任何理由去拒绝你自己修心，都是自身的业障所为，哎呀 其实我这个人，我懒啊 我爬不起来啊 业障，家里人对你有阻碍了 业障，小孩子 忙哦，我真的家里忙不过来了，我没办法磕头 没办法度人 业障，都是业障，等到自己真的爆发业障了，出车祸了 怎么样了，哎呀 师父 你救救我了，这业障怎么来的 就这么来的，你天天积一点业障，时间长了 你就是大业障，什么叫小偷 知道吗，自欺欺人的，我偷一点点东西 不会错，十几岁以下不会犯法的，偷到后来习惯了 不偷难过了，出事了，所以人如果不从内在来改变自己，你外表装得再像，别人再多的赞美 也是徒然的，现在学佛人有一种毛病，理论基础很好 没有实践，好像佛法都懂，他没有实践，他就学了这么点理论 他能干什么，就像一个男人在家里，火要烧开 锅子要煮热，然后油放进去，一盆菜又脆又香，要有实践的 嘴巴讲有什么用，所以一个人学佛不是理论，理论是一个基础，但是实践 那是转变，实践最重要。
学佛人 有一句话叫，宁过于君子 而毋失于小人，有的时候跟君子做错事情 没关系，但是你对一个小人言而无信，你对他不好了 他一定记你一辈子，中国传统文化里边跟佛法很像，就说你在单位里，有时候跟领导讲话得罪，哎呀 算了，领导大量 有时候就原谅你了，你跟一个小人 你讲完话，你没有去做，或者你答应他 我请你吃饭，给你明天带一样东西来，你没给他 小人记你一辈子，你看 你不要去骗小人，毋失于小人，过于君子 其为怨浅，过于君子就是，你今天和君子做错事情，他对你的怨恨很浅的，他因为气量大，如果失于小人 其为祸深，就是闯祸深，欺骗了小人 他恨你一辈子，他要反击你 他要报复你，一个人忧则天地皆窄 怨则到处为仇，一个人不要去怨恨别人 到处为仇。
所以学佛人气量要大，不要束缚自己 不要发怒，发怒的话大敌当头，师父跟你们讲 一个人恨人家，一切祸根都是由于你自己的心造成的，千万不要这样，你心想通 你什么都通了，你心想不通 你就伤心了，所以心生种种法生 心灭种种法灭，讲到底就是一颗心，你今天心生出来恐惧了，你就什么恐惧的事情都出来，你今天想他不会这么对我的，你天天就过的很安宁的生活，但是有些人就是先去造了这个因，然后想 我心灭种种法灭，灭不掉了，因为你的因已经造下去了，你果会出来的，很可怜啊 有些孩子真的很可怜，不懂啊，到了社会上，到了单位里吃多少亏，他早一点听师父讲法 讲做人，他不会吃这么多亏的，你们说说看，你们到了单位里吃多少亏，你们懂什么，你们到今天还有很多事情不懂，还自己执著，你们只要不愿意听人家的意见，这两个字你们就逃不掉 执著。
所以人要戒除贪瞋痴，一个人想一辈子平安，多布施自己的爱 多说真话，因为布施可以去除你的贪，因为贪是祸害，所以你布施了 就不会有贪心，平安的人都是学会布施的，这颗心也能布施，对人家好 真的帮助人家，记住一句话 吃亏就是便宜，你学会吃亏 谁都喜欢你，你不肯吃亏的人 谁都讨厌你，你知道吗，精到后来这个脸都是很精的，过去有一句话，面无四两肉的人都很精的，一个人有时候不平安，就是因为你谎言太多，你说一句谎话要十句来弥补，补得不好 人家就唾弃你，多讲善良话 没有必要去讲谎话，为什么学佛人要赞叹佛陀，赞叹十方法界，你看看 法师不讲人间事，一开口阿弥陀佛，你们现在可以讲什么 知道吗，你们当然也可以讲，感恩观世音菩萨，心灵法门出去，这句话就是感恩观世音菩萨，人家说 你说这个事情对不对，感恩观世音菩萨，给你智慧吧，你如果实在不肯讲的话，感恩 感恩 感恩，人间的事情有是非的，是是非非都是人间的道理，真正的是非在天上有吗，没有的 只有人间有，都是因果，如果今天想求佛求得顺利，要靠近佛 对不对，怎么样靠近佛，你们怎么样能够靠近观世音菩萨，你们拜观世音菩萨的时候，你们怎么样能够，让观世音菩萨能够听到你们求什么，其实告诉你们，只有四个字 你就靠近佛了，你只要平时这四个字做得好，菩萨很快就听到你讲任何话，慈悲喜舍，你心中慈悲喜舍，菩萨就是慈悲喜舍，你跟菩萨一样了，菩萨能不听到你声音啊，你们今天跟哪一个层次的人在一起，你就会得到哪一种层次的境界，一个人只要虔诚 回报是惊人的，所以师父希望你们，不但自己要好好修，而且要教导好自己的家人 孩子，一个人要学会珍惜，你们今天可以学到很多东西，你们在师父这里清洗一下心灵，回到家里 你们会对别人都很好，学会感恩，别人给你们吃点东西，谢谢啊 感恩啊，别人对你好一点 感恩啊，只要有缘分的 都要感恩，不管过去现在 都要学会感恩，哪怕这个人离我而去，也要学会感恩他，这就是慈悲心，希望你们越来越慈悲 越来越好，希望你们学佛 把佛放在心上，希望你们碰到事情，要暖加行 要顶加行，站得高 看得远，温暖的心去帮助别人。
第一自然段：
