wenda20130804B 07:19
何为愿力法
男听众：能不能请台长开示一下什么叫愿力法？愿力法是不是许的愿越大、愿力越大，这就是愿力法？
台长答：一个人的要求和贪心都不属于愿力。比方说我今天要做某一件事情，那是你的要求、需求，但并不代表你有愿力。愿力法是什么？因为你这个愿力符合佛法、是为了众生而许的、是为了救度众生，那这个愿力已经在佛法当中了，是有功德的。同样说吃素，我为了众生吃素、为了不杀生吃素，和我为了妈妈身体好吃素，你说这个愿力法一样吗？(不一样。假如为个人的事许愿，同样可以称为愿力法了？）这是愿力法的一种。但是愿力法为什么称为一个法？实际上它就有高低，比如说我们修佛法，修得有高有低。
wenda20141212 06:02
愿力是学佛的关键；如何增强愿力
男听众：师父，愿力是不是学佛的关键？用愿力来念经和修心是不是更能消业悟道？愿力是从哪里来的？如何增强自己的愿力？
台长答：首先你第一个问题是对的，没有话讲，愿力是最重要的。愿力可以克服无穷无尽的阻碍力和人家心里的障碍力。实际上愿力它是一种强大的能量体，你想问愿力是哪里来的？愿力是从悲心当中来的。当一个人很悲悯众生，懂得应该有慈悲心在这个社会上活的时候，他就会有一种愿力出来。因为可怜别人，你才会觉得我应该更好地去帮助别人，因为你觉得世界上妈妈很可怜，所以你会产生一种愿力，“我一定要赚钱，以后养妈妈。妈妈很可怜，妈妈没钱，整天地在照顾我们，而且吃了这么多的苦”，所以愿力出来了我一定要把妈妈养得好，我要让妈妈享福，我要让妈妈能够更多地享受人间的快乐。是不是愿力出来了？（是）那么菩萨的愿力怎么会来的？菩萨看见人间这么苦，每个人都在菩萨面前哭着求，菩萨心里难过，所以菩萨悲愍心、愿力就出来了。所以当一个人有慈悲心的时候，他就会有愿力。慈悲愿力愿力靠着慈悲心，慈悲心才会带来愿力。所以当一个人整天很慈悲别人的时候，他就会有一种愿力产生，这种愿力是什么呢？就是说我一定要成功，我一定要怎么样……因为觉得自己苦呀！你去看哪一个企业家不是因为苦了，他才想更多地拥有啊？所以他才会产生一种愿力啊（嗯）李嘉诚过去也是去跑的，就是做sales，做推销的（对）他后来愿力就是看人家怎么会这么好，“为什么我不行啊？”再看看大家这么多人这么苦，没工作，“我好一点，我以后会养更多人”，这也是一种悲心啊，那至少说是一种愿力吧，你不能说他境界这么高，但是他有愿力啊，所以他成功了。所以愿力是一个人成功的基础啊（嗯，明白了）
Wenda20170728 19:26
圣人就是整天想着众生的人；学佛不单单学佛理，而要行愿
台长语：很多人以为出家就是因为不开心了、难过了……人的这种劣根性，能够找到一个圣人的境界，什么样叫圣人呢？你整天想着众生，想着帮助别人，你才叫圣人。出家不是这么简单的，为什么一出家，人家就叫他们师父啊？因为他们是觉悟者，他们是为人师。他不觉悟，他怎么能够成为人家的师父呢？真的学佛学到佛理上的话，不是单单的佛理，而要行愿，你的愿力要用行动来成全。师父跟你们讲的这些，你们要好好地学，因为真正的佛是一种觉。
wenda20150522 32:35
愿力来自于受苦和境界提升
男听众：要想成为一位菩萨，甚至于成就佛道，愿力是基础。请问像这种愿力从何而发呢，师父？
台长答：愿力来自于受苦，一个人受的苦越深，愿力越深。一个人好的时候不会有愿力的，吃吃喝喝、玩玩乐乐，他有什么愿力啊？只有受苦了，“我一定要怎么样”；只有当他身体不好了，“我一定吃素了”；当他感情破裂了，“我一定要出家了”……一切都是在受到人间苦之后，才会产生出这种愿力。还有一种，就是在你念经念到一定的时候，境界到了一定的位置了，你才能提升自己。
精彩图腾：师父看出女士从小吃苦，前世做男人曾欠两个女人，此生两个男人靠她吃饭，要财要色。
Wenda20180909B 28:39
如何理解“愿力满了”；不精进就会没愿力，要多吃苦，常拭菩提心
wenda20160306A 05:31
台长开示愿力的重要性
