”“妈妈，我让座因为我想坐在爸爸的腿上，我坐惯了，我喜欢坐在爸爸的腿上。”这个妈妈连自己的孩子都不了解，你们谁能够了解自己啊？
有时候为了一点事情，你们可以牺牲自己很多的东西，有时候为了自己的一点私利，你们可以放弃更多的为公的事情，你们如果放弃私心就好了。所以，这位跟了佛陀三十年的弟子最后还是背叛了佛陀。佛陀后来把跟着他的近五百位弟子全部修到天上去了，现在全部都是佛菩萨，你们看这位弟子可惜不可惜？他跟了佛陀三十年啊，他了解佛陀吗？他不了解。佛陀已经跟佛菩萨一样在人间做得这么好了，他居然还会离开佛陀，他没有福气啊。
理解众生要为上。我们每一个人都要理解众生，就是要理解别人，要找寻人生的共同点。你可以说：“这个女人我不喜欢，这个男人我讨厌。”但是，你要找寻他们的共同点，就是他有一颗佛心，他还是有良心的，他还是在学佛。要懂得，能够跟你一起修心，就会跟你一起进步，你们就要相互了解。否则，一个修心，一个不修心，时间长了，要么你被他拖下去，要么他被你拉上来。所以，学佛人如果有一个非常好的伴侣，或者同学，或者你的亲人，尽量要让他们也学佛，否则你就只有人间的亲情，你不会跟他长久的，因为人间没有佛情，这是菩萨讲的。
要懂得相互了解，禅悟人生啊。很多人说开悟人生，为什么师父说禅悟人生啊？禅悟人生就是教你们去除妄念，因为当你坐禅的时候，你是没有妄念、没有邪念、很干净的，所以，很多人是坐禅坐得开悟的：我彻底明白了。很多法师为什么能够舍去一切，跑到山上去修行啊？因为他们自己知道：人间一切即虚妄，我开悟了，禅悟人生了。
要明白一个道理，就是学佛人首先要先去除行为上的过失，就是我不能做错事情，我今天一个行为都不能做错。很多男人看女人的那个样子，很讨厌，很难看，色眯眯的，让人家一看，哪像一个学佛人啊，这就是行为举止失当，要修行为，去拍拍这个，去拍拍那个，那就是行为上的失误。在公共场所讲话声音很响，给人家看不起，那你哪像个学佛人呢？你看看庙里有声音吗？如果你看见一群和尚在一起嘻嘻哈哈的，那你就不要去这个庙了，对不对啊？行为上先要像个菩萨啊。过失是什么？就是不能做错事情，行为上不能做错事情，“哎呀，我真后悔啊，我憋不住了，我做错了，丢脸啊！”回到家，自己恨自己。学佛人先要去除行为上的过失。（节选）
单单忏悔某个缺点很难忏悔掉，要全方位忏悔
女听众：师父，我们现在念礼佛大忏悔文能不能针对自己性格的缺陷来忏悔？比如说自私，我能不能集中火力天天忏悔自私，忏悔个一年半载的，然后再忏悔其他的，这样可以吗？
台长答：实际上自私并不是某一点，自私来自于你现在的贪心、瞋心、恨心，所以你说单单把这一点去掉，你实际上就是完全讲错了。举个简单例子，医生说你胃不好，你不吃饭啦？这是一个全方位的改进，因为相互都有关联的。你的自私来自于你的根性，你的自私来自于你的家庭情况，你的自私来自于社会上碰到的情况，你的自私来自于你自己本身的学历和你自己的这种经历，所以是全方位的，所以你单单忏悔一个自私忏悔不掉的，所有东西都要忏悔，所有东西都在改，那你自私很快就没了，是这个概念（哦，知道了）
wenda20130419 45:51
大忏悔和小忏悔有什么不同
女听众：我看到您博客上有篇文章说要大忏悔，小忏悔是解决不了问题的，大忏悔就是忏悔自己累生累世的习惯。我们平时念礼佛大忏悔文祈求可以提到“累生累世”这几个字吗？