任何理由去拒绝你自己修心，都是自身的业障所为，哎呀其实我这个人，我懒啊我爬不起来啊业障，家里人对你有阻碍了业障，小孩子忙哦，我真的家里忙不过来了，我没办法磕头没办法度人业障，都是业障，等到自己真的爆发业障了，出车祸了怎么样了，哎呀師父你救救我了，这业障怎么来的就这么来的，你天天积一点业障，时间长了你就是大业障，什么叫小偷知道吗，自欺欺人的，我偷一点点东西不会错，十几岁以下不会犯法的，偷到后来习惯了不偷难过了，出事了，所以人如果不从内在来改变自己，你外表装得再像，别人再多的赞美也是徒然的，现在学佛人有一种毛病，理论基础很好没有实践，好像佛法都懂，他没有实践，他就学了这么点理论他能干什么，就像一个男人在家里，火要烧开锅子要煮热，然后油放进去，一盆菜又脆又香，要有实践的嘴巴讲有什么用，所以一个人学佛不是理论，理论是一个基础，但是实践那是转变，实践最重要。
第一自然段延伸：
Zongshu20171128 22:16
凡是自己不顺利，说明业障很重，要学会排除业障
師父答：记住了，凡是自己不顺利，凡是自己还没有顺利，说明你业障很重。业障很重就要学会怎么样来排除业障。每一个人都要好自为之。自己的业障，你没有一种信心，你觉得“哎呀，我什么都很好，就这个身体不好”，你还来要挟一样的：“哎呀，就是这个病不好，所以我不能到外面去现身说法。”你怎么不跟人家说其他好的地方？你不是跟护法神捣蛋吗？这种话讲出来本身就有业障的，“哎呀，我其他都很灵，我就是这个病不好。”唉！
Wenda20200524 34:27
如何祈求消除业障
女听众：師父，消除业障要怎么祈求比较好？
師父答：消除业障，就跟菩薩讲：“消除我业障，我念多少张小房子消除业障。”或者就多念一点准提神咒、消灾吉祥神咒，都可以消的。如果知道自己是因为杀生的话，就多念往生咒消除业障（好的，谢谢師父）
wenda20160226 01:13:13
业障与功德的问题；大的业障很难消掉
Wenda20200522 23:11
消除业障的小fang子是如何消除业障的
Wenda20200802 13:34
业障是累积的，多少以上算业障重
男听众：師父，您讲到业障重，这个业障重到底是什么样的概念，是从业障比例去衡量还是怎么的概念？
師父答：业障重的话，你今天做一件坏事，不重；明天做一件坏事，不重；三天，不重；一个月，不算太重；半年，有点重；等到一年了，重得不得了。就这么来的，累积的，业障都是累积的（通过您看图腾，业障比例多少以上为业障重？）业障重的人瞋恨心重，业障重的人贪心重，业障重的人做出来的傻事——整天去得罪别人，整天去跟别人作恶，这种人愚痴心重，这种人都是业障重的（那您看一个人的业障比例超过多少，40%还是50%就算业障重？）看一个人的比例的话，你不要说50%，只要超过30%的话已经很重了，已经重得不得了。
Wenda20170908 05:33
身上有灵性会加重业障
女听众：師父，如果我们身上有灵性，业障都会很重，是不是那个灵性本身业障就很重，因为他在我们人身上，所以他的业障会自动地加在我们的业障……
師父答：对，他到你身上来就是因为你有业障，他到了你身上之后，你业障更重。举个简单例子，今天你是个小偷，你已经有业障了，来了一个强盗说：“来，跟我一起去抢东西。”他再待在你家里，你家里就是小偷加强盗了，你说是不是更坏了？业障更重了？（对。師父，再问一下，是不是我们把他超度掉了，那我们的业障就自动消除一些？）减轻。如果你想没有业障那很难的。
wenda20150717 01:08:01
功德大业障也大时，功德会自动抵消业障
男听众：一个人做了很多功德，但是并没有用于消业，而是储存起来了。临终时他的功德很大，业障也很大。请问要超脱六道，功德大小和业障多少，哪个因素更为重要呢？
師父答：实际上这句话本身就有矛盾的，当一个人功德做得很大、他的业障也很大的时候，他的功德自然会去抵消他的业障，否则他根本消除不了的（哦，就是自动抵消？）嗯，所以不可能储存的。举个简单例子，当你还在欠人家很多钱的时候，你可不可能把自己很多钱存在银行里？你当然拿出来就还了，不还的话你欠人家的钱怎么过日子？（明白了，谢谢師父慈悲开示！）
Wenda20120720 58:00 一拨一拨念小fang子如何说的问题
女听众：我给我女儿念了快100张小fang子，她经常咳嗽，之前有过肺炎，差不多一个月要去儿童医院一次，每个星期都给她烧两三张小fang子，但她还是不断地咳嗽生病。
師父答：不行，你要一次性先给她念多少张，多少张，然后接下来再每个月、每天再给她念多少张（就是我先跟菩薩讲，一拨先给她比如21张小fang子）49张，一拨一拨讲，不能不讲。不讲，两张、三张就化在她平时的消灾劫难当中了（因为我每次给她烧完几张小fang子之后，她过几天就生病了，是不是小fang子质量有问题？）对了，对了
Wenda20120224 55:17 一拨小fang子的意思