男听众：心灵法门修改命运三大法宝：许愿、念经、放生，其中愿力是不是可以最快最彻底地改变命运呢？请师父开示一下愿力的重要性。
台长答：愿力的重要性，因为有“愿”才会有力量，有力量才能改变，所以愿力最重要。一个人没有力量，怎么能够改变自己的命运呢？所以最重要的还是要有愿、有力。有力量了改变自己的命运了。愿力是真的很厉害。愿力是初期的，能够把菩萨找来。因为当你的愿力大了，菩萨、天上、地下都会震动；你愿力小，菩萨、上面、地下没有太大的能量给你。所以有了愿力之后再去做，那你很快就会改变你的命运了。
许愿一世修成，业障未必能五年内报完，造过多少业都要受报马来西亚・吉隆坡弟子开示提问和看图腾191021
许愿一世修成是否必须要清修
许愿清修是大功德，能消掉好几世三分之一的业障马来西亚・吉隆坡世界佛友见面会提问和看图腾191019
Wenda20130414B 29:30 修行要有信心有愿力
女儿顺利成功转学记卢军宏台长博客精彩感言摘录（八百一十九）
Shuohua20130517 07:37 弘法的愿力随本性自然而发境界更高吗
Wenda20130726 28:12 发愿的同时已经得到菩萨的加持女听众：假如说一个人需要念800张小房子，他在发愿的同时是不是已经得到菩萨的加持了？台长答：他在发愿的同时一定得到菩萨的加持。如果菩萨不给他加持，他连这个愿都不舍得发的，因为人有劣根性，人的愿力是通过一种能量体激活，让他能够去做某一些事情的，当他没有愿力的时候实际上佛性不够，佛法的能量体对他还是不够；所以当他能够说“我要发这个愿”的时候，实际上菩萨已经在给他一种正能量了（懂了）
Wenda20130802 24:46 愿力越大越容易克服无明习气
Wenda20120520B 50:58 努力度人菩萨一定能看见
听众：您说念经最好许大愿，我现在许愿说在明年5月度50个人。我没敢特别狂言，因为我现在度了30个人了，有十多个人已经好好念了。我一定努力地去完成，万一差那么几个没有完成……
台长：你只要去跟他讲过了就算度了一个，所以这个目标并不难（我买衣服就度了俩人；弄厨柜的上我们家来，我又度他）对啊，这就厉害。这就是到处栽上佛的种子，启发人的本性（我努力了，菩萨能看见？）绝对的，你放心啦，菩萨绝对看得见（我妈说：“你这样做，菩萨一定会管你的，台长都说了你努力就行。”）一定的。
Wenda20130726 01:08:08 度人时如何既能保护自己又不丢失无畏心和慈悲心
Wenda20140411 15:17 许过的愿多讲可以激励自己
听众：许愿需要每天跟菩萨说吗？还是向菩萨许了一次，以后无需每天再向菩萨说？
台长：可以多许几次，每次都讲。许过的愿可以再拿回来讲，这样可以激励自己。比方说：“观世音菩萨，我现在发愿我不吃活的了；观世音菩萨，我初一十五吃素……”这些好的东西经常讲，会激励自己的（明白）。
Wenda20180909B 14:04
愿力能够消很多业；愿力不坚，消的业也会回来
女听众：请问师父，愿力是不是能够帮助我们消掉很多业呢？
台长答：是啊（但是如果我们后来愿力不坚，自己也没有坚持，那之前消的业会回来吗？）会回来的。很多人不就是，得癌症的时候拼命求菩萨，许愿、放生、念经，菩萨把他癌症看好了，他又开始毁愿，结果癌症复发，死了（感恩师父。我们一定要信愿行，一定要坚定。坚定、坚持也是很重要的）对啊（我们会努力的）
zongshu20161112 30:46
许的愿一定要做到
女听众：感恩师父！您太辛苦了，您昨天回来的？
台长答：对（回来马上又做节目了，真的很辛苦）我来救人的，又不是到人间来享福的（您每天都在救人，太辛苦！您要好好保重身体）我跟菩萨许大愿的，每天要救人，我不会失言的。有些人许了愿到时候成不了愿，也回不了天，所以自己许的愿一定成愿（对，许的愿一定要做到）
wenda20161016A 10:30
愿力要去做才有效果
男听众：师父，我们心灵法门的三大法宝念经、许愿、放生，我们要有愿力，这个愿力可以消除我们一部分业力。我们有大愿的话，消除我们的业障到百分之多少呢？