台长答：不要。大忏悔是什么，我如果忏悔某一件事情，从头到底都认为自己是错的，我是“忏其前言，悔其后过”啊。 比方说你今天跟人家吵架了“我真的是对不起观世音菩萨！对不起师父啊！学佛人我怎么可以这样跟别人骂呢，我真的是修得不好啊！”这叫大忏悔。否则呢，“我今天骂人是不对的，我明天不骂就可以了”，这就叫小忏悔（明白）
Wenda20180204A 45:12
念礼佛大忏悔文先忏悔新业还是旧业
男听众：师父开示过，除了大日子，礼佛大忏悔文不要超过7遍，如果需要忏悔，我们先忏悔新业还是忏悔旧业呢？
台长答：要看的，你新业造得厉害，马上忏悔新业；如果没有什么新业，就忏悔旧业。
shuohua20160506 07:02
不管忏悔前世还是今生，忏悔时搭小房子效果较好
wenda20131025 15:01
破除“我执”之后才能达到“无我”的境界
白话佛法9-27、学佛经典是“无我”
“无我”这两个字，在佛法当中是非常重要的。师父刚才讲了“无我”是学佛人的根基，想成菩萨的人，必须要无我。无我在小乘佛法中就要修了，无论是小乘佛法，还是大乘佛法，实际上用人间佛法来讲就是四个字：自度度人。小乘佛法就是自度，大乘佛法就是度人。佛是靠着自度度人，要先自度，才能度人，自度度人实际上就是佛法的经典。你自己不能度自己，你怎么去度别人？所以，自度度人就是先说小乘佛法。在小乘佛法中，“无我”两个字就有很大的讲究。你们不要以为做了大菩萨，才会有无我。实际上你们现在只要学佛，就必须要无我，这一点很重要。
小乘佛法中有一个三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。这个三法印实际上就是三足鼎立的一个基础，是学佛人的一个基础。其中佛说了，诸法无我，也就是说，我们把人间称为法界，在这个法界当中，你所做的一切，你所行的一切，你所想的一切，你必须要全部地无我，这叫诸法无我。诸行无常就是说，我们所有的行为，我们在人间所有做的一切事情，都是无常的，刚刚想好去做一件事情，突然之间改变主意了，无常。刚刚想做某一件事情，被人家说了一句话，又不去做了。想想看，是不是你所有的行动都是无常的？昨天还说，我应该怎么样，今天却是那样了，无常，道理就是这么简单。菩萨讲的三法印里面，每一句话都点出人生的哲理。（节选）
白话佛法9-26、悟者识本性
如果是菩萨，就必须学习“无我”。“无我”是什么？无我就是忘记自己，你成为了一个无我之人，你有无我之后，会生出一切。比方说，今天这个事情因为我跟别人不开心了，因为我有“我”，我跟别人不开心，那么是“我”字当头；我跟他合不来，是“我”在作怪；我今天失意了， 没有赚到钱，也是有个“我”。这个“我”字就充分代表了我执，我执著，所以我才会失去更多。
如果是无我就会生出一切善果，如果把自己完全丢开、放弃，那你就没有争斗，没有瞋恨，没有愚痴。一个学佛人，尤其是学菩萨的人，要生出一切的善的，这个基础就是“无我”。比方说，我今天发心慈悲，我的心很慈悲，我对别人很感恩，就是在无我的精神上发菩提心。你怎么会慈悲啊？因为你感觉到别人很痛苦，感觉到别人很烦恼，所以你才会觉得他可怜。为什么会觉得他可怜？因为你没有在想自己，你感觉到他的感受，那就是把自己忘记了，所以无我才会生出慈悲心。
要用无我的精神来救度众生，救别人的时候不要想到你自己。为什么很多人救人家救不好？“我没有办法去度人啊，我度不了人，因为我没有时间，因为我怕沾染灵性，因为我家里的事情太多，因为我怕以后倒霉”，所有的一切都是因为有“我”，你就成不了菩萨。菩萨没有自己，只有别人，这个时候你才能救度众生。