女听众：我还想问您，您说“一拨7张7张的”，还有“一拨21张的”。21张那个我能理解，就是分段念，比如一个月念21张，可是这7张，我是一个星期念完？还是……
師父答：随便，实际上就是7张为一个组，21张也是为一组。你把一组念完了，下一拨再念一组（那这7张的话，是7张一起烧，还是两三张一起烧？）都可以，但是这个7张一组的话，嘴巴里要讲“我是7张一组”（谢谢Tai长！）
Wenda20200501 32:06
为防止业障爆发，能否先用功德消黑气重的业障
女听众：師父开示过，我们身上业障重的地方图腾看上去就是黑气很重。有些同修怕业障爆发，想防患于未然，他想先做功德之后来祈求菩薩，把功德用于消黑气重的业障。请问師父，这样可以吗？
師父答：可以。黑气越重的地方灵性越多，业障越多。
问 168：听闻師父开示，可以念“某某某消除业障”的小房子，请问，该小房子通常在什么情况下可以念诵？与平时念诵普通给要经者的小房子相比，有什么特殊意义吗？
答 168：
• 普通的抬头为“某某某的要经者”的小房子主要是还债、超度要经者，也有消除业障的效果。而抬头为“某某某消除业障”的小房子是专门针对性的消除某个方面的业障的。
·
• 比方说，自己最近遭遇官非或事业婚姻上遭遇大麻烦等，某方面业障突然爆发，而通过念诵要经者的小房子一时难以解决；或者是为别人背业特别严重，就可以念诵这种“某某某消除业障”的小房子直接消业障。
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• 对于身患癌症等重病绝症，以及精神类疾病、灵性上身的同修，在已经念诵了很多“某某某的要经者”的小房子的前提下，可以念诵这种“某某某消除业障”的小房子，效果会比较好。
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• 烧送此小房子前可以祈求菩薩保佑消除某个方面的业障，可以讲出自己最近非常烦恼的一件事情。
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• 此小房子的念诵是针对性的，不适合对刚刚修心灵法门的佛友推广。对于刚刚学佛修心的佛友，或者本身身上业障很重，并没有烧送很多的要经者的小房子，如果让他马上消业障，很可能会激活，如果没有自存小房子备用的话，就会出问题。
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• 消除业障的小房子一天不能烧送超过5张。主要还是以要经者的小房子为主。
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• 如果烧送此类小房子之后出现业障激活的现象，可以暂停烧送；要抓紧时间烧送给要经者的小房子。
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• 可以针对某事消除业障而许愿多少张“某某某消除业障”的小房子，然后再一拨拨烧送。
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• “某某某消除业障”的小房子可以帮助某方面业力的化解和消除，但是无法取代礼佛大忏悔文。礼佛大忏悔文是通过忏悔来根本上消业，如果忏悔不到位，消业效果也不会好。所以消除业障的小房子需要配合礼佛大忏悔文以及给要经者的小房子，才能更好的发挥效果。
·
问2： “XXX消除业障”的小房子与平时念诵普通给要经者的小房子目的和功效有什么不同？有特殊意义吗？
答2：普通的小房子就是还债，念诵这种小房子是有针对性的。比方说，自己最近欠人家的债念经也还不了了，或者是为别人背业特别严重，就念诵这种小房子直接消业障。
问3：念诵此小房子需要和菩薩做特殊的祈求吗？
答3：讲自己最近非常烦恼的一件事情。
如何判断自己该多念《白话fo法》还是多念小fang子
问：最近有些師兄建立了好几个“白话fo法群”，随缘读诵《白话fo法》，并邀请许多佛友在群里读诵，因此没有时间念小fang子。请问師父，念诵《白话fo法》与念诵小fang子消业的效果是一样的吗？如果不一样，应该如何平衡两者之间的关系？
答：如果业障不重，智慧不开，多念《白话fo法》；如果觉得自己智慧很开，就是业障太重，上辈子欠了人家很多，我劝你还是多念一点小fang子，《白话fo法》少一点。
脑子不开窍，在单位里经常得罪人，经常得罪老板、得罪领导，这种人应该多看看《白话fo法》，看了他就明白怎么做人了。学佛就是做人，所以为什么叫“佛法人间”。
学佛，如果你人都不会做，你不孝顺父母，自己不懂得怎么样遵纪守法，你说你学了佛有什么用？你以为你真的上得去？太虚大師说“人成即佛成”，做人一定要像菩薩，你以后才能上去做菩薩，听得懂吗？
—–2019 年 6 月 8 号布里斯本