台长答：这个没有什么特别的比例。愿力大的人当然可以消掉自己很多业力，但是愿力在实行当中要看你具体的运作情况。比方说你愿力很大，你没有去做，只是个愿力有什么用？愿力要去做的，做了才会有效果（如果他去做了，给他消除的业障会很多吗？）再怎么消也是50%吧，最多了。
Wenda20190901 18:04
梦见自己的愿力已有两千年；天上来提醒说明还有救
女听众：同修梦到老师在上课，课题是：愿力，要有愿力才行，愿力大于业力。突然老师对她说“你的愿力已有两千年了”，她正在思考着，学生们陆陆续续往后走，她拿起新衣服往后挪了几排，最后看见自己又往前排坐继续听课，就醒了。请师父解梦。
台长答：两千年之前她就修了，她已经有愿了，唉，弄到现在还弄了个女儿身（是）还弄得这么恶心，还在做人，你不是丢死人呢？菩萨都说了，你两千年前就许了这个愿，你怎么今天还混迹在人间呢！（修心修行真的是比较……需要坚持）什么“比较”，难！非常难的（对）要坚持的，很难的（是。愿力是前世和今世积累的吗？还是前世修到一个阶段，今世接着前世的层次再继续修？）一般地说，你今天有这个愿力出去，天上知道了，天上已经给你记录了，那就看你自己的行动了，你当中一直一直没好好修……像她这种，今天已经提醒她两千年之前你就开始有愿力了，也就是说你修到今天还修得这么差，但是还不至于差得下地狱、下地府，你还是有救，所以才提醒你的，等到不提醒你就没救了。所以师父要是讲你们缺点，你还有救，我看见你已经讨厌了，我讲都不要讲你了，你就没救了（明白，大家还是要继续加强愿力和定力）定、愿两力都要。
佛子天地游～阎王告知许愿吃素放生的重大意义以及发愿行愿的重要性
Wenda20170910A 19:15
如何理解“放生一万超出八难，放生五万免堕沉沦”等
男听众：师父，当时您讲“放生一万超出八难，放生五万免堕沉沦，放生十万极乐国土，放生一亿菩萨随意”，这是在什么样的基础上呢？
台长答：那是在从来没做坏事的情况下。不做坏事，至少说你现在不造新业。你想想看，一边做坏事一边放生，有什么用？难道放生就可以免除你的恶业了？（不能。师父说的就是不造新业，是吧？）对，一个人绝对不能造新业！造新业，你念得再认真也没用。举个简单例子，你一边说“我做好事”，一边在做坏事，为什么人家说“放鱼就不能吃鱼了”？实际上这就是佛法界的一个规矩，就是说你已经在救度它了，还要去杀它、吃它，那算什么放生？
shuohua20160401 16:43
放生的功德也可储存
女听众：现在我们可以自存经文，同修问能不能把放生的功德给存下来？比如今天放了十条鱼。
台长答：放生功德当然可以存下来的（就是跟菩萨说今天放生是自存功德，以后再把这功德拿出来求其他事情，可以的？）可以的，天上都会记的。像这种情况，天上连计算机都不要的，全部记住。但是有一个问题，你如果跟人家一起去放生，你共沾法喜，那么你说把这个存在以后，如果今天放生的人当中有一些业障来找你麻烦，你就麻烦了。你只能比方说“今天来放生法喜充满，请观世音菩萨能够保佑我今天放生平安”。这样的话，今天放生当中如果有什么不好的灵性、不好的东西就不找你了。然后你再说“可以把我今天这些放生的功德存起来，积累功德”，就这样。否则的话，你说我今天的功德全部存了，今天放生当中正好有人生癌症，有人不好，那你不就倒霉了？其他人放生都有功德的，就你身上一点功德都没有，他不上你身上谁身啊？
Wenda20190331 45:35
心力不够就是愿力不够
女听众：心脏不好的人是不是容易心力不够？
台长答：是的（这个有什么办法弥补吗？）像这种，心力不够就是愿力不够，没有愿的人哪来的心力啊？
白话佛法 第52集 见、修、行是证悟的纲领
