🌈专题❤️如何证得佛菩萨的果位🌈

wenda20170618B 15:01
越开悟果位越大
女听众:师父,同样是修成菩萨,在人间对本性开悟程度不同,会影响天上果位的大小吗?
台长答:那当然了。智慧不同,果位就不同,如果这个人很开悟,当然在天上果位也大(好的,那我们要多多开悟)


wenda20140615B 01:05:13
修到什么果位能与观世音菩萨及台长在一起


wenda20160506 29:58
有关心灵法门修成后的果位
男听众:师父,在人间修到什么程度就有佛果了?如果修我们的法门有了佛果,将来是否直接跳过我们法门净土的九地菩萨境界,直接到了十地菩萨乃至佛的境界呢?
台长答:这个不可能的,修心灵法门修得再好,你上去之后超脱六道最多是一般的菩萨,小菩萨,然后到了上面再修啊修啊……为什么很多大菩萨小菩萨要下来?就是上面很难修,修不上去,所以他必须下来。比方说你是一个部门里面的部长,部长在上面,下面很多的处长要想升部长可能吗?那么有一个机会,让你到下面去把某个地方弄好,他一下去之后弄好了,他上来就升局长了,是这个概念。

Wenda20171105A   24:57  
菩萨果位越高越不会迷失
男听众:师父,八地以上果位的菩萨下来救度众生,还会因迷失而回不去吗?
台长答:越高的越不会迷失,果位越高越不会迷失,果位越小的菩萨越会迷失。

Wenda20180330   01:06:43   
乘愿再来的菩萨在人间迷失,天上是否会保留果位
女听众:乘愿再来的菩萨如果在人间迷失了,上不了天,那他天上的果位还会保留吗?还是说如果他想要再超脱六道,回到天上,必须要重新来修?
台长答:在人间迷失了方向,回不了天了,那么天上的果位就没了,只是记录他曾经有过的一段历史而已,果位没了,肯定没了。


shuohua20151113  11:27  
梦中有人告知,证得果位前不会和任何男的在一起
男听众:师父好!弟子给恩师台长请安!弟子有几个问题请教师父,有一个女同修,梦里有个男声音对她说:“你在没有证得果位前,不会和任何男的在一起,包括自己认识的或者相亲的。”请问,这是什么意思?请师父开示一下。
台长答:就是这个女的非常干净,这个女的这辈子基本上不能有男人了。证得果位之前不会有任何……实际上这句话的意思就是说,当你证得果位之后,你也不会去找男人了。在你没有证得果位之前不会有男人的话,意思就是说,你在证得果位前不让你有男人,说明想让你回天,回很高的天。这位女同志应该比较干净,就这样了(她也是一心在弘法度众,那就是说她今世不能再结婚了,是不是?)应该是这样,她硬要结婚的话也可以,那么以后浑身都是病,然后修不上去,完了。很多尼姑都是有人托梦给她们的,说她一辈子不能结婚,要出家,她们就出家了。你去看看,很多尼姑就是这样出家的,因为她相信有人亲耳跟她讲的,有的人看见菩萨,菩萨慈悲度化她,她们就一下子下定决心了。就像我们现在很多人听到心灵法门,一下子度化他了,他就下定决心了(明白了,谢谢师父慈悲开示)


Wenda20200612   12:12  
清修是一世修成的基础
男听众:师父,一世修成与清修之间有什么样的联系?
台长答:“一世修成”,是有这个可能性,是你的愿力,因为首先你还活着。一般地,一世修成指的是愿力。一世修成的话,清修是基础,你要脑子干净,脑子不干净,你怎么清修?不能清修,你怎么一世修成?就是这个递进关系(对。有的人许愿一世修成,其实清修是一世修成的基础,是这样吗?)是。

