我们要转识成智，就是把自己的意识转换成智慧。智慧是什么？就是我今天不跟你吵，你以后就不会跟我闹；我今天对孩子能够理解，孩子就会孝顺妈妈；我今天能够懂得放平等心去对别人，别人一定也会对我有平等心。转凡成圣，就是经常把自己要的东西送给别人，你整天地布施，别人就说你是个好人，能够帮助别人，整天想到别人，你已经超脱了凡人，你就是一个圣人。
实际上凡夫的智商是不能了解佛法的，凡夫有智商，这点IQ[智商]、EQ[情商]没有用的，他不能了解佛法。在人间的一切，吃住行卧都是佛法，佛法的奥妙尽在其中。师父告诉你们，为什么吃、住、行都是修心。你今天帮一个孩子做饭的时候，你说：“观世音菩萨，我帮孩子做饭，今后将来我要让他好好学佛，他就是一个未来的菩萨，所以我现在供养孩子，就是在供养菩萨。”“观世音菩萨，今天我念完经睡觉，我心里有佛，愿佛性在我心中常住，我心中有道场。我今天睡觉没有白花时间，因为我修心，睡觉之后为了明天更好地念经。”你跟观世音菩萨这么一讲，你整个晚上睡觉就不叫浪费。所以过去对法师要求很高，一天5个小时、6个小时，不许他们昏睡，因为人睡得多了会昏的，昏头昏脑。你们刚刚睡醒的时候昏头昏脑吗？站都站不直，为什么？经常睡觉的人会迷惑颠倒的，脑子不清楚。
师父跟你们讲，吃、住、行、卧，走路很多人也在念经，这就是奥妙。我曾经讲过一件事情给你们听，那时香港有一架飞机飞到韩国去旅游，临飞前突然宣布说飞机上要重新检查，有好几个零件出问题了，在试那些叶片的时候，结果有几个机叶没动，可能要两个小时，让大家在飞机上耐心等待，要修、要检查。结果两个小时过去了，还不行，叫大家全部下飞机，一片骂声。我们佛友告诉我这件事情，说他很开心，他下来坐在那里等飞机修的时候，人家都在骂，他在念经，等两三张小房子念好了，飞机修好了，他说：“我一点都没浪费时间。”骂的人是不是自己心里很难过？生气吧？他说什么？他说：“求菩萨保佑，还好念经了，如果不早发现，飞上去再叶片不动，掉下来连命都没了。让我又念经又保证安全，感谢观世音菩萨！”是不是心态？心态很重要的。过去曾经做过调查，凡是在素菜馆吃饭的人，几乎不吵架的。所以学佛人、喜欢吃素食的人，他的素质也很高。
佛法是教育，佛的智慧是无上的。在学佛的过程中会产生无限的障碍。你们学佛想没有障碍，可能吗？你说“我学佛学得一点都没有烦恼”，哪有可能？你越往山上爬，是不是风越大？你越帮人，帮人家背的业障是不是越大？所以要懂得无上智慧。要记住，我们在学佛中都会有障碍，稍不留神人会走偏、会误解。对别人的不了解、走偏，你会耽误时间，所以要有明师指导。
用本性的纯智，就是非常纯洁的智慧。很多人有智慧，“我帮助你了，但是我想从你身边得到回报”，这种不是纯善；帮助别人，要没有回报，叫纯善。要有纯洁的智慧去证悟佛法，去行佛。行佛就是走着佛陀的路，和当年佛陀僧团去托钵乞食一样。佛陀为什么要叫僧团这样做？第一，让你排队，不管男女老少，不管你过去是不是皇亲贵族、太子，今天都是一样的，拿个碗请求别人供养，那么你就放下了自己的傲慢心。第二，给你饭的人，你可以让他培养出慈悲心。因为他给你饭的时候，他觉得在很开心地布施。他有布施心，你有感恩心，又去除贡高我慢心。那时比丘、比丘尼跟着佛陀出去托钵乞食，家家敲门，有的人给你差一点，有的给你好一点，有的说“我没有了”，你全要接受，就是来放下你的贡高我慢心。