其实学佛最难的一项就是慈悲心，因为每个人要生起慈悲心不容易，每个人嘴巴都会说“我要慈悲你”，吵架的时候有慈悲心吗？不肯帮助别人的时候有慈悲心吗？愿力不够圆满的时候有慈悲心吗？所以要真正发起行愿心，你才拥有慈悲心。“我有这个愿力，我要去做，我要做好人，我从今天开始就要学菩萨的正等正觉，以后才能成为无上正等正觉。”你要有愿力的。如果口口声声说“我要帮助别人，我要慈悲别人，我要度别人”，嘴上这么讲，天天睡懒觉，叫他起来念经都不愿意，一天能念几张小房子？一天能念几遍经？更不用说去帮助别人了。帮助别人全部要付出的，要付出自己宝贵的时间吧？要付出自己的慈悲心吧？要舍去自己很多休息的时间、玩乐的时间，或者本身自己应该有的安逸生活，全部都要打破，你才会有愿力。所以有时候讲起来容易，却很难办到。你单单说修行，没有用的，要有一颗功德心，在愿力上一定要建立起一颗功德心，“我今天行这个愿，我一定要做功德，一定要对众生好”，否则你根本没有去行这个愿，没有这个功，也没有这个德。（节选）
Wenda20191201 44:34
觉悟越高，愿力越大，效果越多
wenda20150301B 01:03:32
愿力越大得到护法神护持的能力越强
wenda20170305B 69:12
大愿是否适合所有同修；成佛了还会来救度众生吗
男听众：师父，您在2月16日新加坡开光开示的时候说：“有时候我们虽然跟那些无缘众生没有面谈的机会，但是我们要默默地发心、发愿。很多人说不会发愿，台长教你们，如果你们修到一定的境界，真的是想一世修成，你要发大愿，这个大愿就是‘愿他们将来也能遇到佛法，愿我将来成佛的时候他们能成为我的眷属，使我能够引导他们、救度他们。’这就是你的愿力。”请问师父，这个愿力是不是适合所有想一世修成的同修呢？
台长答：这个愿是过去有一位菩萨发过的，但是也不适合所有的人发，因为你发这个愿，有懈怠的话，护法神会有一些不开心的，因为你愿力这么大，你又做不到。像发这种愿的，如果你真的天天脑子里整天想着发书、度人、救人，这种人就能发。这种人如果发了这个愿，我看他很快就心想事成了。你有这个愿力做出来你才能发这个愿，你这个愿力做都做不出来，你发什么愿啊？你今天都不想出家，你说“我以后什么都要抛开”“我要无我”“我要舍弃一切人间的东西”，你开什么玩笑啊？你在吹牛啊，你根本都没有做出来；人家法师已经做出来了（那成了佛还会来救度众生吗？）成了佛的话还会再来，但是要看自己的，因为佛在天上一看人间很苦或者说娑婆世界很苦的时候他就会下来。但是一般地，佛再下来他一定能上去，菩萨下来不一定能上去。佛是证得无上正等正觉的，“无上”就是他根本不会迷惑的，所以佛都能上去。而小菩萨下来上不去的，他一接触五欲六尘、人间的烦恼……因为他过去在人间待过嘛，所以他很容易被过去那些东西所烦扰。举个简单例子，过去这个人如果在人间受过一些快乐的事情，他下来很容易迷失方向，忘记不了。佛完全是“阿耨多罗三藐三菩提”，他完全是一种开悟的境界，所以他下来之后也会上去的（佛下来只是佛的一个分灵下来，不是佛的真身下来，是这样吗？）对，但是这个分灵基本上是主灵了，他在天上，他随时随地可以回去的。只有几秒钟啊，你想想看，他想回去的话，他的意念一到不就回去了吗？你们叫师父看图腾，我不是几秒钟就上去了吗？一样道理。上次有个科学家打进电话问我：“计算机查资料也要五六分钟，你为什么看图腾这么快？”我在电话里就跟他讲了：“我想问你一下，我现在叫你想你妈妈，你妈妈在中国，你一想，你妈妈的形象马上在你脑子里出现，不就一两秒钟的事情吗？这不是一样道理吗？”（谢谢师父慈悲开示，感恩师父，感恩观世音菩萨，感恩佛陀）
Wenda20180302 48:03
什么情况会影响愿力
男听众：师父，什么情况会影响愿力的实现呢？
台长答：就是杂念太多啊。当一个人杂念纷飞的时候，思想不集中，你根本就做不了、成不了这个愿（明白了）
Zongshu20180217 05:51
没有信心，没有愿力，所求之事难成功
Wenda20191213 06:25
念经最少许愿1万遍才算是一个愿力
wenda20150726A28:43
许大愿后要坚持行愿，违愿后果严重
男听众：师父，我想问一个愿力的问题，许愿的功德是否存在不稳定性，只有不断地行愿才能将功德保持下去呢？
