wenda20170127 59:11
提升境界有哪些方
shuohua20130816 20:26
有境界的人比较干净、业障较少
shuohua20130816 18:57
境界有升有降是一个进步的正常的过程吗？
Wenda20180629 01:11:05
未许愿清修的人，在什么境界做什么事情
女听众：对于单身未许愿清修的女同修，该如何处理与异性交往的问题？
台长答：你要清修了就不要交往，交什么往啊？常在河边走，哪能不湿鞋？比方说你已经许愿吃素了，你老在肉啊、鱼啊边上晃来晃去干吗？（就是现在还没有达到许愿清修的愿力，但是又理解人间的这种情爱都是小爱，都是缘分，又理解又没达到这个愿力，想问怎么才能做到真正地放下和解脱，然后又能处理好家长的压力）这很简单啊，有什么压力不压力啊？一切随缘。你没到这个境界，只能说没有到境界的话；你没有境界，你只能做没有境界的事情。你说人要结婚，你结婚啊，你有境界了就不结婚了，没有境界就结婚了。法师有境界，他们不结婚。听得懂了吗？（听得懂）
提升境界、一世修成和业障比例的关系wenda20160226 25:12
Wenda20200705 19:29
业障比例的大小与境界有关系
男听众：师父，业障比例与境界有关系吗？
台长答：当然有关系了。境界越高，业障越少，境界不高的人才会不断地有业障（您讲过业障比例在20%以下，他的境界就对应着哪一层天了，是这样吗？）对，至少欲界天了。如果10%，就基本上可以超脱六道了（就是菩萨的境界了？）对了。
Wenda20180803 34:11
随着修行境界的提高，小房子的质量也会提高
wenda20130614 01:11:05
菩萨的境界是怎样的
女听众：台长说过，要超脱六道不但要修得好，还要有一定的境界。这个境界要怎么拿捏和理解？
台长答：要有菩萨的境界才能超脱六道。菩萨是什么？菩萨就是不断地帮助人家、救人、做好事，菩萨要普度众生、菩萨要慈悲、菩萨要忘我、忘记自己救别人，不能恨人家，那才叫菩萨精神，这就叫境界。人家吵架你为什么不吵？因为你拥有菩萨的境界（明白）
wenda20140907B 29:10在人道能否修到佛的境界
问：师父说“菩萨无境界，菩萨是没有境界的，因为菩萨的境界就是众生的境界”，这句话怎么理解呢？众生是只有自己，菩萨只有众生，为什么菩萨的境界就是众生的境界呢？
答：因为菩萨是从众生中来的，开悟的众生是菩萨，不开悟的众生是人，菩萨不开悟也就是众生，菩萨的境界不就是众生了？开悟的众生就是菩萨，菩萨的境界就是众生的境界。
wenda20160527 01:34:59
可以用佛法的境界去处理人间事吗
广播讲座一
14、学佛菩萨的境界，去人间的烦恼
我们活在这个世界上，真的要懂得人为什么活着，为何而来。今天台长想跟大家谈谈境界。曾经有一位听众问台长，什么叫境界？境界为何物？因为境界是看不见摸不着的东西，那么这个境界到底存在于何方，又从何而来呢？实际上，境界的基础就是一种教育，当一个人受这种教育比较多的时候，他的境界就会高。比如说，我们从小受爸爸妈妈的教育，父母经常会对我们说，“孩子啊，这个不能动，那件事情不能够去做。”“你过马路要当心啊。”“害人的事情不要去做。”等等。这些话从小就听进去了，等到你长大的时候，你就会形成一种习惯，沿着这条路走下去。这个境界就是让人家看得起你的境界。
为什么很多人拿着别人的东西就吃？放在那儿没人拿的东西就偷？这些让人家看不起，这就是个境界问题。为什么不学佛的人会经常和别人吵架？学佛的人懂的忍让、谦虚，不会随随便便和人家吵架，总会检讨自己不对，说别人是对的，这也是一个境界问题。台长跟大家讲，我们学佛，学的就是一个境界。为什么他是菩萨，他的行为是菩萨，而你的行为却不是菩萨，因为他的境界比你高。为什么有些人喜欢跟人家斤斤计较呢？因为他的境界不如你高。