wenda20130505A 56:33
人成即佛成，要把佛法用到实践中去
第二自然段：
学佛人 有一句话叫，宁过于君子 而毋失于小人，有的时候跟君子做错事情 没关系，但是你对一个小人言而无信，你对他不好了 他一定记你一辈子，中国传统文化里边跟佛法很像，就说你在单位里，有时候跟领导讲话得罪，哎呀 算了，领导大量 有时候就原谅你了，你跟一个小人 你讲完话，你没有去做，或者你答应他 我请你吃饭，给你明天带一样东西来，你没给他 小人记你一辈子，你看 你不要去骗小人，毋失于小人，过于君子 其为怨浅，过于君子就是，你今天和君子做错事情，他对你的怨恨很浅的，他因为气量大，如果失于小人 其为祸深，就是闯祸深，欺骗了小人 他恨你一辈子，他要反击你 他要报复你，一个人忧则天地皆窄 怨则到处为仇，一个人不要去怨恨别人 到处为仇。
第二自然断延伸：
wenda20130310A 06:30
为什么说“宁可得罪君子，不要得罪小人”
男听众：有句话叫“宁可得罪君子，不要得罪小人”，请Tai长开示下这里面的原因。
師父答：“宁可得罪君子，不要得罪小人” ，因为小人比较难缠、气量小喜欢报复，得罪他了他就怀恨在心，会想办法报复。而君子气量大，懂得怎么样来养生、养气、养精、养血，气量大的人，他一会忘记了。量小非君子，小人不容易忘记人家对他的一种感觉、感应，只要对他不好，他就怀恨在心；君子，你对他不好，没有关系的，你讲错话，他都不往心里去的（要是万一碰到这种事情，全部都是缘分所为啊？）是缘分啊，所以有人命根当中，算命算得出有一种叫犯小人。就是说因为命根当中有一些冤结，使你经常碰到小人，经常碰到麻烦（这种情况只能多念点解结咒了？）对，一般念解结咒，还有平时给自己多念点小fang子，有时候一个星期两张连小人都防的。一个星期念两三张保平安嘛，保平安里面当然连小人也防的。
Wenda20200327 35:07
化解冤结的小fang子不要执著数量，坚持化解成功就好
wenda20141205 07:03
冤结深应如何念经化解
女听众：末法时期业障爆发得很快，人和人之间的冤结也很深，请问師父如何判断应该是多化解冤结，还是多念要经者的小fang子？
師父答：那很简单了，如果两个人已经有意见了，先念化解冤结的；化解冤结不行的话，就是小fang子了。总归是先给你推拿推拿、按摩按摩，不行的话么就是打针，再不行么去吃药，再不行么开刀，总归是这个程序啊（就是以先念化解冤结的为主？）那当然了，化解冤结是小的啊，你不要把这些事情来当一个大的，冤结化解不掉的话就小fang子来了啊（明白了，感恩師父开示）
Wenda20200529 39:08
化解冤结哪种效果好
男听众：化解冤结是化解冤结的小fang子的效果好还是解结咒的效果好？師父，您开示一下。
師父答：那当然化解更好了，能化得掉更好，化不掉只能解结（我是说化解人与人之间的恶缘，烧化解冤结的小fang子效果明显还是念解结咒的效果更明显？）我已经回答你了，当然化解重要了。你化不掉，你只能念解结咒；你化得掉，你就化掉了。化得掉，也不要念解结咒了。
白话佛法1-5、以佛法谈生命的意义
我们要做君子，不要做小人。什么叫君子？简单讲，君子就是每天肯吃亏的人。什么是小人？每天想着占人家便宜的人。我希望每个徒弟每天要自律，要看看自己是君子还是小人。要忏悔自己，看看自己做错了什么。
一个人为什么会无知？无知就是不会反省自己。每个人每天回家要反省自己，今天我做错了什么？别人又为你付出了多少？而现在每个人讲出来的都是自己做了多少好事，帮助了多少人，从来不想想自己做了多少错事。
菩薩不觉于世，只觉自己。何以如此呢？因觉自心者，即为觉一切众生之人。
不觉于世，即不发觉其它的事情，不觉察其它的事情。只觉自己，即只关心自己，关注觉悟自己。如果你认为只关注自己，觉悟自己，不关心别人，这不成了修小乘佛法？那你就错了。因觉自心者，因为你拿感觉觉自己的心，老感觉自己怎样怎样，实际上即为觉一切众生之人。人本身就是一个体，因为每一个人的人体都是由一个元灵出来的。你只要用元灵感觉一下你自己，实际上你感觉的就是世界上的众生。如果你能感觉到自己做的事情对不对，你就是在感觉众生。所以叫同体大悲。“人生最尊贵的事是什么？”请大家谨记：“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义，仍能保持自己对别人的亲切”。如果你能知道人家虚伪，人家不义，但你仍能笑嘻嘻地对人家很亲切，那你就是菩薩。你们几人能做到？要学会容忍人家，人家没有修，人家是凡人，你是有修的人，你是假我，别把你当成真的。人靠什么才能赢得别人的尊敬，靠的是自身的修养，就是语言、行为。为什么叫修心修行，就是一个语言，一个行为，心里的行为。（节选）
弟子开示2-17、留下人间情 拥有菩薩心