Wenda20190203B   23:35  
许愿清修后又想结婚生子,属于犯戒、违愿

佛子天地游记:地狱见闻与地府听审:阎王殿听审许愿清修后违愿邪淫打胎的罪灵


佛子天地游~阎王殿听审违愿恶口的弟子亡灵


Shuohua20190301   08:03  
许愿清修后一直有邪淫的念头,该怎么办



卢台长开示:已许愿清修能否念大吉祥天女咒来断邪淫Wenda20180819A 04:04

Wenda20180902A   45:18  
为何有人许愿清修要念很多小房子和礼佛大忏悔文
男听众:师父,最近有很多人都问,关于许愿清修的师兄念1200张小房子和500遍礼佛大忏悔文,如何祈求呢?
台长答:“观世音菩萨,我已许愿清修,但是我凡人肉胎、智慧不足,所以我还犯了一点戒,请观世音菩萨消除我的业障。”(好,这1200张小房子烧之前怎么跟菩萨说呢?)那是个案。比方说,有的人过去乱搞的,像畜生一样,随随便便的,他突然之间许愿清修,他必须要把过去那些乱七八糟的东西要修掉,要把它忏悔掉,他才能许愿清修啊。像有些女孩子很干净的,她再许愿清修,那根本用不着的,明白吗?(明白了)

戒淫欲、有智慧才能脱离六道;每一个心灵法门的佛友必须看《白话佛法》Wenda20180316 01:02:32



shuohua20130614  23:07  
关于“一世修成”的问题


Wenda20181209B   07:26  
许愿“一世修成”,要非常纯净,过法师般的生活


Wenda20191215   55:38  
如何判断自己能否许愿一世修成
女听众:师父开示过,许愿一世修成会在5年内业障提前集中爆发,有的同修怕自己的业障太大,如果这样许愿,一下子爆发承受不住。所以想问师父,如何知道自己的业障比例适合许愿一世修成?
台长答:干净,平时烦恼少啊,一世修成的人就是一辈子基本上没什么烦恼的。像你天天都是烦恼,你能一世修成吗?(是的,修不成)好了(那有没有一个比例呢?)没有的,根据各人自己的业障来决定的。


学佛要一门精进


Wenda20200809   20:51  
发愿往生心灵净土,是否等于许愿一世修成
女听众:师父,您好。请问师父,如果发愿今生要往生心灵净土,是不是等于许愿一世修成?
台长答:发愿往生心灵净土,基本上等于要一世修成了,因为你如果从人道直接超脱六道了,那不是一世修成了?你能够到心灵净土,你肯定一世修成了(明白)

人最痛苦的是造因后等果报,不造因就不会痛苦Zongshu20190427 15:14

为什么说“佛不造因,但出来的果是圆满的”Wenda20191129 47:01

wenda20161125  01:27:21  
业障在10%以内和证得果位有何区别;佛法是最坚强的,因果不虚
男听众:师父,业障在10%以内和证得果位有区别吗?
台长答:当然有了,业障越少证得的果位越大。就是你这个人的缺点越少,你越是个好人;你没有缺点,你是个大好人(师父,如果在人间已经证得果位,是不是已经证得漏尽通呢?)应该是已经有漏尽通了,只是量的问题了(师父,那证得漏尽通还会在人间造业而回不去吗?)会。所以佛法是最坚强的,不管你是谁,做得对,因果不虚;做得不对,还是报应。就是这样。

通过认真学习《白话佛法》,6个月消除将近19%的业障Wenda20180408B 37:06

Wenda20170908   01:16:46   
梦见同修在天上踩着云;在人间也能修到天上的果位
女听众:同修梦到另一位同修在天上踩着云拉着他的手,使劲地拉,最后把这位同修拉上去了。同修想问,这位踩着云的同修是否在天上已经有果位了?
台长答:有了,百分之一百有了,很厉害的(好的)我告诉你,在人间绝对能修到天上的果位的。

wenda20161218A  01:00:57  
要成就果位,必须吃很多苦


wenda20170618B   45:23  
将来的果位是由前世的根基和今世的修行决定的
男听众:师父好,将来修到天上的果位是由今世的修行决定还是由今世和前世加在一起的修行来决定呢?
台长答:全部都是合在一起的。要看你上辈子修行的根基,今世的修行,加在一起的。