所以无我是佛法的经典，学佛就要用无我的精神来救度众生，用无我来修行。你们修行要无我，就是我今天在修行当中，不要有“我”的感觉，自己就会好好地修，去除自己身上的毛病，脑子里只想到众生，没有自己，那你就修成了。只要用无我来修行，你就会达成圆满和成就。你们去看，就是“无我”这两个字，就能成为你超脱六道的一个根本基点，就是基本点。你们去看看小乘佛法里面，也是讲的无我，如果你想在小乘佛法里成为声闻道、缘觉道的菩萨，你也必须要无我，所以学佛人最大的基本点就是要无我。
其实“无我”就是一个菩萨的慈悲源体，就是慈悲的本源体，师父给你们讲的都是菩萨的经典思维，你们在别的地方是找不到的。无我是菩萨的慈悲心的一个来源，你想成为菩萨，你必须要有这个源体。就是说，你今天想学佛的人，你至少要很善良，这是一个人的本源体，如果一个人没有这种本源体，你就不是人，你连最起码的良心、善心都没有。如果你今天想成为一个菩萨的话，你如果还有自我，你就成不了菩萨。所以，这个本源体就是会化出一切的菩萨行。
师父给你们讲了，无我是一个慈悲的本源体，而这个本源体会化出一切的慈悲心、菩提心。《大悲咒》里边有“菩提夜，菩提夜，菩驮夜，菩驮夜”，这是什么意思呢？师父讲给你们听，一个人拥有了菩萨的菩提心相当于有了一朵莲花，而这朵莲花开出来的慈悲，就是由这朵莲花的根本源体所开出来的。所以，当一个人心中有佛、有慈悲、有善良心的时候，他的本源体就起变化了，身上开出的到处都是莲花。
“菩提夜，菩提夜，菩驮夜，菩驮夜”，这是梵语，菩驮就是智者。有智慧的人叫智者，觉悟的人叫觉者，用白话解释就是说，“智者啊，觉者啊，觉道啊，觉心啊”。“觉道”是什么？你觉悟后知道了这个佛道，佛菩萨这么好的经典，并把它运用到人间生活之中，你就是一个觉道者。因为你觉悟了，你就知道了这个道、佛的道怎么走。然后，要懂得觉心，知道这条道，我的心要觉悟，我用这颗心去走完我的学佛之路，所以叫“智者啊，觉者啊”，然后就是“觉道啊，觉心啊”，《大悲咒》里菩萨的每一句话都是要你们懂得觉悟，觉悟者觉心也。
你今天能够明白人间的一切道理都是轮回的，都是因果的，你就是一个觉悟者，你的心一定会明白。你今天是个觉悟的人，你一定会觉道，就是说，我已经明白了，我知道佛一定是好的，菩萨是好的，所以我一定跟着菩萨好好地学下去，这是相辅相成的。（节选）
同修分享：学佛前我浑身病痛生不如死，学佛后身心健康法喜充满卢军宏台长博客精彩感言摘录（八百五十一）2023-06-04
shuohua20161209 00:42
乘愿再来的菩萨不度人就是自私
男听众：师父好，前天中午梦到台长的法身跟一个同修，我说：“师父，您给这个同修指点指点吧。”师父说了他三点，我就记住一点，师父说：“自私，非常自私。”这个同修平时的为人非常好，师父说他“自私，非常自私”，是不是乘愿再来的菩萨如果没有度人，没有救度众生，就是“自私，非常自私”？是这样理解吗，师父？
台长答：如果他是菩萨来的，他不度人的话，他就不是菩萨了。菩萨一定要度众生的（哦，他不度众生就是自私，是这样理解吗？）对，不是自私，而且自私自利，非常不好（您看这个同修就是一个乘愿再来的菩萨或者是天上下来有任务的，他现在学佛就是让家庭好、事业好、生活好，但是他没有出去度人）没有出去度人，这个人就叫自私。现在师父天天在家里修心好了，那我不出来度人，你们怎么能得到心灵法门呢？那还叫菩萨了？那叫自私，就这么简单。