台长曾经说过，一个教授跟孩子去买菜，那些卖菜的人对这个教授很凶，态度不好，“买不买啊？”“有钱没钱啊？”“不要挑了？”“要买就快点，不买就走。”孩子很不懂，心想自己的父亲是个教授，于是问父亲 怎么不去和这个卖菜的人论理。教授告诉孩子说，正因为他是卖菜的，我却是一个有文化的人，有修养的人，我不能够和别人斤斤计较。这个就是我们所说的人间常理，也就是说，要学会懂得做人，要有境界。
一个人有理不在声高，有道理的人，说话时声音不一定要响。声音响了，骂人了，也不一定有道理。佛的境界就是从内心、内涵发出来的，你所学过、所走过的一些路程。有些人一辈子没有什么文化，但是境界很高，为什么？因为他知书达理，因为他父母给他很多的教育，因为他学过了佛理。学习并不是指一个特定的环境，而是指某一项适合你修为的东西。作为念佛的人，一定要有境界。（节选）
wenda20151225 45:17
如何提高修心境界；觉得境界不高是何因
wenda20130405 20:16
有境界的人一定有功德
女听众：一般来说，有功德的人就有境界，那么有境界的人是不是就有功德呢？
台长答：有境界的人一定会有功德。举个简单例子，是个好人他一定会做好事，做了好事他就会变成一个好人。我现在这么解释你明白了吗？好人跟好事是放在一起的，他是个好人他做出来的都是好事。有境界的人他一定会做出很多功德出来（明白）
Wenda20180126 51:44
功德大的人境界一定高
男听众：“功德和境界是考核的硬性指标，缺一不可。”请问师父，功德大的人，境界就高吗？请师父慈悲开示功德和境界两者之间的辩证关系。
台长答：肯定的，功德大的人，他的境界一定就高。你想想看，一个经常做好事的人，是不是就变成好人了？（嗯）一个整天做功德的人不就是菩萨吗？因为只有菩萨才做功德（对）
Wenda20170716A 13:04
梦中往上飞是境界高，飞的高度对应不同境界
wenda20160522B 29:47
有境界没功德的人上不了天
男听众：师父您说过，有功德没有境界，下辈子投成大富大贵之人。那么有境界没有功德的人，果报是什么？
台长答：有境界没有功德的人，下辈子还是投人。没有功德的话，根本下辈子投生不了，上不了天的。就算有境界有什么用？我知道这个世界很好，我们应该做好人，我们应该多帮助别人从来不做功德，有心无意，有心没有行为，这种人能上去吗？上不去的。
wenda20160205 01:41:35
天上的果位取决于境界还是功德
男听众：师父，假如这个人已经具备脱离六道的资格，那么他未来在天上果位的大小，是由他在人间的功德决定，还是由他的境界决定？请师父开示一下。
台长答：功德只是汽油，境界就是什么样的汽车。汽车跑得快，跟汽油有什么关系？功德做了多多少少，只不过是助推力；一个汽车能跑多长，最重要的还是汽车的质量啊。汽车的质量不好，能跑路吗？（还是境界，还是看你度的，就是说在人间所做的帮助别人、救度有缘，是这样吗，师父？）对啊，就是说你在人间做了多少菩萨事情，你在天上都有多少境界（哦，明白了）你还不知道啊？你每次都是帮别人问这么多，你看看有谁讲你不好啊？第二，为什么菩萨每次都让你打进电话来？想一想就知道，因为你为别人，所以叫境界（明白。谢谢师父和观世音菩萨。我今年发了一个愿就是“发愿为别人问问题”。菩萨一次一次的慈悲我，真的感恩师父，感恩观世音菩萨！感恩您！）
wenda20160807B 46:50
如何知道自己的境界在哪个道
wenda20121125A 15:59
如何进一步提升境界
女听众：假如一个人修到了一定的层次和境界，要怎样做才能更上一个台阶？
台长答：很简单，提高境界靠的是自律。一个人不断地有戒律，层次就会不断地提高。戒律怎么来的呢？一个是念经，开智慧；再就是靠人间的修为。台长的白话佛法就是教你们在人间怎么学佛，你们每天看一篇《白话佛法》，你看看境界会不会提高。现在有老师给你们教材，要好好学啊（好，谢谢师父）
Wenda20180603A 09:19
如何理解“境界掉下来之后就很难再上去”