Wenda20170915   01:30:42   
什么是“证果”;如何理解“每个人证果的时间都不同”

wenda20170604B   36:25  
菩萨果位的高低是怎么衡量决定的
男听众:师父,修出六道后,一个菩萨果位的高低是以什么来衡量决定的?
台长答:一个菩萨的果位高低,一般刚刚上去的话,基本上都是最基本的菩萨,比方说你投人了,你只要到了人间,你就称为一个人了。同样到人间,投胎一个动物,那么到了人间,它还是动物。像我们一出六道,先是做普通的菩萨,都称为菩萨。然后在上面根据他的境界,再慢慢地升,我说的这是普通的。如果你在人间本身就是很大的一位菩萨,你上去之后,实际上人间基本的果位你已经修成了。你上去有两种,一种是你上去之后,就有果位等着你了。我举个简单例子,比方说你在某某省是做省长,你调到那个省,你也是省长。你在人间已经修到省长的位置了,你到天上还是做省长的位置,明白吗?(明白)你在人间修到三地菩萨了,你到了天上就是三地菩萨,这是一个;还有的,基本上都上去,上去之后再靠自己在天上慢慢修,也可以初地(也要修)也要叫初地,初地就是一地。二地、三地菩萨……就这样(师父,可以这样理解吗?你在人间是十地菩萨,在天上就是十地菩萨,还是主要是靠人间的修为而决定的,占大部分?)对,因为你的本性在人间,你的本灵在人间。很多人在人间已经修成佛了,所以他上去就是佛(是)人间为什么这么重要,为什么师父这么着急叫你们要好好修、好好修,其实就是靠人间。举个简单例子,你大学毕业那是一个概念,你最主要还是在大学里读书的时候要用功(师父,一个果位的高低百分之多少取决于他在人间,百分之多少取决于他在天上修呢?)如果你到了人间,比方说乘愿再来的菩萨,你这个果位就往上修了,你在人间修多少,到天上就得多少。你在人间,比方说做的都是佛的事情,你到天上一定成佛的。到了天上之后还能怎么修上去,到了天上,他也是一地地菩萨,经过不断地学习、听大菩萨的开示,他跟我们人间一样,也是开悟,他也是在有悟性的。为什么要分成上等上品?为什么要分成下等下品?这就是你的品位,为什么你的品位不够呢?因为你的悟性不开,还是悟性不开。只是说你做了菩萨之后,因为你身上已经带了很少的业障上的天,你已经成为一个菩萨了,你在七宝池八功德水里边洗净之后,你出来了,你只是身上干净了,但是干净不代表你身体好(明白了,谢谢师父慈悲开示)

Zongshu20190831 06:41
身体不好,黑气重;天上有果位,走时不会很痛苦

想一世修成要筑造多少层功德宝塔wenda20161016A  38:59 

男听众:师父曾经说过,念功德宝山神咒是筑造功德宝塔。请问,我们如果想一世修成,一般要筑造多少层才可以呢?

台长答:越高越往上的天梯,多少层宝塔?越高越好,要三十三层天,三十三层天往上越来越高(有个同修半睡半醒看到一座四层的宝塔,同修奇怪怎么这么矮,但是塔的底座很宽大,按照这么宽的底座不可能只有四层啊。请问看到的塔跟他有关系吗?)当然有关系了(是他的宝塔吗?)当然是他宝塔了,功德很少。举个简单例子,要是你看见师父的宝塔会底座很大,上面只有四层吗?(不会的,绝对不会)你想一想就好了。


Wenda20180218A 38:36

梦见三层宝塔

女听众:听师父说初一可以念功德宝山神咒,我就在三十晚上梦见好像有很多人说宝塔有三层了。这个梦有什么含义吗?三层是多少?

台长答:一般七层宝塔成为一个大功德,三层宝塔嘛,半个功德(感恩师父慈悲开示)


wenda20161113B 18:17

关于七层宝塔的开示;学大乘佛法的人不能脱离小乘

男听众:您开示过,“救人一命胜造七层宝塔,七百层宝塔差不多到阿修罗”。请问师父,多少层分别到欲界天、色界天、无色界天、声闻、缘觉、菩萨道、佛道呢?