因为众生在这个世界是迷惑颠倒的，所以佛才会出现。因为众生把赚钱认为是第一，所以佛才会来教导我们，钱财都是空的；因为众生认为色可以给自己带来快乐，所以佛陀才传下了佛法，告诉我们“色即是空，空即是色”。人生的男女之爱都会过去，唯有佛性长存。佛陀知道我们有这些五欲六尘，才到人间来救度我们，创立了佛教，让我们不要走偏。佛吃了很多和人一样的苦，所以众生与佛本为一体。很多人说佛是众生，佛是先觉悟的众生。什么叫佛？就比你们早一点觉悟。你们不能小看自己，经常拿块镜子照照自己像不像佛，不是表面像，要眼睛露出无限的慈悲。很多人眼睛都能布施的，看见这个人很可怜，眼睛那种感恩心、慈悲心都出来，眼睛会传神的。你看看一个人长得再好看，你去跟他讲两三句话，眼睛发呆，人家就说他脑子坏掉了。你去看神经病病人，表面上都很好，一点都看不出来……我过去帮助那些弱能儿童协康会的小孩子，去慰问他们，那些小孩子跑过来“Hello！[你好！]”跟你很好，一看很好，个个看出来都没毛病，你跟他讲两三句话，过一会儿眼睛不动了，你就知道脑子出问题。所以眼睛要慈悲。
佛就是先觉悟的众生，众生就是未来佛，佛是无上的智慧者。佛菩萨能够多多地帮助你们，你们就要精进地学佛，精进地延伸自己佛的能量。学佛人都有能量，你们只要广发菩提心、菩提愿，行菩提，那就会有一种能量。这个是什么能量？你对别人好，别人会对你好吗？你受气的时候，别人会来安慰你吗？很多人都来帮助你、安慰你，你有没有能量？那你这点能量是怎么来的？因为你是帮助别人，你平时一直在造善因、行菩萨道，等到你有一点困苦的时候，大家都来帮助你，大家都来爱护你，每个人都尊敬你。
第一自然段：我们要转识成智，就是把自己的意识转换成智慧。智慧是什么？就是我今天不跟你吵，你以后就不会跟我闹；我今天对孩子能够理解，孩子就会孝顺妈妈；我今天能够懂得放平等心去对别人，别人一定也会对我有平等心。转凡成圣，就是经常把自己要的东西送给别人，你整天地布施，别人就说你是个好人，能够帮助别人，整天想到别人，你已经超脱了凡人，你就是一个圣人。
第二自然段：实际上凡夫的智商是不能了解佛法的，凡夫有智商，这点IQ[智商]、EQ[情商]没有用的，他不能了解佛法。在人间的一切，吃住行卧都是佛法，佛法的奥妙尽在其中。师父告诉你们，为什么吃、住、行都是修心。你今天帮一个孩子做饭的时候，你说：“观世音菩萨，我帮孩子做饭，今后将来我要让他好好学佛，他就是一个未来的菩萨，所以我现在供养孩子，就是在供养菩萨。”“观世音菩萨，今天我念完经睡觉，我心里有佛，愿佛性在我心中常住，我心中有道场。我今天睡觉没有白花时间，因为我修心，睡觉之后为了明天更好地念经。”你跟观世音菩萨这么一讲，你整个晚上睡觉就不叫浪费。所以过去对法师要求很高，一天5个小时、6个小时，不许他们昏睡，因为人睡得多了会昏的，昏头昏脑。你们刚刚睡醒的时候昏头昏脑吗？站都站不直，为什么？经常睡觉的人会迷惑颠倒的，脑子不清楚。
第三自然段：