看人间之情，一定要把情留在心里，把佛情放在首位，菩薩的情才是永久的。有时候我们的朋友和我们做生意，到最后连朋友都没做。但是我们今天坐在这里，大家是佛友，每个月弟子们见次面客客气气，大家永远在一起修行，一辈子都会很好。很多人每星期六都来，就像亲人一样，星期四的时候就盼着星期六来和大家见面，想想这个礼拜应该做个什么菜给大家尝尝，这就是佛情。但是给大家供养饭菜一定要洗洗干净，不要给人家做菜就做得乱七八糟，给别人更要认真，给自己可以马马虎虎。对别人不负责任的人不会发财，不会有出息的。
一个人不能听取别人的意见，他永远不能改掉自己的缺点。当一个人不知道自己身上有缺点，也不想知道自己有缺点的时候，他已经全身都是缺点了。只有经常忏悔自己，认为自己这也不对那也不对，他才会有优点。人就是这么愚痴。
希望大家要懂得增加生命力与活力。当你觉得活在人间有意义的时候，你就会生命力充沛。能活在世界上，今天这身体还能为别人多做点事情，很有意义，累了也开心。很多人觉得“怎么没人来看我？没人来爱我？为什么我对人家这么好，人家对我不好？”总是想着“我” ，最后越活越痛苦。所以要把世俗的情放在一边。佛堂来了个女孩子很漂亮，有的老伯伯这么大年纪了，一边念经一边眼睛还在看，心中污染了，等到她不来了，念经都念不下去。你的情是人间之情，要真正地拥有佛情。佛情是很难得的。
要真正地拥有光明心、慈悲心，才不会断灭你的本性。要天天可怜别人，觉得这个人也可怜，那个人也可怜，你就永远会有本性，就是良心。恨一个人的时候，你想想他多可怜啊，就不恨他了。你天天恨他，就是没有慈悲心。人家占一点便宜你就恨他，你就让他占便宜好了，因为占便宜的是小人，肯舍得的是君子，你到底想做君子还是做小人？他占你便宜，你就给他占便宜，有什么关系呢？人一辈子活在世界上，占不尽的便宜吃不尽的亏，这里占便宜那里吃亏，那里吃亏这里又占便宜，这里吃多一点亏，那里多占一点便宜。生活是靠心理平衡的。（节选）
第三自然段：
所以学佛人气量要大，不要束缚自己 不要发怒，发怒的话大敌当头，師父跟你们讲 一个人恨人家，一切祸根都是由于你自己的心造成的，千万不要这样，你心想通 你什么都通了，你心想不通 你就伤心了，所以心生种种法生 心灭种种法灭，讲到底就是一颗心，你今天心生出来恐惧了，你就什么恐惧的事情都出来，你今天想他不会这么对我的，你天天就过的很安宁的生活，但是有些人就是先去造了这个因，然后想 我心灭种种法灭，灭不掉了，因为你的因已经造下去了，你果会出来的，很可怜啊 有些孩子真的很可怜，不懂啊，到了社会上，到了单位里吃多少亏，他早一点听師父讲法 讲做人，他不会吃这么多亏的，你们说说看，你们到了单位里吃多少亏，你们懂什么，你们到今天还有很多事情不懂，还自己执著，你们只要不愿意听人家的意见，这两个字你们就逃不掉 执著。
第三自然段延伸：
shuohua20141121 22:10
关于气量小的开示
女听众：气量小、心胸狭小是什么原因啊？除了多念心经、多看《白话fo法》，还应该怎么对治啊？
師父答：其实这个原因追根寻源，第一，爸爸妈妈气量小，孩子就会气量小，首先他的遗传基因；第二，生出来之后爸爸妈妈气量小，孩子在边上潜移默化；第三，那就是自己不开悟，就三点。一个先天性的，还有一个后天的，还有一个是自己没有修，那你就没有办法来解决这些人间的问题，因为你修心了你才能明白人间的东西都不可得的，所以没有什么气量小大的。因为所有的东西都会过去都会没有，所以就应该放得下，这个人气量就大了。不舍得就是因为他不学佛呀，所以他什么都不舍呀，不舍的话他能得到什么？（听懂了，感恩師父）
Wenda20190120A 27:52
怎样才能修出大气量
女听众：師父在《白话fo法》里面讲，要摄受众生，还有对众生无碍是什么意思？是不是说对所有众生都没有障碍，不要因为众生起烦恼呢？
師父答：对，就是这个意思（请師父开示我一下，因为我觉得在跟人相处的过程中，好像气量不够大，经常会起烦恼）像你这种人还要讲啊？好像气量很大，还要到处跟人家讲，“我气量很大”，你说你气量小不小？（我觉得我很难容人）好了，因为人的毛病全部都是气量小的，气量大是修出来的，你以为人天生气量就大的？（師父，大的心量要怎么修出来呢？）我教你到今天，你连这个都不懂啊？（慈悲别人）还有呢？人伤我痛，学习自己内心的慈悲，能够帮助到别人，换位思考（明白了。还要锻炼自己的心量，对吧？）对。
白话fo法7-14、心生种种法生 心灭种种法灭
要懂得，“心生种种法生，心灭种种法灭”。说的是什么呢？就是你心中生出某一件事情了，这个事情就发生了，是你的心中想出来的，如果你的心不去想了，所有的一切都灭掉了。很多人在打官司之前，很难过、很恨，脑子里天天惦记着这件事情，总在担心官司怎么打，会不会产生什么后果。想啊，想啊，心生种种法生。等你想到：算了，不就是这点东西吗？有什么好争的，我不去打官司了。人就轻松了，也不担心了，一切都放下了，那么心灭种种法灭。这个法是你在人间要做的事情，所以心是很重要的。