台长答:实际上你用数学来数,那是不对的,因为在精神领域方面,不是用数字的。你看佛法里面都是“无量无边”,没有一个具体数字的,只是说“比方”。一个人救了一个人的命,相当于造了一个七层的功德宝塔山。宝塔是什么?宝塔就是你的功德,叫功德宝塔。七百层这个高度,你大约可以到阿修罗道,你就是在阿修罗道,还天外有天、山外有山,因为阿修罗道还分成很多天。一个动物投到地球来了,“哎呀,我到地球了,多好啊”,地球里边有多少国家?你投哪个国家?你投到非洲去呢?(每一层宝塔是用功德减去业障算下来的呢,还是全功德,不算业障呢?)没有业障的。你如果身上有业障,你救了一个人,真的救到他了,他很发心的,这个七层功德宝塔就是你的,这个功德你可以cover,就是遮盖、消除那些业障,也能增加你的功德。所以救人很厉害的,救人有很多方法,有的写,有的说,有的是以身表法,如履薄冰。法师最好是三施俱全,我说的“三施”是指写、讲、以身作则,给人家看到菩萨在人间。其实法师就是显现人间的菩萨,做得不好,不如理如法,人家不相信菩萨了,好了,你业障重重啊。人家从你的身上看不到菩萨的影子,人家就觉得佛法没有劲,没有希望,你就造业了(师父,如果要想上天,必须要救度众生,是这样吗?)对了,现在末法时期已经不能单修小乘佛法了,要修大乘佛法了。小乘佛法是基础,要学大乘佛法的人永远不能脱离小乘佛法的,基础非常重要(如果他自修,不出来度人,光自己念经、念小房子,这样很难上去,是这样吗?)很难,到天界。天天在家里不出来救人,自己不做坏事,天天念经,最多到声闻道、缘觉道,也是脱离六道,但是这种小菩萨上去之后是阿罗汉果的话,等到一个大菩萨发愿“我要到人间救人”的时候,很多必须要跟下来,每一世要跟下来很多,跟下来你不好好修,又上不去了。你可以问我,这么多声闻道、缘觉道的菩萨,他们为什么跟会下来呢?你跟哪一尊菩萨有缘分,你就必须跟下去(那他不下来不可以吗?)不可以的,因为到了天上大家都在学好,每一个都在奋发向上,你说你会不向上吗?我举个简单例子,观世音菩萨说:“我再次到人间去弘法度众,你们哪位愿意随我前行?”人家在天上的“观世音菩萨,我跟您下去”,多少多少人……个个都要跟观世音菩萨,他会不跟的?他跟下去了。跟下去了,根性不足,上不来了,就这样了(他下来了,如果再修不上去就可惜了)下来容易,所以我们说走下坡路容易,走上坡路难啊(是的,难走的路都是上坡路,真的)


wenda20131027B  55:25  
功德与果位大小的问题


wenda20120916B  37:21  
度人的能力与功力成正比


wenda20160110A  47:51  
关于度人功德的大小
男听众:师父有这么一句话,“度人功德大,度念经的人功德更大,度人念经功德更更大,度人修心开悟功德最大”。请师父开示这句话理解正确吗?
台长答:一句一句来吧。第一句是什么?(度人功德大)是啊(度念经的人功德更大)应该改成,度人念经功德更大(对对对)度得人家肯念经了,你功德更大(度人修心开悟功德最大)开悟的话包括念经了啊,你把人家度得已经能够开悟的话,你当然功德最大,这句话没错(好的)


佛学问答:关于度人的问题


wenda20141121  09:50  
度人的程度不同,功德大小也不同


wenda20130707A  05:06  
度人一定会付出;度人增加自己的能量

wenda20160306A  17:55  
念经修心和弘法度人对天上莲花的影响;多放生、多度人都可以延寿


wenda20170106  01:03:58  
许愿和没许愿度人的数目,两者的功德有差别吗


zongshu20140705  06:09  
要多度人,不多度人没有功德
女听众:台长,再帮我看看我老公1970年的狗,看看他身上有没有灵性,要多少张小房子?
 台长答:你老公还蛮好的,身上灵性不多,就是杀业,有一些小灵性,没问题的(哦。他是什么颜色的?)深色的狗(好,感恩台长。我一定要努力学习,我一直要坚持念下去)你要多度人,不多度人的话你没有功德的(好,谢谢!)再见。


shuohua20140725  11:15  
度人没有达到佛菩萨果的数量仍可以得到阿罗汉果
女听众:师父,祝您法体安康,常住在世,弘法顺利。今天有几个问题想问您,第一个问题是,小乘佛法最高修到阿罗汉果、大乘佛法最高修到佛菩萨果,对吧?假如说我们度人没有度够佛菩萨果的数量那我们也可能得到阿罗汉果吧?
台长答:那当然了。就是说如果能够救人的人、在学佛的人,至少说你已经自修了、自己自度了,自己开悟的人才能去救人家的嘛(哦,明白)