师父跟你们讲，吃、住、行、卧，走路很多人也在念经，这就是奥妙。我曾经讲过一件事情给你们听，那时香港有一架飞机飞到韩国去旅游，临飞前突然宣布说飞机上要重新检查，有好几个零件出问题了，在试那些叶片的时候，结果有几个机叶没动，可能要两个小时，让大家在飞机上耐心等待，要修、要检查。结果两个小时过去了，还不行，叫大家全部下飞机，一片骂声。我们佛友告诉我这件事情，说他很开心，他下来坐在那里等飞机修的时候，人家都在骂，他在念经，等两三张小房子念好了，飞机修好了，他说：“我一点都没浪费时间。”骂的人是不是自己心里很难过？生气吧？他说什么？他说：“求菩萨保佑，还好念经了，如果不早发现，飞上去再叶片不动，掉下来连命都没了。让我又念经又保证安全，感谢观世音菩萨！”是不是心态？心态很重要的。过去曾经做过调查，凡是在素菜馆吃饭的人，几乎不吵架的。所以学佛人、喜欢吃素食的人，他的素质也很高。
第一、第二和第三自然段延伸：
转识成智——摘录卢台长讲述于观音堂
2021-01-28
师父接着跟你们讲，怎么样来转识成智。当一个人的意识产生了不好的意念，赶快要把它转变成智慧。比方说，你因为听到别人讲你不好，你很不开心，当你看到他的时候，你就对他不好，表情冷漠给他冷脸看，那你这个意识就是非常不好。菩萨说了，要把这些不好的意识转为智慧，那么怎么转变呢？你脑子里要想 “今天他讲我不好”，首先问自己：“我明天还想不想让他讲我？不想了。”好了，既然他今天讲你了，也许是他对你有误解，或者是你自己的确不好，没有关系，你要转识成智，要把自己的意识转变成智慧。
你可以用智慧这样想：“虽然他今天讲我不好，我还是要对他好，他明天就不会讲我了。如果我今天因为他讲我不好，我就不理他，我就给他脸色看，那么，明天他就不仅仅是讲我不好，也许还要骂我，或者打我。”然后，你碰到他很客气地笑笑，好像不知道他讲过你一样，他明天可能还讲一讲，几天后觉得没意思，然后他就不讲你了。他不讲你，你是不是用智慧解决了问题？如果你今天给他冷脸看，你好像是报复他了，但是他明天、后天还会给你更多的报复，会讲你更多不好，你到底想让别人继续讲你不好，还是想解决这个问题？你想明白了，你就是拥有了智慧，这就是转识成智。
师父举个例子，你们一听就会明白。家里有个亲人对你不好，你必须像没发现一样，你要想到：“他今天可能不开心，或者身体不舒服，他这样发脾气不是针对我的。”就算他是针对你的，你用这个意识来解决这个问题，当没事发生一样，也许他第二天就对你很好了，这样你们的关系就没有受到任何伤害，你不就是拥有智慧吗？很多女人就是喜欢把夫妻矛盾挑开：“我又不欠你的，你今天干嘛这样对我？我欠你多，还你少了？我对你这么好，我在家里忙了一天，你回到家，给我看这个脸干嘛？”你冲老公这么一叫，你不是挑起矛盾吗？你不是挑起了自己的烦恼心？你的智慧到哪里去了？
要明白，智慧是会再生的，就是说智慧是会延续的。如果你今天没有用智慧去化解烦恼，智慧就没了，烦恼依旧在；如果你今天用智慧去化解矛盾，你明天还会接着生出智慧来。如果你今天没有把自己不好的意识转变成智慧，你很快地就拥有烦恼。当你拥有烦恼之后，你的苦恼、你的瞋恨、你的难过，一切都会接踵而来。这就是菩萨告诉我们为什么要转识成智。
菩萨叫我们把色、受、想、行、识五蕴都要转化为力量，转化为能量。每一个人都要学会拥有正能量，不开心的时候要想方设法让自己开心一点，你们几个人做得到？能够做到的人就是懂得转识成智。（节选）
Wenda20180304B 51:45
怎样理解“转识成智”
Shuohua20180223 00:49
如何看待学佛人的情商和智商；不要轻易在人间动感情
愤怒的瞬间智商为零，沉默是金 – 2016新加坡
第四自然段：