女听众：师父曾经有一段录音里说：学佛人不要浪费一分一秒，不要让境界掉下来。学佛要每天学，念经要每天念，做好人要每天做，做好事要每分钟都想着学菩萨，时时刻刻不浪费任何一分一秒的时间，抓紧自己的境界，不要让它放松，不要让境界掉下来。因为境界掉下来之后，你就很难再上去了。师父，我们的问题是，“境界掉下来很难再上去”，是说没有机会参加提升境界的考核吗？
台长答：不是。实际上境界掉下来的人，不是说很难上去，就是能够重新回到原来境界的位置比较困难，你再怎么样努力，要回到原来那种从来没有犯过错的境界是很不容易的。比方说，小孩子的时候你很纯洁的，但是你现在变成大人了，你有五欲六尘所染的自私、小气、嫉妒……你说说看，你再怎么样改，你能改到像孩子那么童真吗？就是这个意思（明白了）并不是说不能改，但再怎么改，毕竟受过伤害了（那我们在修的过程中，一部分是受业力牵引，一部分还是信愿行不够，往往会修行境界上上下下，又不断地在菩萨面前忏悔）对啊，知道就好了，就是不停地忏悔。不停地上上下下很正常，就像人的体温一样，每天早上和晚上也是上上下下，也是不一样的（对）
wenda20130614 01:11:05
菩萨的境界是怎样的
女听众：台长说过，要超脱六道不但要修得好，还要有一定的境界。这个境界要怎么拿捏和理解？
台长答：要有菩萨的境界才能超脱六道。菩萨是什么？菩萨就是不断地帮助人家、救人、做好事，菩萨要普度众生、菩萨要慈悲、菩萨要忘我、忘记自己救别人，不能恨人家，那才叫菩萨精神，这就叫境界。人家吵架你为什么不吵？因为你拥有菩萨的境界（明白）
Zongshu20180410 26:20
救度众生是每个学佛人的使命
女听众：师父，您好。1967年属羊的，男的，他是我们的一位师兄，想问一下他的业障比例多少。
台长答：人蛮好的。27%（他的图腾颜色是什么？）偏白，奶黄色（我想问一下，他的使命是什么？）每个人使命都不一样，救度众生，好好学佛，每个学佛的人都要这么做的。
wenda20170428 23:50
关于“学佛人救度众生是60%，自修自得是40%”的问题
男听众：师父，您当时在槟城大法会上开示：“学佛人应该救度众生是60%，自修自得是40%，这样的话，你就永远走在慈悲众生的道路上。”请问师父，是否在自己已经消掉一些业障，有能力度人的情况下，可以参考您开示的60%和40%的比例，来安排自己度人和自修的时间呢？
台长答：实际上台长说这句话的意思，就是给人家多一点，给自己少一点。
Shuohua20180105 12:59
想成佛、成菩萨，念经和救度众生各占多少
Wenda20180107B 00:31
弘法不能高高在上，要放下身段救度众生
wenda20140727B 01:08
心灵法门只讲救度众生于当下；梦见台长瘦得只剩骨头
️心灵法门是大乘佛法还是小乘佛法？
wenda20160108 01:13:57
学大乘佛法必须有小乘佛法作为基础
男听众：上次师父开示，戒、定最能开智慧，而戒定慧是小乘佛法的内容，我们如果想开启自性般若智慧的话，是否需要戒定慧就可以，还是必须在小乘的基础上学习大乘佛法救度众生，才能开启呢？
台长答：是这样的，因为小乘佛法呢，把自己好好地修，这实际上也是个基础。你如果没有小乘佛法的基础，你单单学大乘佛法，那也是空谈。为什么呢？你如果自己都修不好的人，你怎么能够救别人呢？小乘佛法是修自己，但是大乘佛法救度众生。你想学大乘佛法你必须要有小乘佛法的基础。你想读大学，你必须要有小学的基础。你连加减乘除、小学字都不认识，你怎么读大学？明白了吗？（对对对，明白了。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20180119 27:20
中乘佛法是以“自利”到“利他”的过程
男听众：师父，您曾经讲过佛法有大乘佛法和小乘佛法，那是否还有中乘佛法呢？
台长答：小乘佛法是声闻道，中乘佛法是缘觉道，大乘佛法是菩萨道、佛道。就是这么分的。其实就是一个转换，就是小乘佛法以“自利”到“利他”的一个过程，就叫中乘佛法（明白了，谢谢师父慈悲开示）