台长答：完全正确！许完愿是嘴巴讲，嘴巴讲完之后没实际行动，那你叫什么行愿啊、许愿啊？许完愿你不行愿，你行吗？举个简单例子，你说“哎哟，你放心，对不起，我以后一定会改掉毛病的”，你就不改，你说这个人叫许什么愿啊？你这个愿力全部化为灰烬。你许完愿，愿很大，你必须去实践的、去做的，你不做就叫吹牛。明白了吗？（明白了。比如有的人得了重病，刚修心灵法门，许愿终生吃全素，是不是把这个终生吃全素的功德就直接用掉了来化解他这个病情？）对。等于提早贷款，但是贷款你要还的。到后来你不还贷款，人家银行就把你的房子都收走了你人就没命了。听得懂了吗？一模一样的（是的）你一生癌症的时候，说“菩萨我终生吃素”，就等于“哎呀，我永远怎么样……”好，现在人家贷款给你了，让你身体好了、让你癌细胞消失了。一看好了，又不念经，又不做善事，又不把自己的愿力还掉，人家护法神一看，“好，你吹牛！”一拉走复发。很多人癌症就是开始已经好了，后来一复发……怎么会复发的？还不懂啊？好了，银行直接把房子拿走了。明白了吗？跟人间一样的（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
Wenda20190419 52:37
没有佛台许愿吃素，事后做不到也是违愿
女听众：同修没学佛前，曾经跪在家中地板，为上小学一年级的孩子祈求观世音菩萨保佑儿子学习进步，自己愿意初一和十五吃素。果然孩子期末考试取得好成绩，并且拿到进步奖。同修刚开始都坚持初一、十五吃素，后来记得才吃素，有时忘了就没有吃，结果孩子的小学成绩就一塌糊涂。当时家中并没有佛台。请问师父，这样算违愿吗？
台长答：就是违愿，非但违愿还没良心，还不尊师重道。佛陀也是我们的老师，观世音菩萨就是我们的榜样，也是我们的老师，他为什么不遵照……（同修后来就遇见心灵法门了，当下向菩萨忏悔，并且许愿连续吃49天素，三个月后许愿终生吃素，永不杀生。师父，这样可以吗？）应该说可以（这样可以帮助他消除之前违愿的业障吗？他最后忏悔和许愿吃全素了，不杀生）我看很难帮助得了他的，就是说还是要叫他自己重新改变。吃素是很重要的，不是说一天两天，包括你们去弘法，吃素要放在前面（明白）
Wenda20180420 09:43
心里常想但没有正式许愿，做不到算不算违愿
男听众：有同修经常心里有许大愿的意念，但是没有正式在菩萨妈妈面前许愿。他想问一下，如果没有做到是不是违愿了？
台长答：也不叫违愿，没有办法的。你做不到你去许，那当然有问题了（有的同修一直想着清修，或者一辈子不结婚，但是他没敢许。这样的话，万一他结婚了，这不算是违愿吧？）没有，没有许愿就是不一样（只是想一想而已，他没有许）想一想跟许个愿那是两个概念，你许了愿就出事了（许了愿，有这个愿力了，有菩萨的加持了，就不一样了）对啊，因为你的愿力会增加你很多的能量的。
wenda20160603 24:05
吃素者为他人吃的活物买单，会否背杀业、违愿
女听众：许愿不杀生吃全素，但是由于工作、家庭原因，同修在外面帮别人点菜，自己去买单了，如果别人点了活杀的，买单的人除了背杀业是不是也违愿了？
台长答：背杀业是肯定的，违愿不一定，因为不是他自己吃的，好一点（这个就是念往生咒对吗？）对。
wenda20161216 43:23
无意违愿，护法神会提醒；有意违愿会出事
女听众：人们都说许愿容易守愿难。有些人在佛前许下吃素或者别的愿力，当时是记住了，可是人的毛病就是爱反复无常，事后违愿了。那会有怎么样的果报？
台长答：都会有。如果你是自然的、不当心的违愿，护法神会给你一个提示，摔一跤，但是不重，或者你会收到罚款单，或者怎么样情况，突然之间很烦恼……你马上要想到“我违愿了”，这都是提醒你的。如果你违愿了，是有意的，这就厉害了，就叫你要出事了。
Zongshu20200825 22:34
同一件事情违愿两次，护法神都有记录
Wenda20200426 17:21
违愿要念多少遍礼佛大忏悔文和小房子