佛法是教育，佛的智慧是无上的。在学佛的过程中会产生无限的障碍。你们学佛想没有障碍，可能吗？你说“我学佛学得一点都没有烦恼”，哪有可能？你越往山上爬，是不是风越大？你越帮人，帮人家背的业障是不是越大？所以要懂得无上智慧。要记住，我们在学佛中都会有障碍，稍不留神人会走偏、会误解。对别人的不了解、走偏，你会耽误时间，所以要有明师指导。
第五自然段：
用本性的纯智，就是非常纯洁的智慧。很多人有智慧，“我帮助你了，但是我想从你身边得到回报”，这种不是纯善；帮助别人，要没有回报，叫纯善。要有纯洁的智慧去证悟佛法，去行佛。行佛就是走着佛陀的路，和当年佛陀僧团去托钵乞食一样。佛陀为什么要叫僧团这样做？第一，让你排队，不管男女老少，不管你过去是不是皇亲贵族、太子，今天都是一样的，拿个碗请求别人供养，那么你就放下了自己的傲慢心。第二，给你饭的人，你可以让他培养出慈悲心。因为他给你饭的时候，他觉得在很开心地布施。他有布施心，你有感恩心，又去除贡高我慢心。那时比丘、比丘尼跟着佛陀出去托钵乞食，家家敲门，有的人给你差一点，有的给你好一点，有的说“我没有了”，你全要接受，就是来放下你的贡高我慢心
第四和第五自然段延伸：
wenda20160110A 08:12
如何证悟佛法
男听众：请问师父，佛法这么高深，已经超出我们的认知范围，是我们想象不到的，那么应该怎样去证悟佛法呢？
台长答：“证悟佛法”，就是一点点来，慢慢学的。比方说教授这么高深，你想怎么成为教授呢？那你一点点学，学啊学啊学啊，这里学那里学，学到最后成教授了，很简单了（知道了，师父）
Shuohua20190215 15:56
如何理解“从修悟智慧来觉受证悟法慧”
男听众：请师父开示一下《白话佛法》里的一句话：从修悟智慧来觉受证悟法慧。
台长答：有智慧的人很容易接近法慧。为什么呢？一个人有智慧就能辨别，辨别了对错，你就不容易犯错，当然就越来越接近菩萨的智慧了。法慧，就是菩萨的法、菩萨的慧，就是般若，越有智慧的人越能接近菩萨的般若智慧（谢谢师父）
wenda20130210 01:14:59
发菩提心去帮助别人和悟道哪个更重要
女听众：发菩提心去帮助别人还有悟道，哪个更重要呢？
台长答：本身在发菩提心帮助人的当中就在悟道，你在帮助别人的时候，已经在悟道了。你要想一想，菩萨是不是帮助众生的？当你在跟人家讲解佛法的时候，是不是自己也在开悟之中。如果你这个老师连学生的功课都不懂，怎么可能给学生上课呢？（对呀）你这个人已经懂得了，开悟了，你才能帮助到别人（有的时候特别想发信息帮同修们，但是我又好像没有时间自己去悟一样的）那说明你还没有真正的开悟。等于一个老师自己对数理化还不是最懂，但是已经上岗了（明白了）
Zongshu20190103 08:48
帮人要全心全意，纯善
台长语：人生真的不容易，帮人家要全心全意的，而且要不能有任何目的地去帮助别人，否则就不叫纯善了。
广播讲座1-22、控制业力，断除迷惑。用菩萨的境界，改变人间的境界
大家要知道，多救人、多度众生就是在弘扬佛法。我们做事情要尽职、尽本分，我们的愿望才能圆满。救一个人也是这样的，你跟他讲信佛念经，人家刚想通了，要开始念经了，你却好大喜功，去救另外一个人，你没有尽职、尽愿力，把事情做得圆满，实际上，这就是有漏，你的功德就会漏掉很多。所以我们要懂得好好地尽职尽份去帮助人家，我们行、住、坐、卧，要利用一切时间、一切方法念经，出声、默念都是可以的。（节选）