wenda20150904  19:05  
度人多少与今世的愿力和前世的福德有关吗;如何增加度人的机缘
男听众:有同修总会遇到很多善缘的人,也能度到很多人;有的同修周围的环境度人就是很少、很慢,这是跟他前世的善缘福德有关,还是跟他今生的愿力有关呢?请师父慈悲开示一下。
台长答:跟他今生愿力和上辈子的福德都有关系(哦。那环境不是特别理想、度人比较少的人,应该怎样才能改变呢?请师父慈悲开示一下)很简单,发心啊,现在有网络度人啊!多写正能量的东西,把一些佛言佛语发给人家,让人家先有兴趣,好好度人,这都是方法,都是妙法(好的,谢谢师父慈悲开示!)


wenda20140831B  42:47  
梦考不过就是功德有漏;火烧功德林一般烧多少功德


wenda20160527  19:44  
莲花掉后是否还有功德,继续做的功德会如何积攒


wenda20140831B  34:58  
做功德后为何还需要念功德宝山神咒
女听众:您上次讲寄结缘品给人家,有一个人寄一件就念功德宝山神咒,可是他寄结缘品给人家不是本身就是功德吗?他为什么还要念呢?
台长答:他寄给人家是功德,但是这个功德不一定是功德,因为功德和福德要看发心,有时候不能保证做出来的事情完全都是功德的,如果你念功德宝山神咒的话,你就基本上成为功德了(哦,就是比较保险)嗯。


Wenda20190429   40:25  
用心做功德就会功德无量


Shuohua20171020   04:19  
功德百分比随时在变化;业障很重的人功德不会很多
男听众:师父,您开示过一个人的业障低于10%是超脱六道。那功德大于多少有什么样的说法吗?
台长答:功德本身是什么?可以生,可以灭。你今天做出来的功德消掉了,被你享福报用掉了,你的功德就没了;你今天做出来的功德消掉了你的业障,功德没了。所以这个百分比没什么好看的,因为它不停地在换,就像每一天人的血压一样的。但是业障很难走掉,所以一看就很准(对)其实从另外一个角度上来讲,业障很重的人功德不会很多的。因为你消不掉业障,说明你没功德(师父,我的业障是多少?)你业障很少了(您说的“很少”是什么比例?)20%以下,已经很好了,给你特别看看(谢谢师父慈悲开示)


shuohua20160401  16:43  
放生的功德也可储存

Wenda20170820A   27:58  

Wenda20170820A   27:58  
可否用功德祈求菩萨梦中开示小房子数量;功德能救命,平时要多积累少乱用

男听众:师父,您有肉身,如果我们求观世音菩萨到梦里来看图腾、报小房子的数量,是否可以这样祈求:用我某某的哪份功德,求菩萨梦中告诉我某某需要小房子的数量。可以这样做吗?