男听众：针对佛友梦到违愿需要念小房子，师父开示“小房子数量可能有差别，但是方法是对的。违愿之后，小房子100张以上。如果违愿了，知道做错了，不想受到惩罚的话，念小房子108张。”请问师父，这是什么原理？
台长答：违愿念108张，就是说忏悔自己，因为忏悔之后还要小房子来弥补的，小房子是你自己做的功德来弥补你的罪孽。撒谎、吹牛，不为人齿的（明白。他违愿了，念108张小房子，对应念礼佛大忏悔文多少遍？）可以念很多了，至少可以念3个108遍礼佛大忏悔文（是不是违愿之后念小房子、礼佛大忏悔文，这个业就消掉了？）我问你，衣服洗干净了有印子吗？（有）好了，只是说这印子看不见了。看不见，你再犯，是不是又看见了？（对）
Wenda20190804 39:53
永不退转是大愿，不精进就是违愿；愿力是一种心性，不要为愿而发
Zongshu20190221 11:07
许愿清修又违愿，莲花掉下来了，梦境提示有生命危险；违愿等于撒谎，克制不住就不要许大愿
Wenda20180916B 09:18
违愿会否有劫；如何消掉违愿的业障
Wenda20201002 45:07
违愿的后果：先扣福德，再扣功德，然后减寿
男听众：最近《佛子天地游记》里，关帝菩萨说：“一旦你们欺骗佛菩萨，没有去行所许过的愿，护法神会先扣除你们的福德，然后扣除功德减寿。功德福报漏尽过后就是记录罪孽，地府执法。”请问师父，一般人违愿的话，就根据关帝菩萨说的先扣福德，再去功德，然后减寿。是这样吗？师父，您开示一下这里边有什么样的过程？
台长答：对。因为功德在天上的，福德下面可以管的，所以先把地府的扣完，然后再扣天上的，明白了吗？（明白了。一般是跟所做违愿的大小来执行是吧？就是先扣除多少）对（师父，一旦违愿，先扣除福德就是先扣除人天福报，是这样吗？）对，把你的人天福报先扣掉。所以你去看，在这个社会上，这个人没福了就倒霉了；这个人经常在单位里没福气，这个人很快接近倒霉了；这个人在家里天天吵架，你就接近着离婚了；你在单位里天天被老板骂，你就接近被老板开除了；你天天生病，你就快接近死亡了（是，明白了）
Wenda20190331 10:55
人生无常，要时刻做好准备，多做功德，战胜心中的烦恼
台长语：[听众电话断线]人生有时候就像电话线一样，正在正常地运作，突然之间断了。做人也是这样的，你为名为利，为了自己的生活，你在活着，但是突然之间，你的命可能就没了，就断掉了。这是为什么？这就是菩萨告诉我们的：在人间永远是无常的，这世界一切无常。所以你在无常的世界当中要时刻做好准备，多做功德，赶快超度。每个人都要做好思想准备，每个人都要能够接受一些精神上的准备，就是让自己能够更多地战胜自己心中的烦恼。
Wenda20180624A 20:05
缘分是无常的；物质的快乐无法长久，精神是永存的
Wenda20190721 47:25
人间一切不可得，苦空无常，要随缘，要珍惜；控制好心才能控制好行为
台长语：每个人都要学会经常地随缘，对世界上所有的事情都要随缘。一切如理如法，一切都是要随顺因缘，都要明白这个世界上的真谛，人生一切都不可得，苦空无常。所以不管你得到什么样的帮助和修心的成果，你都要懂得好好地珍惜。一个人的心是最难的，如果你控制好自己的心，你就控制好自己的行为；如果你有好的行为，一定是从你的意念当中出来的。所以很多人做出来的行为就是他的意念。
wenda20160724A 09:44
世界苦空无常，要借假修真
女听众：弟子有一个感触，就是觉得人好像活在一个个由图片组成的世界里，眼前所有的一切转瞬即逝，我们一直活在我们的思维当中。而当我们不再有任何思维时，这些世界就是一个个片段，根本没有真实可言。就像师父说的，我们活在灵体世界中，当思想的力量足够大的时候，就能控制自己的世界。请问师父，这样想是否正确，接下来该往哪个阶段修？