Wenda20200228 27:44
想莲花上升要拼命做功德
女听众：请问师父，如何做能够让同修在无色界天的莲花再上升，超脱六道呢？
台长答：莲花在无色界天都可以掉下来的，你修得不好，马上掉下来了（他如果想往上升的话……）往上升，就在人间拼命做功德（然后多祈求菩萨？）嗯。拼命多做功德就上去了。
Wenda20180225B 40:56
拼命在网上度人一样是救人
女听众：拼命在网上度人，但不跟别人面对面接触，会得到什么果位？
台长答：照样救人，妙法度人，这就叫妙法度人，果位也是菩萨。修得好，你如果度一万个、两万个人，就是菩萨。
wenda20170108A 43:22
“无尽烦恼誓愿断”的愿力没有条件；烦恼时拼命做功德
女听众：心灵法门的同修如果发“无尽烦恼誓愿断”这种愿力，有什么条件吗？
台长答：没有什么条件，只要去努力做就可以了。“无尽烦恼誓愿断”，你自己要断烦恼，有什么方法？精进就能断烦恼，拼命地去做就能断烦恼。有烦恼的时候少睡一点，多做一点事，把自己排得满满的，不停地做功德，烦恼很快就没了。
wenda20140803A 54:31
末法时期报应快，拼命度人很容易上去
wenda20150904 01:00:20
菩萨再来带有使命，不好好修会被收回去
问：10-05-2020，观世音菩萨给弟子开示完后，弟子见到远处一阵金光闪现，佛陀带领许多尊者来到天界。
一位与佛陀脸容非常相似的尊者对着弟子微笑，说：“我是难陀——佛陀在世时的亲弟弟。你听过我的故事吗？”
童子：“听过。师父最近在给我们讲佛陀的故事，佛陀说您是持戒第一。”
难陀尊者：“你们也不错，在这个末法时期守清净戒律是非常难得的。那么你知道当年佛陀带我去天界观天女及地狱看油锅是什么缘由吗？”
童子：“不知道。请尊者您细说。”
难陀尊者：“当年佛陀用神力把我魂体带到天界说这才是美女，佛陀是运用神力拉出我心中的念想。天女的容颜娇貌、曼妙身材、举止形态都是我在世时观察的各种美女她们身上所具有的特点。”
难陀尊者：“佛陀过后又带我去地狱，老鬼实则是佛陀变化出来，他让我明白，如果我继续在五浊恶世行淫欲之乐，我这世享乐完毕，命终就会入地狱、饿鬼道受苦，他让我明白淫欲的危害。”
难陀尊者：“女子之美色，犹如一张皮，覆于其表上，脓血与骨头，混合表皮下，淫欲诸恶趣，实为恶业果，看透这张皮，方能得解脱。”
难陀尊者：“你们现代化的科技产物，用在学佛人的身上是弘法利生之物，用在心术不正的人手上会变成危害众生之刀。末法时期网络里的情欲危害已经是来到佛陀所预言的恶法多如恒河沙数的时候。佛子们要善用网络，提防那污秽不堪的事情啊。”
弟子 马来西亚 10-05-2020
答：所以现在很多人不敢上网，不好的内容你一点进去，思想就完了，就不干净了。人一旦不干净，就很难再干净了，脏的东西想擦掉是很不容易的。所以要干净，有的人已经坏了，并不是他生出来就坏，而是到了人间没有接触太多好的东西。末法时期，网络到处都是肮脏的东西，一个好好的孩子，思想邪淫、欲念，全部都是看来的。所以要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动，要规矩，不规矩就是无礼，要有礼貌，没有礼貌的事情不能做。
观世音菩萨三十三身之水月观音