救人一命胜造七级浮屠 积德行善 流产小孩自动走掉
一、精彩对话开示
1、“度人”能消除地狱果报（2014年7月29日《玄艺综述》）
台长：你这个人上辈子做过和尚的，我都看见了，穿一个和尚的那个袈裟。你自己啊，真的，怎么会变成女人啊？你自己想一想，一定是没修好。
听众：师父，我这辈子是比较挨打、受气的，一直都是这样过来的。从接触佛法以后，生活上整个改变了，佛法真的是救人、救人慧命。如果不学佛法，我这辈子肯定是要下地狱的，我做了很多很多错事。
台长：你自己知道就好了。但是台长要告诉你，要下地狱的罪你知道靠什么把这个罪能够消掉吗，我讲一个道理给你听你就明白了。我们先举一个负能量发展的例子，比方说这个人想投胎成为一个正能量的，但是他在做鬼，他靠什么，有的是正规的靠修，靠自己修；还有的靠什么，靠去拉人家找替死鬼，这是负能量的。我们按照正能量的来讲，当你有地狱之罪，要下地狱的罪用什么方法把自己超脱地狱呢，很简单，就是你要度人。当你度人救人的时候，你就是等于度了很多的人，这些人实际上就是因为受到你的救度之后可以消掉你很多的业障，那你就成为一个正能量体，然后你就可以超脱在地狱的罪。实际上要超脱地狱的罪非常不容易，一般的做点好事啊、布施布施啊，或者去行点善积点德，全部都是人天福报没有用的。唯一的一个方法就是要靠度人，度人的积累它真的可以超脱六道，真的可以让他脱离地狱之罪，你明白了吗？你知道我今天借你这个事由一讲，你知道你又有多少功德你知道吗？这是台长从来没有在广播讲过也没对别人讲过的，今天因为你问了所以台长才讲出来了，你让这么多人来受益，更多地度人来消掉自己地狱的罪。有很多人知道自己以后这辈子是要下去的，要下地狱的罪，所以靠什么能解脱呢？那么拼命去度人吧。
2、怎样才算度了人（2011年9月23日《直话直说》）
听众：台长，我们如果发愿说，两个月之内度五个人，或者是几个人的话，怎样才叫把他度成功了呢？是开始念经吗？
台长：跟他讲了实际上你已经在度了，至于他信不信，那是他的事情。所以度人和度成功都有道理，举个简单例子，你给人家介绍朋友，给人家介绍婚姻，给人家介绍工作，你给他介绍了，他考得上考不上那是他的事情，所以说看你自己怎么做了，如果你想把他度成功的话，那功德更大，但是你跟他介绍，也有功德。
听众：就是说许愿要去度五个人，是告诉五个人还是说必须让这五个人开始念经才算？
台长：你告诉五个人实际上就是度五个人了。
听众：好的，谢谢台长。
3、挑自己最擅长的地方妙法度人（2013年9月6日的《玄艺问答》）
听众：我们修行分好多方面，比如说消孽还债、弘法度人，还要修心、学佛的宽大慈悲，但我感觉每个修行人的侧重点不一样。在方式方法上，我们要严谨地修行，全面进步与精进呢？还是针对自己特别突出的地方去修，最后达到一通百通的目的呢？
台长：修行要挑自己最擅长的地方去修，去帮助别人，以这个为突破口，全面都会带上来。比方说嘴巴特别会讲，你就去多和别人讲法度人；如果嘴巴不会讲，文字写得特别好，你就多写文章写信去度人；如果你会用自己的行为来给人家做榜样，那你就多做。你不能让嘴巴不会讲的人去讲，而让嘴巴会讲的人“不要讲话，度人的时候你就做给人家看”，那本身就没有运用妙法来度众。如果你做出菩萨的行为了，说明你脑子已经明白了，你努力去做，这就是菩萨的道。如果心里不是菩萨，脑子不明白，动作怎么会出来啊？不叫一通百通吗？你用嘴巴讲，脑子里没有菩萨的意念你怎么会讲出菩萨的道理啊？你能够写，也说明你心里已经有菩萨了，才能写出菩萨的语言啊！度聪明智慧的人，如果他不听你的，可以找一个对佛理比较能够融会贯通的人去带他，让他去说去救人。
4、发书发光盘度人弘法功德无量（2013年4月19日《玄艺问答》）
听众：我跟观音菩萨发愿说要跟随师父弘法，我到处去发DVD，这样是不是跟师父弘法呢？