如果我们不修身口意，不把自己身体上的毛病修好，不把嘴巴乱讲话的毛病修好，不把不好的意念修好的话，那我们就会随业受报，就是随着你的因果、你所造的业来受这个果报。所以要“正见不动”，就是说，我今天所做的事情，如果是正的、好的，我如如不动。当然你要有正思维，你才会产生正见。如果你脑子里整天想的是不好的、歪的事情，那你就不会有正见。你们想想，你们每个人的脑子里每天有五十件事情是正的，有一百件事情是邪的，有的人是五十件邪的，一百件正的，这个人一天已经属于是个好人了。你们一个脑筋动出来，如果是自私自利为自己，不是为众生，这个就是偏了。
不要忘记你们是学佛之人，你们是在学菩薩，不是在学你们自己，所有的杂念全部要受报的，叫随业受报，所以要正见，不要去想人间种种的理论。也就是说，你不要去想在人间这个道理，人间的道理，没有什么道理可讲，正的就是正的，邪的就是邪的。当你脑子里想做一件事情的时候，你认为这个是符合你良心的，就是正的；你再想出任何理由，一百种理由，都是偏的。所以只要人间的善良之人说你是错的，而你自己也知道这个事情是错了，你就不能再生出种种的理由来说这个事情是对的，否则的话，你就是邪的、偏的，至少在某一个点上已经做错了，那一定是做错了，没有什么理由可讲的。（节选）
白话fo法 (五) 27、用“平直”管住“心生”，寻找“自佛”
師父接下来给大家讲，都摄一切众生。“都摄一切众生”，就是你把所有的心全部看为众生的心，全部把它抓起来，不要放开。因为众生的心是散乱之心，你是学佛的人，是学菩薩的人，你把所有的众生的心，要把它融合起来。用现代话讲，就叫团结就是力量。一个人力量有限，大家团结起来是不是更有力量？你一个人学众生，你可能还会学偏差。你把所有的众生好的东西全部都摄，就是全部把它集中起来，那么你就不会受染着，你就不会被人家污染。你不去想众生的缺点，全部想人家好的地方，就叫“都摄”。都摄之后，你就不会被染着，就是不会被众生的不好习气所污染。那么你就是在行菩薩行。现在師父看你们都是优点，我不会去被你们的缺点所染着，那么我这个菩薩就不会变质。如果我身边的人今天来跟我讲这个人不好，那个人跟我说他不好，讲来讲去，搞来搞去，搞到最后呢，師父心中也起瞋恨心，也起分别心了，你说这个菩薩怎么做？你们做错事情，因为你们是众生。如果现在你是菩薩，你们现在学菩薩，就是不能被周围人左讲右讲耳朵染着，就是要耳朵硬一点。听这个讲讲，“哦，好好好”，听那个讲讲，“嗯，对对对”，那你还有没有自己本身的佛性啊？这就是我们经常说的，没有一个人是笨的。真正笨的人就是说人家笨的人，其实他就是最笨的人。这个世界，你说谁笨啊？
世上一切均由心造，心生种种法生，心灭种种法灭。唯有都摄六根，才能不受人间尘埃染着。（节选）
第四自然段：所以人要戒除贪瞋痴，一个人想一辈子平安，多布施自己的爱 多说真话，因为布施可以去除你的贪，因为贪是祸害，所以你布施了 就不会有贪心，平安的人都是学会布施的，这颗心也能布施，对人家好 真的帮助人家，记住一句话 吃亏就是便宜，你学会吃亏 谁都喜欢你，你不肯吃亏的人 谁都讨厌你，你知道吗，精到后来这个脸都是很精的，过去有一句话，面无四两肉的人都很精的，一个人有时候不平安，就是因为你谎言太多，你说一句谎话要十句来弥补，补得不好 人家就唾弃你，多讲善良话 没有必要去讲谎话，为什么学佛人要赞叹佛陀，赞叹十方法界，你看看 法師不讲人间事，一开口阿弥陀佛，你们现在可以讲什么 知道吗，你们当然也可以讲，感恩观世音菩薩，心灵法门出去，这句话就是感恩观世音菩薩，人家说 你说这个事情对不对，感恩观世音菩薩，给你智慧吧，你如果实在不肯讲的话，感恩 感恩 感恩，人间的事情有是非的，是是非非都是人间的道理，真正的是非在天上有吗，没有的 只有人间有，都是因果，如果今天想求佛求得顺利，要靠近佛 对不对，怎么样靠近佛，你们怎么样能够靠近观世音菩薩，你们拜观世音菩薩的时候，你们怎么样能够，让观世音菩薩能够听到你们求什么，其实告诉你们，只有四个字 你就靠近佛了，你只要平时这四个字做得好，菩薩很快就听到你讲任何话，慈悲喜舍，你心中慈悲喜舍，菩薩就是慈悲喜舍，你跟菩薩一样了，菩薩能不听到你声音啊，你们今天跟哪一个层次的人在一起，你就会得到哪一种层次的境界，一个人只要虔诚 回报是惊人的，所以師父希望你们，不但自己要好好修，而且要教导好自己的家人 孩子，一个人要学会珍惜，你们今天可以学到很多东西，你们在師父这里清洗一下心灵，回到家里 你们会对别人都很好，学会感恩，别人给你们吃点东西，谢谢啊 感恩啊，别人对你好一点 感恩啊，只要有缘分的 都要感恩，不管过去现在 都要学会感恩，哪怕这个人离我而去，也要学会感恩他，这就是慈悲心，希望你们越来越慈悲 越来越好，希望你们学佛 把佛放在心上，希望你们碰到事情，要暖加行 要顶加行，站得高 看得远，温暖的心去帮助别人。