白话佛法9-31、纯善就是德
要懂得，我们要去救人，我们心中才会纯善。去救别人的人，就是忘我，他才能有善良的种子在他的心中长存。经常想着去帮助别人、去救别人的人，他就会纯善，很善良啊。
在行善救人中，你会得到如来的智慧。如来的智慧是怎么来的？就是在帮助别人，你在跟别人讲佛的时候，实际上你自己就在反馈，就是自己不停地在检讨，“我这样做吗？我是不是这样做得很好？我是这样的人吗？我现在是不是菩萨啊？”用佛的那种能量去加持，你就是如来啊、智慧啊。
举个简单例子，你在帮助别人的时候，难道你没智慧吗？师父讲一个事情给你们听听。有一个小孩子的妈妈，那时到澳洲来的时候，她的英文比较好，人家妈妈不会英文的，就是说住在什么地方，小学是精英小学、精英中学。她还没结婚，什么都没有，她就觉得人家的困难就是她的困难，这个小姑娘挺好的，帮人家在网上查地图，一看，那个区有很多的好学校，然后帮助人家搬家、报名上学。结果，她结婚生孩子了，她自己的孩子一路顺风。有一次师父问她，你怎么会这么懂的？她说，我帮别人问的时候，我自己全部懂了。难道帮助别人的同时，不能从别人身上得到对自己有用的东西吗？这就叫如来智慧，如来的智慧是你本来就有的。师父讲的这些用现代话讲叫哲学，佛学就是哲学。（节选）
Shuohua20181116 16:54
得到他人帮助，内心要感恩观世音菩萨
Wenda20171029A 42:56
慈悲心来自于感恩心；要学会感恩
wenda20150906A 22:43
感恩心能培养自己的慈悲心
男听众：感恩心可以帮助我们忏悔得更好，是这样吗，师父？
台长答：感恩心就是慈悲心，慈悲心的基础就是感恩。一个人不懂得感恩别人，这种人我告诉你，活在这个世界上没有什么救的（嗯。那如何寻找自己的感恩之心，师父？）感恩之心要寻找的啊？你对人家好一点不就叫感恩吗？爸爸妈妈对你好，你对爸爸妈妈感恩，这还要寻找啊？孝顺那是天然的；忠诚朋友那都是感恩，因为朋友帮过我，所以我要帮朋友。这不都是感恩吗？还要找啊？哪里找？本性当中找。明白吗？（哦，明白了，谢谢师父慈悲开示！）
Wenda20200920 08:52
贡高我慢救不了众生，会害自己
女听众：师父可以给我开示几句吗？
台长答：第一，不要贡高我慢，过去有点贡高我慢（对，我做错了）有点文化，为人比较高傲，不太愿意睬人家。你要记住，高傲你就救不了众生，一个贡高我慢的人怎么救众生？没有办法的，好好修吧（感恩师父。我前几天犯了一个错误，感觉没有守相戒，也是感觉自己有些贡高我慢，晚上就梦见师父给我往脸上安了一张心经）对啊，不要贡高我慢，有的时候人贡高我慢会害死自己（明白。我之前做错了，我一定改正）
贡高我慢会影响修心，必须克制
wenda20170616 46:19
第六自然段：
因为众生在这个世界是迷惑颠倒的，所以佛才会出现。因为众生把赚钱认为是第一，所以佛才会来教导我们，钱财都是空的；因为众生认为色可以给自己带来快乐，所以佛陀才传下了佛法，告诉我们“色即是空，空即是色”。人生的男女之爱都会过去，唯有佛性长存。佛陀知道我们有这些五欲六尘，才到人间来救度我们，创立了佛教，让我们不要走偏。佛吃了很多和人一样的苦，所以众生与佛本为一体。很多人说佛是众生，佛是先觉悟的众生。什么叫佛？就比你们早一点觉悟。