台长：一样的，这也是弘法、是法布施，很厉害的，法布施的效果让你有求必应。有一个老妈妈背着书经常去发书度人，结果她的癌症就好了，这种法施力量大得不得了。
wenda20130512A 08:48
在度人时如何做到恒顺众生、善观因缘、妙法度人
wenda20131129 01:21:58
念经、度人、放生要保持平衡
女听众：同修几乎每天度人后又去放生，他这样做消业障快吗？
台长答：度人之后又放生，放生之后又度人，你说快不快？如果又念经又放生又度人，那更好了，怎么会不快啊（他晚上也去度人，但小房子和功课经文就念得少，这样会不会算是懈怠？）两种精进都需要，但是要保持平衡。经文是自修的，度人是精进、能够积功德，所以多念经同时能够度人效果会更好。希望他能够保持平衡就可以了，不要整天度人不念经，也不要整天念经不管别人。念经像小乘佛法，度人像大乘佛法救人，大小乘佛法，如果大乘佛法没有小乘佛法作为基础，也是不行的（明白）
wenda20130714B 39:47
关于度人妙法的问题
女听众：我在度人的时候，有时说话不怎么有智慧，不太会用妙法度人。
台长答：要用妙法度人那是最重要的，因为妙法可以度人，不懂得方法度人的话，往往会以失败告终。因为你不但不能启发他的佛性，有时候度人度得不好吵起来了，你还会毁灭了他的慧命。度人不是一个简单的问题，所以度人的功德特别大。最好的方法就是抓住人家拼命要学佛的时候，这个时候不管用什么方法，你都能度到他，就是功德无量。因为当你救了一个人的慧命，就是功德无量，而且救人一命胜造七级浮屠（明白）
zongshu20150707 46:08
度人后要脾气越来越好、人越来越好；只度人不念经容易招惹灵性
wenda20150904 19:05
度人多少与今世的愿力和前世的福德有关吗；如何增加度人的机缘
wenda20170505 31:42
关于在其他道场度人的问题；要妙法度人
女听众：师父，我们有时候初一十五去庙附近发书……
台长答：我已经跟你们讲过了，要妙法度人，不要去扰乱人家，远一点（对）我教你们度人不是靠这种的，要靠你们的心，自己亲朋好友，网上发发、打打电话都可以，不要去扰乱人家秩序就好了（好的，感恩师父）
wenda20120916B 37:21
度人的能力与功力成正比
wenda20160129 01:20:12
新佛友应修好自己再去度人；没度成功也算度人
女听众：新佛友应不应该去度人，如果要度的话，怎么样度？
台长答：新佛友先把自己修好了再去度人。你自己什么都不懂，《白话佛法》也不看，你怎么去度人啊？你讲得出来吗？你现在来度我，你讲讲看啊？你度台长啊，我拿你练一下（有的时候就会跟朋友说。我也看台长的《白话佛法》，很喜欢看）对，好（但是我不知道我度了能不能成功，所以是不是一定要成功了才算度呢？）没有。你跟人家介绍朋友的话，一定要成功了才算介绍啊？（好的，我知道了
给群里新同修做法布施、辅导别人度的同修也算度人（2015 年 4 月 24 日《玄艺问答》）
男听众：有的同修平时在微信群里转发师父的《白话佛法》或开示，或做法布施，因此会有很多刚刚入门的同修加他为好友，之后私下里问他怎么学佛念经，问的人数也比较多，这样算度人吗？
台长答：算（那这样和平时出去发书的功德有什么不同吗？）如果谁发心好谁就功德大，谁不发心功德就小（哦。那比如小于度了国内的一个同修，他找我帮他对那个同修进行辅导、指导，这样也算我度一个人吗？）嗯，那当然了，也算你一个。他算他一个，你算你一个，你是后度，他是先度，因为你不度他、不跟进的话他可能懈怠，那你让他保持不懈怠继续修心，是不是度了他啦？（是的是的）
shuohua20120406 22:00
只顾度人却无瑕自度的问题
wenda20141121 09:50
度人的程度不同，功德大小也不同
女听众：师父一直说让我们度人，我想问一下度人的几个问题，度人包括给别人发书、发碟片，发给有缘的算度人，那么我们给新同修回答问题也算是度人。那如果我们去外面低调、如理如法地弘法的话，我们不说心灵法门，也不说师父看图腾这些精彩的事例，我们就劝人家不要吃活的海鲜，多念经，这算不算度人啊？