台长答：这样想是一个必经的阶段。因为当一个人慢慢开悟之后，他会认识到这个世界是苦空无常的。实际上，想一想是不是一个片段？你在年轻的时候、幼儿园的时候，是不是一个片段？你读小学的时候是不是一个片段？读初中的时候，片段；高中，一个片段。所以人生就是在这么一段一段的过程当中成长。想一想你过去幼儿时代那些快乐现在还有吗？是不是没了？一关一关地、一节一节地都过去了，都没有了。这代表什么呢？这就很简单了，这就代表这个世界是苦空无常，因为过去了就没有了。那你要认识到，要更加增加自己的奋进和精进力，因为这个世界只有一个境界是永远存在的，那就是我们精神世界。所以要修，在活着的时候要借这个身体来修真的。你如果是灵体的话，你就不能做好事了，你搀扶别人不行了，对不对啊？你说鬼搀扶人家，人家怎么弄啊？只有人用身体去搀扶别人，帮助别人。所以佛法界讲叫“借假修真”假的身体修你真的本性。
Wenda20170723A 01:11
要珍惜和师父的缘分，不珍惜的人慢慢就没这个缘分了
女听众：我们非常感恩您。
台长答：乖一点啊。要有慈悲心，放生就是慈悲心，放生就是悲悯众生。你们都是菩萨的未来的好孩子，所以要懂得怎么样能够让自己的心变得更加清净，更加如理如法（师父，我们真的非常羡慕很多能去悉尼的师兄们，希望他们能珍惜这么好的佛缘和福缘。有的时候我们会听说那边的一些事情，比如师父在开示的时候，有的人甚至去倒水啊，或去上厕所什么，我们听了之后觉得心里都发颤。如果我们在您身边，我们都会扑到面前，一动不动地好好听您开示，珍惜这个佛缘）不懂啊，有些人不珍惜。在师父身边不珍惜，以后慢慢就没了，没了就没了，有些事情就是这样。你们珍惜，你们以后修到天上永远跟师父在一起，多好啊。
wenda20131208A 51:04
台长开示珍惜时间，好好救人
白话佛法11～14．普贤行愿大智慧
师父跟你们讲，如果你今天没有力量去帮助别人做善事、做好事，那么你应该怎么样呢？你应该随喜赞叹，赞叹他人有很大的圆满功德。佛友今天考驾照通过了，你恭喜人家，赞叹人家。“你今天度了这么多人，恭喜啊，你真的很能干，我要向你学习。”“你修得真好，你吃素几年了？你度人真多啊！”这都是赞叹啊！如果嘴巴讲的都是废话、没有用的话，天上的护法神都会听不过去的。好的话、赞叹的话为什么不讲啊？你的嘴巴去讲人家不好，你就是心里有病。师父已经跟你们讲过了，不要去讲别人的不好，否则哪里像菩萨？怎么可能上天啊？这个世界有你看得习惯的吗？这个世界有你满足的一天吗？有你能够满意的一天吗？你们告诉师父，从小到现在，你们有哪一天是满意的？你们要想开一点。
无力则赞叹，叫随喜而修，切不可让嫉妒诽谤进入你的心。为什么普贤菩萨的十大行愿里有一个是“随喜功德”？看见好的我就说，看见好的我就做，看见一切能够帮助别人的，我就帮助，这就叫随喜，这样你的功德就来了。你们知道为什么不能嫉妒诽谤人家吗？因为你一旦嫉妒了，鬼就会来找你们，鬼是最会嫉妒人的。过去古时候说，有好事不要讲出来，你天天讲，鬼听到了，你这件好事就泡汤了；有坏事也不要讲，天天讲，会越来越糟糕。鬼最喜欢打官司，他跟你讲道理，跟人间是不一样的，人间不是他的地盘，那他是怎么样来跟你讲道理的呢？就是晚上把你拉下去讲他们的冥理，很多人晚上做噩梦，就是被鬼拉下去了。
法。如来说法，就是佛在说法，一字一句从菩提心中流出，凭心而论，用心来跟大家说话。妈妈掉着眼泪跟孩子说：“孩子啊！”就像菩萨一样，每个字都是从菩提心中流出来的。菩提心是什么？就是最慈悲的心。
师父可以说，你们坐在这里的百分之七十的孩子，能够把师父的每一个字每一句话都听到心里去，你们就是大众闻法，一字一句入耳。你们听师父讲法，并且让其进入到很深层的意识当中，会有什么好处呢？皆转入你的心成妙法。如果你把师父的话全部听进去了，你就是“转入心中而成妙法”。菩萨的每一句话都是从菩提心中流出来的，你们只要好好地听菩萨的话，就会转到心中成为妙法。你们这些孩子每周三听完课后，会想通很多事情的，就是因为你们把师父的话听到心里面去了。妙法是什么？妙法是用各种巧妙方法来完成你的道业。妙法度众，妙法能够解决很多人间的烦恼。