你们不能小看自己，经常拿块镜子照照自己像不像佛，不是表面像，要眼睛露出无限的慈悲。很多人眼睛都能布施的，看见这个人很可怜，眼睛那种感恩心、慈悲心都出来，眼睛会传神的。你看看一个人长得再好看，你去跟他讲两三句话，眼睛发呆，人家就说他脑子坏掉了。你去看神经病病人，表面上都很好，一点都看不出来……我过去帮助那些弱能儿童协康会的小孩子，去慰问他们，那些小孩子跑过来“Hello！[你好！]”跟你很好，一看很好，个个看出来都没毛病，你跟他讲两三句话，过一会儿眼睛不动了，你就知道脑子出问题。所以眼睛要慈悲。
第七自然段：
佛就是先觉悟的众生，众生就是未来佛，佛是无上的智慧者。佛菩萨能够多多地帮助你们，你们就要精进地学佛，精进地延伸自己佛的能量。学佛人都有能量，你们只要广发菩提心、菩提愿，行菩提，那就会有一种能量。这个是什么能量？你对别人好，别人会对你好吗？你受气的时候，别人会来安慰你吗？很多人都来帮助你、安慰你，你有没有能量？那你这点能量是怎么来的？因为你是帮助别人，你平时一直在造善因、行菩萨道，等到你有一点困苦的时候，大家都来帮助你，大家都来爱护你，每个人都尊敬你。
第六和第七自然段延伸：
Wenda20180401A 20:22
如何理解“菩萨会帮我们安排一切”；能否为了财布施而求财
zongshu20151114 31:50
台长着急听众迷惑在感情的恶缘中
佛陀故事：
佛是过来人，人是未来佛，我也曾和你们一样天真。修人至佛，只是瞬间 【20190511 新加坡玄艺综述大型现场解答会精彩开示十七】
白话佛法2-23、掌握法执，一门深入
大家要记住修学佛法，不要贪，不要瞋，不要痴。如果有人告诉你，可以帮你求财，这时你就要当心了，要用心认真地去思考一下是否正。求财，菩萨是不会帮我们的，财是你布施后得来的，是你前世所修而得的。我们修学佛法求的是正的法门，正的道，是让人身体好、心灵健康，只有身体好了，思维健康，才能修心念经学佛。
有些人说，求身体好，不也是有所求啊？你们说对不对？其实，身体是父母给的，本身这个身体，在人间会碰到很多业障，很多的灾难，我们要有个好身体，这也是在尽孝；况且，在人间受业报，不管善业、恶业，我们要消灾吉祥，同样也要身体好，这是正求。而偏求是求财、求名利等，如果你求钱财、求做官，这就是偏的。菩萨是不会显灵来帮助你的。如果你求身体好工作好、学习好、家庭好等，这叫正求，菩萨会慈悲来帮助我们的。希望大家要记住，学佛一定不要走偏差，如果学佛走偏差了，种下了什么因，就会受什么果报。我们学佛的人，一言一行都要为自己负责任。（节选）
白话佛法10-11．常观自身 如来三身
如果你迷惑了，接下来，你的正见就没有了，魔就来了。正见之时佛在心，当你看问题很正的时候，佛就在你的心中。举个简单例子，哪一个是佛，哪一个是魔啊？一个人看见别人做坏事，佛说，可怜啊众生，要救他。这是正的。魔说，这个人终于到我的道上来了，我要让他更恨人间。魔会让你想，人活在世界上别人害你，你为什么不生气啊？你就得生气恨他们。好了，魔心让你变成恶人。