台长答：都算，这就是功德大小的问题了。举个简单例子，你介绍朋友，你帮人家介绍成功结婚了，那你当然是大大的好事了。你介绍成功之后，人家又生孩子了，你也是喜上加喜；如果你帮人家介绍朋友没有成功，那你说你算不算介绍了？（算的，感恩师父开示）
shuohua20130201 18:03
救人度人要随缘
女听众：如果同修去庙里度人，庙里同时在开其他的法会，同修觉得这么多人参加法会，可能度人的机会比较多，他在外面发书可以吗？会不会影响气场？
台长答：实际上师父现在不是特别赞同出去发书，这个要随缘（明白）人家的道场不要去，有缘分的人就去度（明白。最近好像阻碍蛮大的，他也比较困扰）很简单，本来就人家的道场，不要去。如果我们心灵法门的道场，人家跑过来给你宣扬其他的法门，你们也不开心。救人要随缘，不要为了这个数量拼命地去，忘记了质量。度一个人胜造七级浮屠，度到一个人的话已经功德无量了。你拼命去发，人家扔掉呢？也有漏呀（明白。前提是必须尊重对方道场，如果对方同意的话我们就没有问题）那当然。
wenda20151113 01:46
天天在度人，菩萨保佑身体健康
女听众：师父，同修梦到我跟他说“我天天在度人，菩萨保佑我身体健康”。什么意思呢？
台长答：你天天度人，菩萨在保佑你身体健康，这还要问？不就这个意思（哦）你天天在度人，菩萨当然保佑你了，台长天天在度人，菩萨也保佑台长（因为给那个同修梦到，是叫那个同修要天天度人？）嗯。
wenda20130707A 05:06
度人一定会付出；度人增加自己的能量
Shuohua20171215 22:33
度人后头晕是何因；度人肯定能得菩萨加持
女听众：我刚刚开始修的时候，一度人就背业，一度人就回来腰疼，或者脖子疼，或者躺几天这样子。今年开始，我去度人的时候，可能有时候去到外面气场不好的地方就头晕，或者跟人家说话也会头晕。那是什么原因呢？
台长答：如果避开身体原因，那么就是度的人有灵性，你的气场不够。如果是身体正好今天睡得少了，血压有点高了，头也会晕。避开自己身体的原因就没关系。或者压力太重，心脏不舒服，头也会晕的（明白了。那是不是我现在能量加强了一点，所以没有腰疼，就是头晕呢？）那不一定的。能量肯定有的，你度人肯定有能量的，菩萨会加持你的。
wenda20150717 35:47
梦到台长开法会的建筑物有七层
女听众：另外一个梦境就是台长开法会，我和我朋友在一起坐着，我的朋友就数台长开法会的建筑物，总共有7楼。然后我就数一数，我说：“不对呀，只有6层楼。”然后我再重新数一下，真的有7层楼。突然间台长从我们前面走过，要上厕所，过后又从我们前面走过，手里拿着捐钱的桶。您就站在我们面前，然后我就从钱包里拿出很多那种coins零钱，就把那个coins放进您的桶里面。
台长答：这个梦就告诉你，你可能法施很多，可能自己财施不够，这是一种拟人手法。就是意识的梦，你自己想一想。还有七层，七级浮屠，就是七层宝塔（那是什么意思呢？）七级浮屠就是七级宝塔，七层宝塔就是说“救人一命胜造七级浮屠”，就是救人家一条命就相当于你造了一个七层的佛塔。
wenda20121209A 43:48
修心学佛后的好事情要分享出来法布施
wenda20170604B 51:37
为何现身说法的功德可抵消部分小房子
Wenda20200515 12:51
现身说法、救人于苦海是大功德
男听众：“串联分享佛言佛语，对境自修案例成功，使人受益，减五分业障，增三分智慧。”
台长答：这个实际上就是已经在救人了（就是现身说法？）就是现身说法，救人于苦海之中，这个功德还不大？很大了。
能否用功德抵消部分小房子的数量？ 新西兰・奥克兰弟子开示提问、看图腾和结束语191109
Wenda20200619 49:54
现身说法的次数是如何算的
女听众：如果同修在一个群里现身说法，然后转播到其他的十个群里，这样的情况他是算现身说法一次还是十次？