台长答:这个少用,因为功德太大了,功德用到这方面绝对划不来的。功德可以救命的,你法会上做点功德绝对救命的,你开什么玩笑啊。爸爸妈妈生病了,你把功德一拿……最近我刚刚看到一个老妈妈真的很好玩,她厉害了,她的理解力特别强。她说:“我腿脚不方便,女儿你去参加法会,你多做功德,我给你出钱。”就是出机票钱,她说:“你做的功德,把70%给我,我就要功德就好。”其实这个妈妈非常聪明,因为功德比小房子还要快(但是他又打不通电话,他想梦里找观世音菩萨告诉他需要多少张小房子,只好用这个功德去求)那就说“用功德的1%或者零点几”,都可以的(哦,可以这样做?)如果你功德很大,你说“拿我的功德”,“啪”全拿光了怎么办?(对,不敢多说)因为功德真的要保护好。我们有很多同修,把全部功德一给妈妈,自己马上躺下来了(那功德可以封存吗?)功德本身在你身上的(那给它封住行吗?留着将来回天用)你多做功德,你拿出来一点点,那其他不就留下来了吗?不就跟你家里经济一样的,你有些钱不要乱用啊(明白了。师父,一个人的功德那么大,在天上是体现在哪里呢?是功德簿上给他记录,还是天上体现出什么样的景象?)全部体现。彩云飘扬,莲花朵朵,然后功德簿上记得满满的。一个人的功德大到什么程度,我可以告诉你,如果一个人只做好事不做坏事,这叫不漏,无漏。无漏、无为法的修行,功德非常大。“无为法”就是不为自己、为众生的修行法,功德大得不得了。我问你,你参加法会是不是为别人?你没为自己吧?你做义工的时候搬书、维持秩序,是不是为别人?不是为自己吧?(对,为别人)好了。这“无为法”功德大不大?(大)而且功德来得快,因为功德已经是现成的了,小房子你还得念。功德现成的,你碰到紧急事情,把自己功德百分之多少拿出来,不要拿得太多就好了(明白了)马上灵。我们东方台的一个小丫头,她妈妈一到急诊病房,她就给一点点功德,妈妈就出来了,用不着开刀了。所以有的时候功德来得快。最近有一个佛友,他本身有点像召集人一样,但是他不是主要的。他的功德很大,他给他妈妈50%,他妈妈两天出院了,本来医生说躺在里边出不来了(师父,太给力了!)神奇了,功德这事情不得了。为什么过去庙里那些方丈不愿意随便见人?(对)很多武林大侠,他们为什么老喜欢见那些有能量的人?他们跟他讲话的时候,眼睛盯着他一看,就收他的能量了(师父,为什么古代那些方丈不随便见人?是不是他一旦见了那个人,他就会全心地帮他……)加持了啊。不要讲其他了,你就是一个政府官员,你去见了谁,那个人不就加持了吗?不一样啊?(一样)你看,很多人见了师父之后,“师父跟我见面了”“师父怎么怎么”,跑到共修会去,人家马上就对他肃然起敬了(是的)所以过去方丈不随便加持就这个道理。现在某某大法师,如果你去见到他,你跑出去说“我见过某某某”,你是不是身上就有光了?(对)

Wenda20200626 45:50
守戒对学佛人的影响非常大


wenda20160325 49:55
为何守戒也是功德

男听众:我们知道念经、放生、度人等都是功德。师父节目录音开示,梦考通过代表守戒,也是功德。可是守戒本来就是我们应该做的,为什么这些方面都会成为功德呢?

台长答:守戒,很简单,一个遵纪守法的人好公民,是不是能够帮助到别人?举个简单例子,你守戒,看见红灯停下来了;你不守戒,看见红灯闯祸了,是不是影响到别人了?大家上班迟到了。比方说,红灯你冲过去了,把人家撞了,人家残废了,你说说看是不是伤害到别人?守戒是不是利益众生?是不是有功德?(明白了。能够成为功德的事情也是由因果定律或者是天理本身已经定下来的吗?)基本上……人家说有天理,那是很高的位置了,因果它还是有一定的局限性的。因为因果并不是说你是对和错,因果只是“种下因长什么果”,它是一种规律,并不是说是错是对的。


Wenda20171103 01:08:50
戒律对人有帮助,不管了解与否先守戒

男听众:我们知道念经、放生、度人等都是功德。师父节目录音开示,梦考通过代表守戒,也是功德。可是守戒本来就是我们应该做的,为什么这些方面都会成为功德呢?

台长答:守戒,很简单,一个遵纪守法的人好公民,是不是能够帮助到别人?举个简单例子,你守戒,看见红灯停下来了;你不守戒,看见红灯闯祸了,是不是影响到别人了?大家上班迟到了。比方说,红灯你冲过去了,把人家撞了,人家残废了,你说说看是不是伤害到别人?守戒是不是利益众生?是不是有功德?(明白了。能够成为功德的事情也是由因果定律或者是天理本身已经定下来的吗?)基本上……人家说有天理,那是很高的位置了,因果它还是有一定的局限性的。因为因果并不是说你是对和错,因果只是“种下因长什么果”,它是一种规律,并不是说是错是对的。