“释迦已灭”，释迦牟尼佛已经灭度，过去说佛陀离开人间叫灭度。“弥勒未生”，弥勒佛以后会掌管佛法。高僧大德代佛说法，包括像师父这种在家居士，使人向善，继而转凡成圣。所以，末法时期就是代菩萨在说法，有不可思议的功德，就是功德大得不得了，大得不是你能够想象到的功德。所以，当一个人去向别人说法，劝化别人的时候，这个人的功德大得不可思议。比方说，这个人好得不可思议，这个人是不是好人啊？这个人经济上好得不可思议，这个人是不是财多得不得了？
普贤菩萨的第七大行愿是“请佛住世”。“释迦灭后，弥勒未生”，怎么“请佛住世”呢？怎么样请菩萨在世间呢？你们不知道哪个是菩萨，那怎么请菩萨到人间来啊？“当知是心作佛”，你应该知道，是你的心现在作佛。弥勒佛没有来，释迦牟尼佛灭度了，谁来作佛呢？是你的心啊，你的心就是佛。“即心即佛”，你有这个佛心，你就是佛了。
Wenda20180511 38:49
真正能控制生命的是慧命；每天都要精进
台长语：每一天都要精进。师父告诉你们，每一天不精进，每一天就叫倒退，一个人就是要精进努力学佛，不要辜负自己的慧命。很多人一辈子就是丢失了慧命，所以他就遗失了生命。如果你今天保护好自己的慧命，因为你有智慧，你才会看好自己的生命。你没有智慧，到处碰壁，你肯定就会没有生命。“生命”，它只是一个显化，而真正控制它的是你的慧命。
wenda20130524 06:40
学佛贵在坚持，珍惜慧命（节选）
Zongshu20181106 06:11
慧命像指南针，要勤擦拭
Wenda20171029B 43:40
《白话佛法》里全是佛光，读《白话佛法》会保护慧命
Wenda20200614 20:27
不要浪费生命和慧命，多做有意义的事情
女听众：请师父开示两句。
台长答：好好修，不要浪费青春，不要浪费光芒，光芒就是你的慧命，青春就是你的生命（明白了）多看看自己过去没有意思的事情，现在就要做点有意思的事情，听懂了吗？（就是多救度众生，对不对？）你自己想就好了（感恩师父）
白话佛法9-37、不追寻执著，脱离苦空无常
学佛人只要坚持耕耘，一定能够返璞归真。轮回很苦，所以精进地修佛，好好地学佛，就能早日脱离六道轮回。
我们向往西方极乐世界、四圣道，我们想成为佛，如果我们不改变自己的人生观，我们很难在人间成佛。吃得起人间之苦，因为看得穿人间之痛。因为到了人间，你一定会痛苦的。吃苦就是消业，所以吃苦并不是一件坏事情，很多人就是苦了之后，才来学佛的。（节选）
白话佛法 第53集 静定是观照
行愿这个“行”字实际上讲的就是真见地，也就是说真正地理解佛法的见地，就是见解。你行不到，见地都没有用。你今天理解佛法，要真正去实行的。一个人嘴巴很能讲，佛法理论都懂，但是做得没有一点像佛，没有去做佛法的事情。所以要做到“行”，才能谈到真正的慈悲心。慈悲就是无我，能够慈悲别人，感到别人很可怜、感到别人非常需要你帮助的时候，你就是无我了，因为你想到别人了。
我们讲慈悲，不是一个情，而是一种智慧。你今天能够慈悲别人，不是说“他跟我感情好，我要帮助他”，而是因为你有智慧，“他是众生，我有功德，我要去行愿，去帮助他解脱”。所以佛法大乘道的慈悲是智慧，般若也是慈悲，观世音菩萨的般若智慧——大智大慧就是大慈大悲。因为慈悲，所以会无我，你才能真慈悲。而有些人在人间经常说“我要慈悲你”，你只要想到“我要慈悲你”，你就落于下乘了，也就是小乘。不是你去慈悲别人，而是你自己的本愿，而是你自己的行愿，而是发自内心的那种菩萨的般若心来让你慈悲别人，这就是高尚了。（节选）
白话佛法 第53集 静定是观照
师父今天跟大家讲重点，就是“见地、修证、行愿”三大纲要。这个“纲”，行愿是最重要的。今天愿力来了，你要去行。师父相信你们在座的各位全部都有愿力吧？你们曾经跪在菩萨面前全部许过愿吧？“行”了吗？要行愿。你的行到了，你的见地才会圆满。因为你去行了，你才会懂得真正的见地（见解），你的修证才会得道证果。古时候证果的人很多，能够得道证果，全部都是因为他们行愿。所以希望大家学佛人好好地去行，在行上下功夫，就离出离六道越来越近了。
（节选）
白话佛法34集 自性不迷 众善奉行