台长答：现身说法，十个人听到就是10遍，就这么厉害。所以为什么人家说“你要多做功德，多去弘扬佛法”，一个人听到就是1遍。比方说师父在一千个人法会上讲话，我讲了一句话，一个人听到，那么就1遍，一千个人听到，就1000遍了（明白了，感恩师父）
Wenda20200628 01:03:20
关于在群里现身说法的数量问题；弘法时无形众生也会听
Wenda20200731 01:35:03
《佛子天地游记》中罪灵现身说法，是将功赎罪的机会
男听众：师父，《佛子天地游记》中很多罪灵现身说法，他们肯定是某一世行过善，学过佛，拜过佛，是这样吗？
台长答：对啊，至少说还有点佛性的。他如果一点佛性都没有，叫他现身说法……你记住了，给他现身说法，就是准备要给他松一点，不会判得很重，就像现在讲起来叫“污点证人”一样（明白了）给你做功德的一个机会。
Wenda20180715A 59:34
现身说法不能夸大，要有感恩心
wenda20150628B 43:15
现身说法前要先和菩萨祈求
Wenda20200920 59:35
许愿现身说法，有好转应及时行愿
女听众：同修跟观世音菩萨说好了之后要现身说法，现实中虽然有很大的转变，但不知道是否算彻底过了，同修就总是想再等等看。请师父慈悲开示该怎么做？
台长答：马上去现身说法，再不现身说法就妄语了。
wenda20140629A 43:27
病未完全好是否可以现身说法
Zongshu20191010 00:41
杀业重，食管边全是散灵，66岁大劫手术很危险，要许大愿并现身说法
Wenda20170915 58:05
菩萨到人间要多度人，否则回不去
wenda20140629B 24:24 乘愿再来的菩萨往生后能否回到原来果位
女听众：师父讲菩萨也会冒着回不去的风险下来救度众生，如果他今生道业平平，只要不是犯下什么严重的错误，是否日后往生了也一定会回到菩萨的果位呢？
台长答：那是不可能的。他如果造业太多，一定回不去了。所以为什么天上也不是菩萨越来越多的？因为很多乘愿再来的菩萨到了人间贪图享乐，吃喝玩乐，然后慢慢地忘记了自己的本性，在人间作了很多恶，最后堕落成一位“人”，那么下辈子就投人了，那么天上的菩萨就少一位了。
wenda20150731 01:16:17 乘愿再来的小菩萨回不去和众生有什么区别
女听众：师父之前说我们这一世修成了可以脱离六道轮回，但是现在又有很多乘愿再来的小菩萨修得不好，不度人就回不去了，回不去的话还在六道轮回里转。那这些乘愿再来的小菩萨和没有脱离六道轮回的众生有什么区别呢？请师父开示一下。
台长答：比方说，一个单位的负责人调到局里去了，调去之后他说：“我要到原工厂去继续帮助他们。”他到了原工厂之后，结果没帮反而犯错误了，继续就在厂里工作。你想想看和那些还没修成的人有什么差别？因为在一个级别当中你已经变成凡人了，你已经不是菩萨的心了，你已经没有这个级别，就像我们说开除党籍一样的，听得懂了吗？（明白了）开除党籍不是跟普通百姓一样了吗？人家说：“哦，你原来是张局长。”你更丢脸（对的）你还不如不做“张局长”呢，你现在做个“李科长”面子也比“张局长”好，因为张局长现在不做局长了，开下来了。好了，就这个道理，明白了吗？（明白了，感恩师父慈悲开示！）
wenda20150327 38:28 梦见菩萨说要弘法度人；天时很紧
梦境提示得到天上菩萨认可，有回天证了Wenda20190303A 22:42
Wenda20190303A 23:51
梦见有“佛”字的莲花座
男听众：有位同修梦见天上有一个白色的莲花座，莲花座上有个“佛”字。请师父解梦。
台长答：那就恭喜他了，就是说他自己已经有莲花座了（真好！）因为一般莲花座出现，上面都是有菩萨的。这上面只有个“佛”字，没有菩萨的形象，就是他的了。这个人很厉害。
师父精彩开示【选择佛法，就必须改变自己】｜白话佛法视频开示第38集【解脱是智 生光生慧】