Wenda20180720 01:09:31
因不懂而发愿“行菩萨道”该如何补救;六波罗蜜是修心最好的方法


wenda20160729 17:00
如何接到菩萨的气场,多和菩萨讲话;要修六波罗蜜
男听众:师父,接气场,除了在佛台前手成莲花状以外,平时还有哪些方法可以接到菩萨的气场呢?
台长答:接气场很简单,耳朵也能接气场,很多人不是多听师父的录音,不就接气场了吗?眼睛也能接气场,眼睛接气场就是看,看佛书,看师父的《白话佛法》都能接气场,眼睛看到太阳也接气场,对不对?(对对)嘴巴能不能接气场?跟菩萨讲话,接气场了啊(哦,多跟菩萨说心里的话也是接气场)你跪在菩萨那里讲话,菩萨不是给你气场了?你现在打进电话,师父不是给你气场了?就这样(是的。师父,如果多跟菩萨说说自己的愿力,自己的大愿,这岂不是更接菩萨的气场吗?)对,师父就经常这样的。我今天做了一件事情,我跟观世音菩萨说:“观世音菩萨,我今天这件事情您都看见了。”我不一定要人家看见的,我只要观世音菩萨知道就好了,我就经常这么讲。我说我只要观世音菩萨知道就好了,我不要人看见,我又不做给人看的,对不对啊?我修心,学菩萨,我又不是做给人看的,我又不是表演,那人家要怀疑就怀疑,人家要嫉妒就嫉妒,人家要怎么样……这是你管不了的事情。你不能活在人家的眼睛里、活在人家嘴巴里啊,你这样的话活得多累啊(是的。师父,您平时经常跟观世音菩萨讲,是这样吗?)对,动不动就跟观世音菩萨讲,我就讲,妈妈不会嫌孩子讨厌的(明白了)自己委屈了,跟观世音菩萨讲:“观世音菩萨,您知道我是做得正的,别人讲我,观世音菩萨您都知道就好了。”就这么,就跟妈妈讲话一样。像你们讲话,讲了没感应的,我一讲……(师父,您受委屈的时候,您跟观世音菩萨讲,观世音菩萨妈妈怎么说呢?)观世音菩萨妈妈就来了啊,来了就基本上在你心里,她只要一看你,我就知道她说什么了,她叫你要继续忍辱精进。她经常跟我讲修六波罗蜜:持戒、忍辱、精进、般若……像这种六波罗蜜,你这个人生是必不可少的,你如果在人间把六波罗蜜修好了,你不就是人间菩萨吗?(是的,是的)我六波罗蜜修得……跟弟子讲讲,师父修得完全是可以、完全能够操纵的,只是在有时候,突然有些什么事情的时候,情绪有些波动,那菩萨只要跟你说“继续修好六波罗蜜”,那你就继续修,又没事了啊。


wenda20160603 10:59
有关四无量心和六波罗蜜
女听众:您说先有四无量心然后谈六波罗蜜,六波罗蜜应该是四无量心的一种具体体现是吗?
台长答:对,精进波罗蜜,般若波罗蜜。你有智慧了,你才会有波罗蜜生出,你要坚持才会有波罗蜜(您说我们学佛要修四无量心,您有一次开示说,在人间要常行四无量心,将来可以进入色界梵天。为什么四无量心最终才能进色界梵天呢?)因为你四无量心本身的要求还是很低的,你只不过是一个心,你又没做,修心修行,你行也要有的。四无量心,你发了这个心就可以到很高的天了,这已经很好了。


Wenda20190707 01:02:17
六波罗蜜里忍辱最重要,视为第一法
女听众:请问师父,忍辱、守戒、精进之间有没有次第关系?比如要先忍辱……
台长答:有啊。实际上守戒里边本身就包括着忍辱,你能够守戒你就能够忍辱,你不守戒你哪来的忍辱?这个不是次第关系啊?守戒、忍辱再加上精进,实际上在六波罗蜜里面,忍辱是最重要的,一个人不会忍辱的话,怎么可能守戒?怎么可能精进?动不动就不能忍耐。不能忍耐你不跟个动物一样啊?所以忍辱是视为第一法,很重要的(感恩师父)

生前修得很好,往生后小房子助她到心灵净土,身上全部是金光Zongshu20180412   25:17

修到什么程度往生时可以去心灵法门的净土shuohua20150612 26:47

佛子天地游二:西方极乐世界与心灵净土圣境:游心灵净土圣境,入浴宝池功德水

一生改变 一世修成

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