第四段延伸：
shuohua20141121 22:10
关于气量小的开示
女听众：气量小、心胸狭小是什么原因啊？除了多念心经、多看《白话fo法》，还应该怎么对治啊？
師父答：其实这个原因追根寻源，第一，爸爸妈妈气量小，孩子就会气量小，首先他的遗传基因；第二，生出来之后爸爸妈妈气量小，孩子在边上潜移默化；第三，那就是自己不开悟，就三点。一个先天性的，还有一个后天的，还有一个是自己没有修，那你就没有办法来解决这些人间的问题，因为你修心了你才能明白人间的东西都不可得的，所以没有什么气量小大的。因为所有的东西都会过去都会没有，所以就应该放得下，这个人气量就大了。不舍得就是因为他不学佛呀，所以他什么都不舍呀，不舍的话他能得到什么？（听懂了，感恩師父）
Wenda20181019 56:59
如何改正气量小、不能包容别人
女听众：師父，最近我觉得我的气量很小（对）不能包容别人。
師父答：不能包容别人，气量小，就是在动物界混来混去。你看哪个动物气量大的？人不是动物，你要把自己称为一个圣人，你不能作为一个高级动物，那你还是个动物啊（向師父忏悔，请師父加持弟子能够开智慧，能够多多包容别人）“多多包容别人”，你根本不应该有包容的想法，你就是无我相了，你根本没有觉得人家会需要你包容，人家都很对，就是你不对，你就根本用不着去想“我要包容他”。你要包容他，还是有我相，还是在镜子里有你啊（向師父忏悔）
shuohua20160429 25:20
气量小要用慈悲喜舍来对治
女听众：如果气量小，怎么治这个气量小的根本？因为这次法会，師父跟我说气量太小了，眼睛小的人一般气量都很小。
師父答：一边念心经，一边要懂得慈悲喜舍。慈悲多一点就舍得掉，舍得掉的人就是气量大。要靠慈悲才能帮助自己喜舍，欢喜的舍那是一种境界。如果叫你舍，你硬要舍，你不欢喜，那師父也救不了，明白吗？（嗯）
佛学故事-不用花钱的七种布施
有一个人到佛陀面前去哭诉，他说：“我无论做什么事情都不成功。”佛陀跟他讲：“那是因为你没有学会布施。”这个人说：“佛陀，我是一个穷人，我怎么布施啊？”佛陀跟他讲：“一个人即使没有钱，也可以给予别人七件事情来布施。
第一个叫颜施，就是你的面容布施微笑，让别人看到你就感觉到很温暖。
第二个叫言施，就是语言布施，多对别人说好话、鼓励的话，让别人感受到你对他的温暖。
第三个叫心施，让自己的心敞开心扉，诚恳待人，帮助别人，让人家感受到一种爱。
第四个叫眼施，就是你的眼神可以用善意的眼光，让人感觉到温暖。现在的人眼光冷冷的，看见别人就像看到恶人一样，伤害自己又伤害别人。
第五个叫身施，身体的布施，就是你以自己的行动去帮助别人，让别人感受到这个世界还有很多的爱。
第六叫座施，想一想，我们外出乘船、坐公共汽车，将自己的座位让给别人，也是一种布施。
还有房施，将空出的房子提供给别人休息，帮助别人。”
佛陀说，你如果能够做好这七件布施，好运就一辈子跟随着你了。
【摘自：菩提唤醒众生意 破除无明莲花现（上）——2016年5月14日 开示摘要】
wenda20160304 01:03:37
网络法布施是菩薩给我们最好的平台
男听众：師父，您上一次录音中说法布施功德最大，法布施排第一，就是说你给人家发几本书，人家看了，真的是功德无量，有七个人看了就是七个七层宝塔。那如果这种形式用到网络上，如果有七个人学了，他的功德也是七层宝塔吗？
師父答：并不是说七层宝塔。七个人当中只要有一个人看，一个人悔悟了，你就是救了一个人了，就是七层宝塔。一个人就是七层宝塔，“救人一命胜造七级浮屠”，就是讲的救了一个人，你就有七层宝塔（師父，在网络上做法布施，这个人因为你的法布施学了，也会有七层宝塔是吧？）对，百分之一百的（其实这个网络法布施挺好的）很厉害啊！现在网络法布施是最好的平台，这是菩薩给我们的。
白话fo法视频开示四104．真正的布施视频集
三施当中法施最重要
150623中国·香港佛友见面会提问
三施当中法施最重要，因为财施、法施、无畏施，法施是救人的灵魂，所以法施有无量无边的功德。所以希望大家多多地去度人，那就是法布施。不管怎么样，法布施不能停，而且会转换成无量无边的功德。度人的人就能成菩薩，如果只管自我修的人，他的功力就远远不如出去救人的人，而且救人的人能够消掉自己很多的业障，所以度人的人才是末法时期的菩薩。
要有慈悲心 首先要学会感恩
2017-09-29 法国·巴黎《世界佛友见面会》提问
问：看了《大悲心陀罗尼》这个视频之后，知道我们伟大的观世音菩薩用她大慈大悲的愿力成就了观世音菩薩的千手千眼。慈悲心可以用浅的意识和深的意识去理解和感受，理解深的可以感受到宇宙的正能量。恳请師父为我们开示慈悲心，让我们在修心过程中能用慈悲心修出圆融的智慧。