你的心中如果产生了贪瞋痴，那么你就是把魔接进了你的心，魔就住在你的心中了。你一贪、一恨、一愚痴，魔很快就来了，住在你心里不走了。你的三毒心就会一直在心中，你看到什么事情都会觉得恨，为什么他比我好？为什么他怎么样、怎么样？你就一直恨啊，好了，你就愚痴吧，整天乱想，你就贪吧，贪什么呢？贪荣华富贵，贪到后来越贪越穷。不管是买股票，还是买彩票，那么多的人不就是想赚点钱吗？最后呢，股票全部抛光，钱全部用光，贪到后来就是贫，所以，只有正见才能自除这三毒心，自己来除掉这三个毒心。什么是正见？师父举个例子，对方邻居跟你吵了，你不去跟他吵，正见就是我不跟他争吵，然后我相信他以后一定会理解我的，慢慢地你就离开了恨，不会恨人家搞你了，这就是去除三毒心。
我们说，从一个自性中产生了佛和魔，也就是说，从你的良心本性上会产生什么叫佛，什么叫魔。什么叫佛啊？佛就是无私，佛就是只想着别人，佛就是帮助别人。魔就是残害别人，但是这个残害别人的魔心也是从你的本性里出来的，佛心也是从你的本性里出来的。师父不是经常讲，人像一面镜子吗？如果这面镜子是干净的，照到了恶，它就将恶存在心里，照到了善，它就将善存在心里，所以一个心可以造出两个不同的心，一个是佛心，一个是魔心。大家听得懂吗？（节选）
白话佛法 (十一) 32．破迷惑颠倒 寻真佛解脱
人是佛的一个救度根本，所以佛要到人间来成就。如果没有人，你怎么会成就你的佛果呢？所以，想要成佛的人，你必须要在人间。为什么佛陀要到人间来啊？其实佛陀到人间来传佛法之前，他在天上已经是佛了。观世音菩萨本身已经是十地菩萨，就是佛啊，她到人间来传播慈悲的种子，成为妙善公主。济公活佛本身在天上就是佛，他为什么到人间来显化给众生看？就是这个道理。师父告诉你们一句话，人身难得，要珍惜人身。你们今天有这个身体，借假修真你们还不成佛，那是多么可惜，其他道的众生没有这个身体啊。你们都看过一个小狗趴在边上，两个爪子在拜佛；你们也看见很多牛被拉出去宰的时候，到庙门口就是不肯走，它心里在想“菩萨救救我，不要让他们把我拉去杀了”，但是没有办法；你们也看见过网上传的一个被杀的猪跪在那里求、掉眼泪……人要是到了投胎畜生的份儿上，你已经没有办法来解脱了，所以人身难得。
在人间有一句话叫“富贵学佛难”，很多有钱、有名、有利的人，你叫他去学佛是很难的。为什么要出家？就是让你有钱的人，突然之间开悟，变得什么都没有，你才肯出家，你才知道修行的艰难。苦了才知道要进，不苦的人，他是永远不会努力的。印度的一个塑料大王，把上千个亿全部都捐掉出家了，他为什么要出家啊？出家就是让你抛开人间一切的假相，让你感受到自己真的什么都没有，一切都是空的，这个时候你才心无罣碍，才能无罣碍故。
师父举个不好听的例子，很穷的人跟很穷的人离婚，很快就离掉了；有钱人为了争家产，不停地吵架，离不了，不就是因为人间的这点财物吗？所以富贵学佛难，人道有苦乐才能修行啊。我们现在在这个人间，因为有苦有乐，我们才知道，苦的时候我们要修啊，快乐的时候感恩菩萨保佑让我这么快乐，你才会修。就像一个人一样，从小泡在蜜糖当中，他知道什么叫甜吗？他是不知道的。只有吃过咸东西的人，才知道什么叫甜，对不对？在人间充满甜酸苦辣。
天道比人道享福，所以修行就难，这就是为什么观世音菩萨要到人间来度人。佛陀到人间来度人，佛陀在人间吃了多少苦？观世音菩萨到人间来，为了显化慈悲，她父亲的药引子里缺少一味药，人家有意地刁难她，说是要眼珠子，观世音菩萨把自己的眼珠子挖出来做药引子，来孝顺自己的父母亲，让大家感受到，人间什么叫慈悲，观世音菩萨随后就生出千眼来了。这些菩萨下来，他们的每一个举动就是让我们来感受到菩萨的慈悲、佛法的伟大，让我们脱离生老病死的苦。（节选）