答：很多人说：“師父，我不能慈悲自己的先生，因为他在外面有很多女人，我实在不能原谅他。”实际上，慈悲心首先要有感恩心。在我们澳大利亚，有很多女孩子当时嫁过来，两人关系挺好，对方帮助她在澳大利亚立足，拿到身份，帮她找到工作，各方面都很好，后来慢慢地两个人因为矛盾越闹越僵。首先，師父说要有感恩心。你感恩他帮助你来到澳洲，你感恩他帮你有过一个家，你感恩他能够让你拥有很多东西，这样你才会拥有慈悲心。所以一个人要有慈悲心，首先要学会感恩，感恩是基础。想一想，你们活到今天，靠你们自己可能吗？你们生出来就要靠妇产科的医生、护士帮你们接生，一直到你们长大，老師、朋友、爸爸妈妈的帮助，还有在我们前进道路上很多佛友的帮助。你要感恩啊！我们今天能够得到这么多，能够这么平平安安，活到今天，不是靠着大家的帮助吗？学会感恩就会拥有慈悲心。当你拥有慈悲心的时候，你不会恨别人，你不会难过。因为恨别人是一件很难过的事情，因为你恨别人，你自己更难过。而且恨别人，别人不一定能够知道，是伤害自己而不能伤害到别人的。贪心也是因为没有慈悲心。整天跟人家攀比，去贪啊，去要啊，这个也要那个也要。什么事情都让给别人，你自己不就不贪了吗？为什么要去让给别人呢？因为你觉得别人很可怜。你有慈悲心，你怎么会跟人家去争啊抢啊？慈悲心：看自己的老公很讨厌的时候，看看他穿的那条裤子，已经穿了五六年了；看着他穿的那个袜子，是破的；看着他在单位里天天压力很大，为了赚点钱养这个家，被老板骂。多理解，你就会产生感恩心和慈悲心，你就不会恨他了。
要有慈悲心 首先要学会感恩
卢Tai长来信解答（二百零三）
问12: 師父在白话fo法一中说，人的七情六欲中每一情每一欲都会产生业障，只有感恩心才能断绝业障。为什么感恩心是断除业障的唯一方法？
答12: 白话fo法中前面有所指的。感恩心是最初始的心，感恩心是慈悲心的基础，慈悲心是我们的本性，慈悲来自于感恩，感恩就有慈悲心出来了，就把佛性带出来了，就是唯一的，就是慈悲心断除业障，不管有什么业障，有慈悲心的人会做坏事吗？有慈悲心，就不会贪心、不会瞋恨、不会愚痴、不会贡高我慢，是不是断除一切的唯一方法？是这个概念。
慈悲心化解恶缘
卢Tai长开示解答来信疑惑（四百零三）
观世音菩薩：“童儿，为師看到人间一些弟子境界不高，为師很难过。你们学佛念经修心这么多年，碰到外环境起变化了，总是怪环境给你们带来修心上的障碍，莲花掉下来怪别人不好。菩薩会怪别人吗？菩薩是反思自己的过错。”
观世音菩薩：“什么事情你都是想到这是我的缘分，不管善缘来了，我也是好好对待，让善缘来延续；恶缘来了，我也是去善待，转恶为善，你師父的白话fo法里面早就提到如何用智慧去化解恶缘了。不懂得运用才会让自己今天这般的痛苦。跪在菩薩面前的时候，为師会不知道吗？为師看得清清楚楚。慈悲可以化解一切恶缘、一切烦恼。你心里总是慈悲别人，恶缘也会被你感化的啊。”
观世音菩薩：“童儿，为師看到你见到共修会里師兄吵闹了，你没有去说任何人的对错，自己跑去市场救刀下鱼给師兄们放生，化解冤结。你珍惜今生和众位師兄的佛缘。童儿在工作上，在共修会里，在自己本身的家庭人际关系当中，明白一切皆是自己的因缘果报，什么事情来了我不怪别人，念经、放生去化解。她永远记住她師父的智慧法宝，好好相信观世音菩薩，一切都在改变当中。想到不管什么痛苦和烦恼，几个月、几年之后绝对不会是这样。哎呀，这是我欠她的，这是我前世的善恶因缘，这是因果，不就解决了吗？我们今天所处的一切都是因果造成的。你想不通最后自己生病。”
弥勒佛：“你们佛弟子在人间真的太看不开了。缘起性空，缘分在本质上是空的。这就是轮回上遇到的缘分啊，善恶因缘到最后也是空的呀。没智慧呀，没智慧。哈哈哈哈……”
释迦牟尼佛：“所有人间的爱都是凡情小爱，不是诸佛菩薩的慈悲大爱。菩薩是仁慈心肠，菩薩心里不会有恨。莲花的滋养是靠心中的慈悲、善念，才能在净土世界永存。”
释迦牟尼佛：“皈依佛，皈依你们心里的佛性，就是认识你心中的如来佛性。如来佛性就是我内心深处原始善良慈悲的本性，不受这个世界污染的心，不受贪、瞋、痴所摆布的心。”
释迦牟尼佛：“修得太差了。人间的我执、我相太重，没办法破除。”
答48：这么多大菩薩讲的都是让我们要赶快破迷开悟，人就是在迷惑中一生颠倒梦想，不知道在人间应该怎样活着，不理解人生的真正含义。总以为“这个事物是我的”，你能带走吗？房子买了也不是你的，只是给你用的。一切都是虚幻的。菩薩让我们找到内心本性的善良——如孩童般的善良。一个人真正的善良来自于本性，而不是学到的。本性的善良是一种纯真的善良。有的人做好事有目的，不是纯善，真正的纯善是没有目的的。一定要学菩薩大公无私，有无私心就成功了。
师父开示视频第27集【无所住而生其心】节选
